Victor Borisovich Panasyuk là chủ nhân của Đàn thứ 7 ở Goju-Ryu. Nhưng với chúng tôi, anh ấy đã chia sẻ thông tin về phong cách Nam Trung Quốc "Nắm tay của Hạc trắng", mà anh ấy đã nghiên cứu trong 10 năm, cũng như kinh nghiệm và quan sát của anh ấy về cuộc sống và những mặt trái của nó. "Nắm tay của Hạc trắng" là một môn võ thuật thực sự theo một số cách. Tất cả những dấu hiệu này được chỉ ra trong tài liệu và một người đọc chú ý sẽ có thể tìm thấy chúng.
Về tinh thần chiến đấu
“Kẻ thù lớn nhất của chúng ta là chính chúng ta, và nỗi sợ hãi lớn nhất được tạo ra bởi chính ý thức của chúng ta. Một người có thể làm gãy một tấm ván hoặc một cây gậy bóng chày bằng một cú đánh, nhưng trên đường phố anh ta sẽ sợ một kẻ bắt nạt gầy, và sẽ không thể đánh toàn lực vào thời điểm đó, hay nói chung, trong cuộc sống. Do đó, trước hết bạn cần vượt qua chính mình. Hãy để tôi cho bạn một ví dụ - một người đã đi vào vùng hoang dã, chẳng hạn như, sau một vụ tai nạn máy bay hoặc bị lạc. Nếu anh ta bắt đầu hoảng sợ, anh ta thực tế đã biến mất. Chúng ta cần bình tĩnh. Tắt đối thoại nội bộ - suy nghĩ "Mọi thứ đều tồi tệ!" và "Làm gì ?!" Để có được kỹ năng này, có những kỹ thuật tâm sinh lý đặc biệt trong Nắm tay của Hạc trắng. Ví dụ: đi trên cột có chiều cao từ 1,70 m đến 3 m, đường kính của cột nhỏ - chỉ khoảng 50% chân đặt lên cột. Do đó, bạn có thể bình tĩnh ngã, va vào cột, hoặc thậm chí lộn nhào từ nó. Chúng ta có những nghệ sĩ xiếc quen với chiều cao và đang phát triển về thể chất - nhưng ngay cả họ cũng không thoải mái khi ngồi trên những chiếc cột này.
V. B. Panasyuk
Bởi vì trong rạp xiếc họ có bảo hiểm, ở phía dưới họ có lưới. Và ý thức nói: "Ngay cả khi bạn ngã, bạn sẽ nhóm chính xác, hạ cánh trên lưới, và mọi thứ sẽ ổn." Và từ cây cột bạn sẽ rơi thẳng xuống đất. Tôi có các cột bê tông - chống phá hoại - trong công viên của tôi. Người mới bắt đầu leo lên cột lần đầu tiên rất khó đi dù chỉ một bước. Và nếu chúng ta nói về thiền, thì thường một người thực hiện nó ở một nơi yên tĩnh, làm việc với siêu ý thức hoặc tiềm thức. Và trên cột, bạn phải cực kỳ thu thập, bởi vì một bước sai và tôi sẽ ngã. Bạn phải ở đây và bây giờ. Và những suy nghĩ len lỏi trong đầu tôi: "Nếu tôi trượt thì sao? Nếu tôi nhìn thấy thì sao?" Điều tương tự cũng xảy ra với những người trong tình huống khắc nghiệt - động đất, lũ lụt - điều đó cũng không thành vấn đề. Nhiều lần tôi “may mắn” có mặt tại những trận động đất khá mạnh, khi các tòa nhà lắc lư từ bên này sang bên kia, và tôi bị rung như ở phía sau xe tải khi chạy lên cầu thang.
Tiếp theo là mối liên hệ giữa ý thức và tiềm thức. Ý thức là logic: "cái này nguy hiểm", "cái này không nguy hiểm". Những điều này phải được biết trước. Ví dụ: chúng tôi không biết rằng nơi an toàn nhất trong một tòa nhà bị động đất là cửa ra vào. Nhưng việc chạy lên cầu thang bị nghiêm cấm. Ngoài ra, bạn không thể hoảng sợ - đây là tiềm thức. Ngay trận động đất đó, mọi người sợ hãi nhảy ra khỏi cửa sổ và gãy chân.
Có lần tôi sống với một giáo viên (ở Trung Quốc). Một cậu bé đến với anh ta và bắt đầu huấn luyện - ở trường anh ta bị xúc phạm, anh ta có vấn đề về tâm lý. Người thầy bắt anh đi dọc bờ vực thẳm, leo núi. Trước đó, tôi chưa thấy anh ấy luyện tập như vậy, và tôi đã luyện được 6 năm, anh ấy có cách tiếp cận riêng với từng học viên - nếu không có vấn đề như vậy, bạn không cần luyện tập này. Nói chung, tôi đã cùng anh ấy leo lên những ngọn núi này. Một khoảnh khắc thú vị - dọc theo mép vách đá, có một đài quan sát, được bao bọc bởi một bức tường cũ với các trận địa. Bức tường bắt đầu ở độ cao 2 mét và kết thúc ở độ cao của một tòa nhà bốn tầng. Vì vậy, thật khó cho tôi ở độ cao, mặc dù tôi đã có kinh nghiệm đi bộ trên cột. Và vợ của giáo viên trong một số dép đã chạy dọc theo những chiếc răng này, tạo ra những bước nhảy 90 độ đúng chỗ. Chạy đến chiến trường mà giáo viên đang đứng, cô nhảy vào vòng tay của anh ta. Và diện tích của cái ngạnh là 50 x 50 cm. Anh ta loạng choạng, nhưng giữ vững. Và người ta cảm thấy rằng họ không sợ hãi.
Một ví dụ khác - chúng tôi leo lên cầu thang và bị bẩn vì chúng tôi bám vào tay và chân của mình. Còn vợ của ông giáo lên xuống chỉ bằng đôi chân, không có tay. Họ sống trên núi, họ đã quen với điều đó.
Về việc bắt đầu đào tạo
- Quá trình huấn luyện bắt đầu với tổ hợp San Jan (ba trận chiến), cần kết hợp giữa trên, dưới và giữa. Nói một cách mạnh mẽ: năng lượng của trời, đất và con người. Về mặt thể chất, cánh tay, chân và cơ thể. Thu thập các cành không có tán lá phân tán.
Ví dụ, một thủ tướng mới lên nắm quyền. Anh ta cần sắc lệnh của mình để đến được cơ quan hành pháp. Có một dây chuyền - phó của anh ta, vân vân. Nếu đây là những người mà anh ta không thể dựa vào, nếu họ không thể truyền đạt mệnh lệnh của anh ta, điều này có nghĩa là chiều dọc quyền lực không được xây dựng. Nếu lệnh của anh ta không được tuân theo, anh ta không có quyền kiểm soát bất cứ điều gì. Điều này cũng đúng đối với một người - nếu bạn không kiểm soát tất cả các cơ từ cổ đến chân (một số có, một số không), thì cuộc chiến sẽ phát triển như thế này - nó sẽ được, nó sẽ không hiệu quả.
Cần xây dựng hệ thống “trung năng lượng” - từ đỉnh đầu đến chân. Có trục tung, có trục nằm ngang - bạn cần học cách sử dụng cả hai. Điều này phải được thực hiện về mặt vật lý. Điều này đòi hỏi phải xoay người để các cơ đối kháng bật lên. Chúng tôi nhận được giai điệu. Bạn không thể giải thích nó bằng lời, tốt hơn là hãy thể hiện nó.
Không giống như Fist of the White Crane, có hệ thống dựa trên hành động vỗ, ly tâm, khi bạn tấn công bằng tay như một thanh kiếm. Ở đó cũng vậy, có một đóng mở, và không phải mọi thứ đều đơn giản như vậy. Các hệ thống khác nhau có các động cơ khác nhau.
"Động cơ" của chúng tôi dựa trên giai điệu gân, cho phép bạn đổ theo bất kỳ hướng nào. Nó phù hợp với mọi người thuộc mọi loại cơ thể, vì mọi người đều có gân và cơ bắp.
Việc kết hợp "đỉnh" và "dưới" của cơ thể một mặt rất đơn giản, mặt khác lại rất khó. Các ngón tay nằm trên bàn tay, được nối với cẳng tay. Cẳng tay được kết nối với vai thông qua khuỷu tay. Vai được điều khiển bởi các cơ của xương bả vai và cơ ngực. Tiếp đến là vùng lưng dưới, sau đó đến vùng bẹn, sau đó đến đầu gối, sau đó là bàn chân. Trong Nắm tay của Hạc trắng, chúng được kết hợp với nhau do sự xoắn ngược lại. Nó tương tự như cách vắt quần áo. Và đồ mềm trở nên cứng - đồ giặt cuộn chặt trở thành sợi dây cứng.
Đưa khuỷu tay về phía xương sườn, đẩy vai về phía sau. Vặn cẳng tay của bạn với bàn tay theo chiều kim đồng hồ (nếu đó là cánh tay phải của bạn) và bạn sẽ thấy cánh tay của mình co giãn như thế nào mà không cần đến sự tham gia của các cơ. Thông qua cơ sinh học đơn thuần. Theo thời gian, bạn sẽ học cách làm điều này một cách nhanh chóng, trong trận chiến. Và nói chung, bạn sẽ trở nên có cấu trúc hơn và sẽ có thể "xoắn" như vậy ngay cả với một cuộc tấn công bất ngờ. Cấu trúc này phải được quan sát mọi lúc - cả khi bạn đi bộ và khi bạn ngồi.
Vào những năm 90, nhiều người có vệ sĩ, và tôi đã làm việc với một công ty quốc tế chuyên đào tạo vệ sĩ. Đôi khi, bạn vào nhà, và người vệ sĩ đang nằm trên ghế dài, hai chân dạng ra. Ở vị trí này, anh ta thậm chí sẽ không có thời gian để rút súng lục ra. Và quan trọng nhất, ý thức của anh ấy cũng ở trạng thái như vậy. Điều này có nghĩa là nó cũng dang rộng hai chân và đang nằm trên chiếc ghế dài. Trong nội bộ, anh ấy chưa sẵn sàng.
Điểm khác. Bây giờ điều này không đáng chú ý, nhưng trước đó vệ sĩ của các nhà lãnh đạo các bang rất được chú ý. Họ cẩn thận nhìn vào đám đông, vào từng chi tiết, điều này rất mệt mỏi. Sau 3 phút quan sát chặt chẽ như vậy, người được bảo vệ có thể được chụp bằng tay không, vì sự chú ý của họ bị phân tán. Bây giờ mức độ đã tăng lên - những người đàn ông đã trở nên ít nhìn thấy hơn và thoải mái hơn. Đã học được điều gì đó.
Bạn cần tập trung cao độ nhưng tuyệt đối bình tĩnh khi di chuyển. Khi bạn không di chuyển, bạn phải sẵn sàng di chuyển bất cứ lúc nào. Điều này cần một giáo viên.
Họ nói rằng võ thuật có thể được học nhanh chóng, trong khi võ thuật phải mất nhiều năm. Điều này không hoàn toàn đúng. Ví dụ, bạn không thích đánh nhau và bạn cố gắng thương lượng. Đối phương không muốn thương lượng. Và bạn cảm thấy rằng anh ta đã vượt qua rào cản và sẽ đánh trong một hoặc hai giây. Do đó, chúng ta phải hành động. Thế nào? Bạn sẽ không nói "Os!", Cúi đầu? Bạn phải tấn công bất ngờ. Ví dụ như đẩy một chiếc ghế. Muối, tiêu cũng góp mặt. Bạn không phải là một kẻ gây hấn, nhưng nếu nó không diễn ra theo cách khác, thì hãy như vậy. Đây là mức độ suy nghĩ. Đây là điều chính yếu, không phải là quỹ đạo của bàn tay khi đánh.
Chắc chắn sẽ có một người mạnh mẽ hơn tôi. Chỉ những người chưa phát triển về trí tuệ mới có thể nghĩ rằng bạn có thể trở thành người mạnh nhất, nhanh nhất và học được những kỹ thuật tối mật. Và phải làm gì? "Xin lỗi, lấy nhà, xe và vợ"? Đối phó với sự mạnh mẽ và nhanh hơn sẽ cho phép thế giới quan chính xác và cách tiếp cận chính xác. Khi bạn tự tin vào bản thân, nhưng bình tĩnh và không quá khích. Và, bằng cách này, kẻ xâm lược sẽ thả lỏng bản thân và không còn mong đợi một cuộc tấn công bất ngờ từ bạn. Và mức độ gây hấn của anh ta sẽ giảm dần. Nó cũng có thể là một mưu mẹo để giả vờ sợ hãi. Sau đó kẻ xâm lược cũng sẽ thư giãn, điều này sẽ cho bạn cơ hội. Điều này cũng cần thực hành.
Về gân
- Về mặt thể chất, bài tập thể dục cực mạnh tăng cường sức mạnh của gân chân - khớp háng và khớp gối, cũng như gân Achilles. Ví dụ, nếu một người đã phẫu thuật gân Achilles, họ sẽ thực hiện các bài tập thăng bằng để phục hồi. Ví dụ, trên một "bảng cân bằng" - một vòng tròn trên một bán cầu. Và những chuyển động vi mô này trên cột - bởi vì bạn không thể tìm thấy sự cân bằng ổn định ở đó như trên sàn, chúng liên tục giữ cho các sợi gân ở trạng thái căng thẳng. Một mặt, bạn học cách tận gốc, bởi vì bạn cố gắng giữ cho biên độ của những chuyển động vi mô càng nhỏ càng tốt, nhưng mặt khác, những chuyển động vi mô này vẫn sẽ ở đó, và chúng làm mạnh gân cốt. Tập động lực - tập tạ hoặc chạy bộ - gân cốt khó tăng cường. Tìm bài tập tĩnh, đẳng tích. Và quá trình củng cố diễn ra trong một thời gian dài. Nếu cơ đang phát triển nhanh chóng - đặc biệt là ban đầu, việc tăng cường các gân cần có thời gian. Ít nhất vài tháng, 15-20 phút mỗi ngày. Thời gian đầu, tôi đi bộ nhiều hơn vì cảm thấy thú vị. Nhân tiện, thật đáng sợ khi bước đầu tiên - tôi bước một bước chỉ vì các học sinh đang theo dõi.
Tôi có một cuốn sách về các phương pháp luyện công của Thiếu Lâm - nó mô tả một lựa chọn khi đi bộ trên những chiếc cọc tre dài và linh hoạt. Rất khó để duy trì sự cân bằng ở đó. Và ở đó cuộc đối thoại nội tâm chắc chắn sẽ dừng lại! Một mặt, bạn nên thư giãn, và mặt khác, hoàn toàn thu thập.
Nó làm gì? Ví dụ, trên đường phố, kẻ thù rút dao. Bạn ngay lập tức có những suy nghĩ, cảm xúc - bạn nhớ lại mình đã từng tự cắt cổ mình như thế nào, hoặc tin tức trên báo về một trường hợp tương tự với kết cục chết người… Bộ não ngay lập tức phân tích mọi thứ, nỗi sợ hãi xuất hiện. Sợ hãi là một phản ứng phòng thủ tự nhiên, nhưng trong trường hợp này, nó có thể trở thành phanh của bạn. Và một người thậm chí không thể chạy trốn vì sững sờ. Nếu biết dừng cuộc đối thoại nội bộ, không nghĩ đến hậu quả là tự chém mình sẽ hộc máu. Và bạn bắt đầu cảm nhận con dao như một công cụ tự thân nó vô hại. Khi dao ở trên bàn, rất khó để tự cắt. Nguy hiểm là người tác động lên chúng, tay nằm dao. Chà, bàn tay di chuyển dọc theo những con đường nhất định, chúng ta đã biết, và sau đó một cơ hội xuất hiện.
Về đào tạo
- Mọi buổi tập luyện đều nên căng thẳng - ví dụ như các cuộc tấn công toàn lực và tốc độ. Tôi không né tránh - đó là lỗi của chính tôi. Điều này cũng áp dụng cho việc phê bình võ thuật cổ truyền. Các kỹ thuật được áp dụng bị cấm trong MMA, nhưng những gì được phép đập đều có hiệu lực, và do đó họ biết cách áp dụng nó. Và những "người theo chủ nghĩa truyền thống" thường tham gia vào một số kiểu bắt chước: bạn, tôi, tôi, bạn, sa ngã, phân tán. Chà, ít nhất họ đã không uống bia, và điều đó thật tốt. Nhưng trong một tình huống căng thẳng, nó sẽ không giúp ích được gì cho họ. Không có sự chân thành - không ai lấy chúng cụ thể bằng cổ áo. Kỹ thuật tốt nhất để giải phóng bản thân khỏi sự kìm kẹp là không bị nắm chặt. Điều này cũng đào tạo. Nếu bị bắt - tấn công vào bẹn, cổ họng, mắt.
Về tư duy
- Võ đang suy nghĩ. Ví dụ, một trong những giáo viên của tôi trong một tình huống thực tế, khi kẻ thù muốn đánh anh ta qua một ngưỡng cửa, anh ta chỉ cần đóng cửa lại thay vì một khối tài tình. Hở ra - anh nằm, quằn quại vì đau đớn vì gãy tay … Đây là môn võ cổ truyền - tư duy chính xác và hành động đơn giản, hiệu quả tối đa. Bạn có thể tạt cà phê nóng vào mặt và bỏ lại sau bàn. Hoặc bạn có thể, giống như trong một bộ phim, nhào lộn trên bàn và cố gắng đá với một cú đá vòng tròn … Sự khác biệt trong cách tiếp cận.
Học cách suy nghĩ theo cách này cần thực hành. Mỗi phong cách có cách tiếp cận riêng của nó. Chúng ta cần hiểu cách chúng ta làm việc, cách thế giới vận hành.
Bạn phải sống như một chiến binh, không phải huấn luyện như một chiến binh. Vì vậy, không có chuyện bạn đang đánh tập mà trưởng phòng cũng bỏ hội trường. Bạn nên cố gắng thực hiện các chiến lược văn phòng, kiến thức kinh doanh võ nghệ của mình và sử dụng ngay kế hoạch này. Hoặc ngược lại - sử dụng một chiến lược võ thuật trong quản lý. Đây là dấu hiệu của võ thuật - khi luyện tập cũng giúp bạn phát triển chuyên môn. Sự nghiệp, nếu bạn là một nhà quản lý, hoặc bán hàng, nếu bạn là một doanh nhân. Hệ thống giống nhau trong mọi thứ. Tại sao các bậc thầy thời cổ đại lại quan sát động vật, thế giới? Hoặc, ví dụ, bạn có thể so sánh sự phát triển của một đứa trẻ với một hệ thống trả lại. Đứa trẻ chưa biết làm gì, còn nhỏ. Anh ấy đã học cách giữ lấy cái đầu của mình - nhưng anh ấy cũng giữ nó với cái giá phải trả là cái bụng của mình. Chúng ta không thấy điều này, chúng ta chỉ thấy rằng anh ta căng cổ. Sau đó anh ta trở mình nằm sấp, lưng của anh ta bắt đầu mạnh lên. Hắn cường tráng thân thể, hắn ngồi xuống. Sau đó, anh ta bắt đầu nhảy trên đôi chân của mình, học cách đứng. Sau đó, anh ta bắt đầu đi bộ với sự hỗ trợ, sau đó chạy. Bây giờ về công thức của đòn. Đầu tiên bạn phải đứng dậy. Học cách đứng. Nhiều người nghĩ rằng họ có thể chịu đựng được … Điều này là đủ để họ sống, nhưng nó không đủ cho một cú đánh mạnh. Có một số nguyên tắc nhất định về cách đứng. Sau đó, anh ta bắt đầu nghiên cứu quỹ đạo của chuyển động bằng tay - sau đó là chuyển trọng tâm từ chân này sang chân kia. Khi đó chuyển động quay của cơ thể, phải kết hợp với chuyển động của trọng tâm, nếu không lực chuyển động sẽ đi ra khỏi mục tiêu. Và học sinh đó sẽ nổi da gà, giống như một đứa trẻ nhỏ đang tập đi - anh ta sẽ gãy tay, kéo cơ vai, bỏ lỡ cú đánh sắp tới, vì anh ta "điện báo" về cú đánh của mình … Tất cả điều này cần có thời gian.
Trong kinh doanh cũng vậy. Đầu tiên, bạn cần hiểu mấu chốt ở đây là gì, cách mà mọi người trong lĩnh vực này kiếm tiền. Bước tiếp theo là tự hỏi bản thân: liệu tôi có loại độc quyền nào đó không? Nếu không, tôi sẽ có rất nhiều đối thủ nặng ký. Và đây thực chất là một môn võ thuật truyền thống - để có sẵn một số loại "món quà" dành riêng cho kẻ thù - một đòn tấn công theo một quỹ đạo bất ngờ hoặc vào một bộ phận bất ngờ của cơ thể. Trong thể thao, tình hình lại khác - mọi thứ đều công bằng, nhưng không giống như trong cuộc sống. Có một trường hợp - một huấn luyện viên đấm bốc quen thuộc trong một nhà hàng đã cãi nhau với một anh chàng nào đó, và hạ gục anh ta với chất lượng cao. Sau đó tôi ra ngoài và đợi xe buýt ở trạm xe buýt. Và anh ta tiến đến mà không bị chú ý từ phía sau, và đánh mạnh bằng một chai sâm panh. Bây giờ huấn luyện viên bị suy giảm khả năng phối hợp, nói và nói khó.
Đó là sự khác biệt giữa võ thuật và thể thao chiến đấu. Một võ sĩ truyền thống sẽ cố gắng giải quyết mọi thứ bằng cách nói chuyện, và tình huống như vậy sẽ không phát sinh chút nào. Thứ hai, nếu bạn là một bậc thầy, bạn thường xuyên sẵn sàng, bạn lắng nghe nhịp điệu mà không có bất kỳ sự say mê nào. Hằng ngày. Ngay cả khi mở cửa ra vào, bạn phải luôn đứng ở một bên. Nếu ai đó đứng ngoài cửa và đá mạnh hoặc mở cửa, nó sẽ không trúng bạn. Hoặc bạn buộc dây giày, và trước mặt bạn là một người thân. Bạn cần buộc nó lại để nếu một người thân đột nhiên muốn đá bạn, bạn có thể đánh bại nó. Đây là cách một tư duy nhất định được phát triển. Lúc đầu nó sẽ gây trở ngại trong cuộc sống, nhưng sau đó quen dần, nó sẽ thành tự nhiên. Và kế hoạch của tư duy sẽ vẫn còn. Nếu không, bạn không phải là một chiến binh. Bởi vì nếu bạn đã chọn con đường này, thì bạn không thể nghỉ ngơi - hôm nay là một chiến binh, ngày mai thì không. Điều này sẽ làm tăng tỷ lệ sống sót của bạn.
Cũng có một thực tế như vậy khi một chiếc ghế đẩu bất ngờ bị văng ra từ bên dưới bạn, hoặc như đã từng bị tấn công. Đây là cách tôi định kỳ tấn công học sinh của mình - tôi bắt chước cuộc tấn công.
Về cơ sinh học
- Bạn cần biết cơ sinh học và vật lý. Ví dụ, để ra đòn, tôi cần phải siết chặt các cơ duỗi, nhưng nếu tôi vẫn giao phó cho vai của mình, thì cú đánh sẽ trở nên mạnh hơn cũng do cơ sinh học. Đây là cách tiếp cận có cấu trúc của chúng tôi.
Một ví dụ khác - lưng thẳng làm tăng sức mạnh của cú đánh. Các đô vật Greco-Roman đấu vật với tư thế thẳng lưng có những cú đấm rất mạnh, mặc dù họ không huấn luyện chúng. Để thẳng lưng hoàn toàn, bạn cần hếch cằm, như người Trung Quốc dạy. Sau đó, các cơ sau của cổ được kéo căng, được gắn vào phía sau của đầu và đi đến xương cụt ở dạng cơ. Mặt khác, chúng tôi vặn xương chậu và lực căng sẽ thu được.
Nó cũng góp phần làm cho tầm nhìn - một người nghiêng về phía trước, nhìn ủ rũ, sẽ thấy tồi tệ hơn. Vâng, và chỉ đơn giản là mạch máu của anh ấy bị chèn ép, não ít được cung cấp đầy đủ máu hơn. Có nhiều phương pháp thực hành cho thị lực ngoại vi, đặc biệt là các phương pháp ghép nối. Cần thiết, làm việc theo cặp, để nhìn thấy cả sàn nhà và trần nhà, và mọi thứ diễn ra xung quanh cùng một lúc. Đồng thời, bạn cần nhìn thẳng vào mắt đối phương để hiểu cảm giác của anh ấy lúc này, những gì anh ấy sẽ làm. Đôi khi, ngay cả trong giao tiếp hàng ngày, chúng ta cũng hiểu được một số điều bằng mắt mà không cần nói. Trong trường hợp này, bạn cần phải nhìn vào chân của đối tác của bạn, để ý tất cả các chuyển động nhỏ nhất. Bởi vì bạn có thể đá, và người đó thậm chí sẽ không có thời gian để phản ứng, vì anh ta không nhận thấy chuyển động. Bạn có thể để hai bàn tay trước mặt, bắt đầu xòe chúng ra, lắc lư các ngón tay trong khi giữ cả hai tay trong tầm nhìn.
Về việc kiểm soát cảm xúc
- Cần gì phải bình tĩnh? Người ta phải bắt đầu với khả năng kiểm soát bản thân, và để làm được điều này, người ta cần có một thế giới quan phù hợp. Ví dụ, nếu một người nhìn từ bên ngoài như thế nào là cực kỳ quan trọng, thì anh ta sẽ không bao giờ bình tĩnh, cho dù anh ta thực hiện bất kỳ kỹ thuật nào. Bất kỳ cái nhìn khinh thường hoặc ngưỡng mộ (chứa đầy bất kỳ cảm xúc nào) - - sẽ khiến anh ta mất thăng bằng. Dù sẽ dễ chịu hoặc không, nhưng trong mọi trường hợp, người này đã bị mất thăng bằng. Trong võ thuật, chúng ta hướng đến trọng tâm, chính giữa chứ không phải các góc cạnh. Điều này không có nghĩa là bạn là một người máy vô hồn, nó có nghĩa là khi một người chưa được đào tạo có mức độ cảm xúc trên thang điểm mười là 9, bạn chỉ có 2. Hơn nữa, điều này nên là tự nhiên, không phải là nhân tạo.
Như câu nói: "Hãy nghĩ về sự tồn tại." Đây không chỉ là cách cứu rỗi tâm hồn mà còn giúp bạn tĩnh tâm. Ví dụ, nếu một người tin rằng cuộc sống không kết thúc sau khi chết, thì anh ta sẽ bớt lo lắng hơn nhiều. Tất cả những người thực sự theo đạo đều có cuộc sống hạnh phúc và bình yên hơn. Bởi vì nếu bạn nghĩ rằng mọi thứ là lần đầu tiên và duy nhất, thì căn bệnh đầu tiên ít nhiều nghiêm trọng hơn và đó là nó - bạn đang rơi vào trạng thái thôi miên, trầm cảm. Bạn chưa từng thấy một đất nước, bạn chưa mua một chiếc xe hơi, bạn chưa thể đạt được điều gì đó. Cuộc sống đã thất bại.
Nếu bạn tin vào cuộc sống vĩnh cửu, thì mọi thứ đều tốt đẹp, bạn tiếp tục đi về công việc kinh doanh của mình. Đây là một điểm rất quan trọng.
Một nhà báo yêu cầu tôi nói về việc tự vệ trên đường phố. Tôi đã cố gắng nói về sự bình tĩnh, rằng tốt hơn là thấy trước sự hung hăng hơn là phản ứng với nó vào giây phút cuối cùng. Để làm được điều này, bạn cần phát triển thị giác, thính giác, sự nhạy bén. Anh ấy nói: “Tôi không cần cái này, bạn nói cho tôi biết làm thế nào để đập vào mắt tôi bằng gót chân” (nói theo nghĩa bóng). Đó chỉ là những năm 90. Một tháng sau, tôi gặp đồng nghiệp của anh ấy và hỏi anh ấy thế nào. Họ trả lời rằng nhà báo đang được chăm sóc đặc biệt. Anh trở về nhà, tiễn cô gái. Họ tiến đến từ phía sau và đánh vào đầu tôi. Nếu anh ta phát triển thính giác, có lẽ điều này đã không xảy ra.
Bài tập thính giác:
1. Bạn lấy một hộp diêm và ném sau lưng vào một căn phòng trống ít nhiều. Bạn quay về phía âm thanh, cố gắng ngay lập tức quay lại nơi nó rơi xuống. Bạn thực hành điều này trong một thời gian. Bạn không cần phải dành nhiều thời gian cho nó - tôi đã bỏ nó vài lần một ngày, và điều đó ổn.
Sau đó, bạn làm tương tự với mắt đã nhắm.
2. Học cách lắng nghe nhịp điệu. Ví dụ, trong quán cà phê nơi chúng ta đang ở. Nghe. Một cái nĩa hoặc một chũm chọe kêu vang - âm thanh này thoát ra khỏi nhịp điệu chung. Nếu điều gì đó nằm ngoài nhịp điệu chung, bạn chú ý đến nó. Bạn học cách lắng nghe nhịp điệu ở mọi nơi - trên đường phố chẳng hạn. Và nếu nhịp điệu này đột ngột thay đổi, bạn cần phải đề phòng. Có thể ai đó dùng gậy chạy tới chỗ bạn từ phía sau. Tôi đang phóng đại, nhưng nó nên trở thành một thói quen - thói quen phản ứng với những tình huống thay đổi.
Cuộc đấu tay đôi nào cũng có nhịp điệu. Người đánh giỏi biết cách giữ nhịp và ngắt nhịp. Chúng phá vỡ nhịp điệu và do đó trở nên không thể đoán trước.
Cách rèn luyện nhịp điệu - ví dụ, bạn tăng cường các ngón tay của mình và đánh chúng trên gối cát theo một nhịp điệu nhất định của bạn. Khuyến nghị chung: không nên ngắt quãng lâu giữa các nhịp - nếu không sẽ không còn là nhịp và lãng phí rất nhiều thời gian. Nhưng thổi quá thường xuyên thì đòn không còn, chất lượng giảm sút. Đầu tiên, bạn cần chép lại nhịp điệu của giáo viên, sau đó, từ từ học để cảm nhận của chính mình.
Có những bước nhất định với nhịp điệu, nhưng nó cần được thể hiện trực tiếp. Có các bài tập với các đòn đánh, có các bước và các cú đánh. Và cả các bài tập tương tác theo cặp.
Khả năng lắng nghe nhịp điệu là một trong những cách cảm nhận ngoại cảnh. Và nhiệm vụ của bất kỳ loại hình truyền thống nào là không chiến đấu gì cả. Trên đường phố, chỉ có những võ sĩ cấp thấp chiến đấu, những người hoặc không biết cách lường trước tình hình, hoặc không biết cách thoát ra khỏi nó mà không cần chiến đấu. Điều này đòi hỏi sự tự tin của bản thân, bởi vì sẽ cảm thấy sợ hãi. Kẻ xâm lược sẽ cố gắng vượt qua, nhưng trong kinh doanh họ sẽ không đối phó với một người như vậy, bởi vì không ai cần một đối tác yếu.
Vì vậy, để không gây gổ, bạn cần bình tĩnh. Và để bình tĩnh, bạn cần phải mạnh mẽ. Và để có được sức mạnh, bạn cần phải trải qua một quá trình nhất định. Bạn không thể trở nên mạnh mẽ ngay từ khi sinh ra. Một đứa trẻ sinh ra thậm chí không thể tự mình ôm đầu, nhưng sau một thời gian, chúng đã biết cách làm điều đó. Sau đó anh ta ngồi, rồi anh ta đứng. Và sau đó anh ta đã học cách chạy để không thể đuổi kịp. Tập võ cũng vậy.
Tôi đã có một trường hợp bằng cách nào đó. Tôi đang đi bộ xuống phố, và đột nhiên ai đó ném thứ gì đó từ ban công. Tôi nhận thấy một cái gì đó bay qua tán lá. Lúc đầu, tự nhiên, có một mong muốn được bước sang một bên. Và rồi tôi nhận ra rằng anh ấy đang bay ngang qua, và vẫn đứng yên. Và chỉ sau đó tôi nhận ra hành động của mình, và rất ngạc nhiên - điều này đã không xảy ra trước đây. Trước đây, giống như bất kỳ người bình thường nào, tôi sẽ nhảy vào đầu tiên, và sau đó bắt đầu suy nghĩ. Và rồi anh nhận ra rằng mình đang bay ngang qua và bình tĩnh bước tiếp. Có những bài tập cụ thể về cách đạt được phản ứng như vậy, nhưng không phải mọi thứ đều có thể được nói ra - và không phải mọi thứ sẽ được hiểu. Nhưng tôi sẽ cho bạn một ví dụ. Có những khu vực trong cơ thể chúng ta, nơi động mạch tạo ra một vòng quay xung quanh xương - và ở nơi này, nó gần như tiếp giáp chặt chẽ với xương. So sánh tượng hình: động mạch là một cái vòi. Nếu vòi được quấn bằng bông gòn (cơ), thì rất khó để chuyển nó. Nếu bạn đặt nó trên một bề mặt cứng (xương), bạn phải mất một chút sức lực để làm hỏng nó. Và động mạch không mạnh bằng ống cao su … Nếu bạn biết những nơi như vậy và tấn công chúng, thì động mạch có thể vỡ ra và bắt đầu mất máu bên trong. Nó không thể nhìn thấy từ bên ngoài. Người bệnh sẽ cảm thấy hơi khó chịu, đau nhẹ. Nếu giai đoạn quan trọng đã qua, nó không thể được cứu nữa. Đây là cái gọi là "cái chết trì hoãn". Và không có "năng lượng". Vẫn có những nơi, dù chỉ một nhát nhẹ vào cũng có thể gây tử vong. Và một người biết những nơi này có thể giết người - ngay cả khi anh ta không tập thể dục. Đây không phải là về một cuộc đấu tay đôi, mà là về một đòn tấn công từ một cuộc phục kích hoặc từ phía sau. Cuộc sống không phải là một cuộc chiến. Kỹ thuật “chết chậm” tương tự cũng được tạo ra nhằm mục đích khiến người ta khó hiểu phải trả thù ai sau cái chết của người thân.
Nó cũng xảy ra khi bạn tự vệ, bị đánh, và người đó ngã xuống, đập đầu vào đá và chết. Và về cơ bản bạn đã lấy đi hai mạng sống - của anh ấy và của bạn. Vì vậy, truyền thống cố gắng không đưa nó đến mức cực đoan. Combat là một trường hợp cực đoan.
Về tính ích kỷ và tự tôn
- Họ nói: "Hãy yêu bản thân mình!" Nhưng tôi vẫn không biết một con gà tây tự ái mà người khác yêu thích. Và dù sao thì tất cả chúng ta đều yêu bản thân mình. Nhưng hãy bắt đầu tôn trọng bản thân! Chỉ một số ít tôn trọng bản thân. Bởi vì bạn chỉ có thể tôn trọng một cái gì đó cụ thể. Một người có thể thích hoặc không, nhưng nó không liên quan gì đến sự tôn trọng (hoặc thiếu tôn trọng). Và nếu tôi tôn trọng bản thân mình (thành thật mà nói, đây là một điểm rất quan trọng), thì người khác sẽ tôn trọng tôi. Nhưng tôi cũng phải tôn trọng họ.
Tất cả các đối thủ, tất cả kẻ thù - cuối cùng - phải được tôn trọng. Vì nếu không bạn có thể bỏ lỡ một cuộc tấn công bất ngờ (đòn thế, tình huống). Nếu bạn không tôn trọng anh ấy, thì bạn sẽ nghĩ - tại sao tôi lại theo dõi anh ấy? Nếu tôi tôn trọng anh ấy, thì tôi coi anh ấy như một người bình đẳng - và do đó, tôi phải cẩn thận quan sát anh ấy. Rốt cuộc, bình đẳng có thể tấn công rất nghiêm trọng - trong một cuộc chiến, trong kinh doanh và trong quan hệ giữa các quốc gia.
Chân thành
- Người Trung Quốc thường chỉ ra và đưa ra một số điều khái quát. Trên Internet có rất nhiều người không giỏi như một võ sĩ trên thực tế. Rõ ràng là nếu một người kiếm được bằng cách dạy, anh ta cần quảng cáo. Nhưng bạn phải chân thành trong những gì bạn làm. Không quan trọng bạn là ai - một người bán thịt, một lập trình viên …
Bạn có thể chống đẩy cho một số nào đó mà không cần suy nghĩ về việc liệu khuỷu tay của bạn có nằm chính xác hay không, bạn chỉ giữ cơ thể chính xác hay chỉ để thực hiện tiêu chuẩn. Và bạn có thể để đánh bại tốt hơn. Sự chân thành có nhiều lớp. Chúng ta tự cho mình là chân thành, và rồi hóa ra điều này không hoàn toàn đúng. Một người nói dối bản thân và những người xung quanh sẽ không bao giờ vươn lên cao trong kinh doanh, xã hội hay võ thuật. Bởi vì cần có sự chân thành để đắm mình trong công việc kinh doanh. Vâng, tôi đã rất sợ. Vâng, tôi đã sai. Và nếu bạn cho rằng bạn đã không nhầm lẫn, thì bạn không cần phải sửa lại bản thân mình. Chúng ta thường biện minh cho bản thân, nhưng bạn có nghĩa vụ phải nói với bản thân như nó vốn có. Không cần thiết phải chỉ trích những thiếu sót của người dân của bạn, đặc biệt là những người có thẩm quyền và được chúng ta tôn trọng. Chúng ta phải thể hiện bằng ví dụ của mình và cố gắng hiểu lý do là gì. Để cơ chế hoạt động tốt, mọi thứ phải được gỡ lỗi. Và khi một người không được gỡ rối, thì anh ta có, điều đó trong suy nghĩ, trong trận chiến, điều đó trong cuộc sống là những "lỗ hổng".
Về kỹ thuật bí mật
- Võ thuật là một bí mật lớn. Đưa kỹ thuật đã áp dụng cho ai đó (ví dụ như ngón tay vào mắt), người đó sẽ không bình thường và sẽ thực hành nó trong sân tối vào ban đêm. Do đó, cần có một bộ lọc: một mặt, không cho phép những người làm sai kỹ thuật, mặt khác, giữ bí mật cho phép giữ cho học sinh quan tâm.
Hơn nữa, mọi thứ đều diễn ra từ từ. Bạn không thể đòi hỏi ở trẻ rằng trẻ biết chạy, nếu trẻ vẫn không chịu ngẩng đầu. Tương tự như vậy, các kỹ thuật bí mật được đưa ra dần dần.
Có một sự vi phạm của cách tiếp cận này trong các môn thể thao chiến đấu - một thanh niên đến với nhóm, và anh ta ngay lập tức bị đưa vào cuộc đấu. Và anh ấy không bao giờ đến nữa. Hoặc có thể đây là một nhà vô địch trong tương lai? Nhưng bạn cần phải làm việc với anh ấy. Nếu không anh ta sẽ bị què ở đó.
Về giải quyết xung đột
- Cuộc chiến không nhất thiết phải kết thúc bằng việc bạn chà đạp đối thủ. Điều này sẽ làm phát sinh tình huống tiếp theo. Nếu bạn tiêu tốn ít năng lượng, bạn sẽ mất ngay lập tức. Bạn tốn nhiều năng lượng - bạn sẽ thua sau đó (bạn tạo ra tình huống trả thù). Và bạn chỉ lãng phí rất nhiều năng lượng.
Ví dụ, một công ty ồn ào, hiếu chiến đã đến. Không cần phải đợi kiểm tra phẩm chất chiến đấu của bạn. Chúng tôi đứng dậy và rời đi, vậy thôi. Gần đây có một tình huống - cách nhà tôi không xa có Nhà hát Xanh - một khu đất trống thường tổ chức các buổi hòa nhạc. Một lần sau buổi biểu diễn nhạc rock như vậy, nơi mọi người không thể hiện những phẩm chất nhẹ nhàng nhất, vợ chồng tôi đi dọc con hẻm. Theo một nhịp điệu nhất định. Và tôi nghe nói rằng một nhóm 20-30 người sẽ đến từ buổi hòa nhạc. Không thể tin được vợ tôi (để cô ấy không lo lắng), tôi giảm tốc độ bước đi của mình để khi chúng tôi đi ngang giữa chúng tôi có những bụi hoa tử đinh hương. Chúng tôi đi bộ dọc theo vỉa hè, họ đang đi trên đường (thời gian đã muộn, xe không còn lái nữa). Họ bận bịu với những bài kinh của họ, và không chú ý đến chúng tôi. Và chỉ có hai người đi lạc hét lên với chúng tôi: "Dừng lại!" Đám đông chính đi trước, bọn họ không đuổi kịp bọn họ, cuối cùng chính mình đi theo sau. Nếu số đông nhìn thấy chúng tôi cùng một lúc, sẽ không thể đoán được mọi thứ sẽ kết thúc như thế nào. Chúng ta sẽ không dễ dàng bỏ cuộc, nhưng trong mọi trường hợp, hậu quả sẽ rất tồi tệ - họ đánh họ, hoặc bạn đánh ai đó để rồi bạn phải chịu trách nhiệm về hậu quả.
Võ thuật là một phương pháp hiểu biết về bản thân, quy luật của thế giới này.
Về sự trống rỗng bên trong
- Ngoài sự thu mình và thư thái đồng thời cần có sự trống rỗng bên trong. Ví dụ, một tuần sau, bạn có một cuộc trò chuyện với một nhà tài trợ về một dự án quan trọng. Nếu bạn chạy một cuộc trò chuyện với anh ấy cả tuần trong đầu, bạn sẽ lãng phí năng lượng và không thể truyền tải thông tin đến anh ấy. Thông tin không thể thiếu năng lượng. Năng lượng không thể tồn tại nếu không có thông tin. Các nhà lãnh đạo có sức lôi cuốn có mức năng lượng cao và mọi người tuân theo điều đó. Bạn có thể mô tả nó là sự tự tin, nhưng đó là về năng lượng. Vysotsky cũng vậy - khả năng thanh nhạc yếu, nhưng hãy cố gắng thể hiện bài hát của mình thật chính xác nhé! Mỗi người trong số họ giống như một màn trình diễn, với nỗi thống khổ.
Để có nhiều năng lượng, bạn không thể giao tiếp với chính mình từ sáng đến tối. Đây là một mất mát vĩnh viễn. Bạn có thể so sánh nó với làm việc trên máy tính - như thể có thứ gì đó lấy ra khỏi bạn. Sự mệt mỏi là mệt mỏi, không giống như sau khi lao động chân tay, khi mệt mỏi là dễ chịu.
Về tính tự nhiên
- Võ thuật chỉ là thú vị để làm. Có một lớp thiền rất lớn, tắt các cuộc đối thoại bên trong, và rất nhiều điều thú vị để làm suốt cuộc đời của bạn, cho đến khi về già. Điều quan trọng đối với sức khỏe và hạnh phúc - có một số loại khát vọng và thành tựu. Bởi vì nếu một người không có bất kỳ nguyện vọng nào, anh ta sẽ phát triển một số loại bệnh, ngay cả khi không có điều kiện tiên quyết. Bạn chắc chắn phải bận rộn với một cái gì đó. Hiện nay có rất nhiều người, đặc biệt là phụ nữ, mắc phải hội chứng đau khi đi lang thang. Đây là khi không có bệnh thực sự, nhưng có một số triệu chứng. Dịch bệnh được Internet và truyền hình tuyên truyền tích cực. Và trước đây, bất kỳ người nào cũng phải vắt sữa bò mỗi ngày, chặt củi. Và đó là một khoản phí lớn đối với anh ấy.
Chúng ta phải sống tự nhiên nhất có thể. Và ở đây, cũng có một đường thẳng. Một mặt, các sản phẩm tự nhiên không được tạo ra bởi các tập đoàn xuyên không là hữu ích, mặt khác, người ta không nên "bận tâm" đến chủ đề này. Và nếu bạn nghĩ rằng mọi thứ bạn ăn đều có hại, bạn cũng sẽ không sống được lâu. Ở đây chúng ta một lần nữa trở lại thế giới quan, tư duy.
Về một nụ cười
- Những năm xa cách, tôi học ở công viên Chisinau. Tôi đến đó chỉ trong một chiếc quần đùi thể thao, với phần thân trần trụi. Bạn cũng phải đi chân trần - để có thể đánh bằng chân trần. Tác động ở giày và không có giày là khác nhau. Tôi bị ngăn cách với công viên bởi một con phố có trạm dừng, nơi thường có rất nhiều người tụ tập. Tôi quá lười biếng để mang theo đôi giày thay đổi chỉ để băng qua đường. Và tôi quyết định đi chân đất. Ngoài ra, một tay tôi cầm cây gậy sắt mà tôi đang luyện tập, tay kia là makiwara tự chế. Hãy tưởng tượng một bức tranh - một chàng trai lạ đang đi với một cây gậy sắt, một điều không thể hiểu nổi trong tay còn lại và chân trần.
Tôi rất ngại, nhưng tôi biết mình phải luyện tập. Vì vậy, tôi quyết định nhìn vào mắt mọi người và mỉm cười. Khi tôi che mắt đi, họ mỉm cười. Khi tôi bắt đầu nhìn họ và mỉm cười, họ bắt đầu giấu mắt đi. Tôi không biết, có lẽ họ nghĩ tôi là một kẻ ngốc thánh thiện. Rất có thể! Điều chính là nó đã được dễ dàng hơn cho tôi. Và tôi nhận ra rằng một nụ cười đôi khi là một vũ khí nghiêm trọng hơn nhiều so với một cái cau mày. Ngoài ra, bạn có thể mỉm cười để một người sau đó sẽ hét lên trong hai tuần vào ban đêm. Trên thực tế, ngay cả trong số những tên tội phạm, nguy hiểm nhất vẫn là những kẻ hay cười, chứ không phải những kẻ hành xử thô bạo. Như vậy đã sẵn sàng cho những việc làm nghiêm túc.
Sau khi đi qua trạm xe buýt với một cây gậy, tôi có thể đi vào bất kỳ văn phòng cao nhất nào và nói chuyện với bất kỳ quan chức nào.
Và những thứ như mỉm cười là một phần của sự sống còn trong thế giới hiện đại.
Tác giả rất cảm ơn sự giúp đỡ của Anatoly Petkoglo, người hướng dẫn phong cách Hạc trắng Kulak (Matxcova)
