Khóa học "perestroika", được Gorbachev công bố một thời gian sau khi ông lên giữ chức vụ Tổng Bí thư Ban Chấp hành Trung ương Đảng CPSU, hóa ra có mối liên hệ chặt chẽ không chỉ với những tư tưởng kinh tế "tiến bộ", mà còn với những ý tưởng mới., mang tính chất nhân đạo. Chính từ nửa sau những năm tám mươi, những cách giải thích mới về "tính đúng đắn" của tiểu thuyết, nghệ thuật và thậm chí cả lịch sử bắt đầu xuất hiện. Cái gọi là khoa học lịch sử tự do bắt đầu thịnh hành, luận điểm chính của nó là gần như sau: bạn có thể quên mọi thứ đã được đưa vào khái niệm "nghiên cứu lịch sử" trước đây - bây giờ bạn cần tham gia một khóa học về "tái cấu trúc "dư luận về tiến trình lịch sử dân tộc và thế giới; sử học mới và khoa học sử học mới nên là mốt … Luận điểm này đã "cởi trói" cho những người tin rằng họ đã bị trói buộc vào ông - và khoa học lịch sử mới, như một dòng phân, bắt đầu lấn át cả lĩnh vực giáo dục và đời sống xã hội. nói chung.
Cảm giác lịch sử và cảm giác giả bắt đầu xuất hiện trong một bộ sách mà dường như, theo nghĩa đen, tất cả những ai nhìn thấy một "hạt sáng tạo" trong mình đều ngồi xuống để mô tả diễn biến của các sự kiện lịch sử. Khái niệm “sử gia tự do” ra đời. Và nếu ban đầu khái niệm và hoạt động của những người như vậy có vẻ rất thú vị đối với cả những người chuyên nghiệp và bình thường, thì theo thời gian, chủ nghĩa tự do điển hình đã biến thành một kẻ lạm dụng công khai. Nhà sử học tự do ngày nay được coi không phải là một nhà sử học, mà là một người quá háo hức với một cảm giác, hơn nữa, một cảm giác chỉ nhằm mục đích nuôi dưỡng chứng sợ Nga hay các giá trị không rõ ràng.
Vụ Katyn, các trận chiến trong Chiến tranh Vệ quốc Vĩ đại, các cuộc cách mạng Nga, vai trò của các cá nhân trong lịch sử nhà nước, kỷ nguyên công nghiệp hóa, kỷ nguyên cải cách đế quốc vào giữa thế kỷ 19 - đây chỉ là danh sách chưa đầy đủ của cái gì, nếu không được lật ngược, sau đó được phục vụ với nước sốt nóng. Với sự sắc bén đến nỗi lịch sử và nhiều nhà sử học đã thẳng thắn trở nên giống như tôi, xin lỗi, những cô gái hư hỏng - người trả tiền, anh ta “khiêu vũ cô gái”, anh ta “ăn tối” trên cô ấy …
Một trong những chủ đề mà nhiều đại diện của cái gọi là cộng đồng sáng tạo muốn nêm vào nước sốt của riêng họ là chủ đề về sự phản bội của Tướng Vlasov. Vào đầu những năm 2000 (dường như, trên làn sóng hậu perestroika), người ta bắt đầu nghe thấy ngày càng nhiều tiếng nói rằng Tướng Vlasov không phải là kẻ phản bội, rằng ông là một người Nga yêu nước thực sự, người đã nỗ lực chống lại “chủ nghĩa Bolshevism” và “Chủ nghĩa Stalin”. Một trong những người đầu tiên khôi phục tên "trung thực" của Tướng Vlasov là Sergei Belavenets (ông cũng là Hieromonk Nikon, thành viên hội đồng của cái gọi là Hội quý tộc Nga, người chiến thắng hai giải thưởng của Hoàng gia Nga, người thú nhận của phong trào “Vì Niềm tin và Tổ quốc”). Theo sau tấm gương của ông là các đại diện của Giáo hội Chính thống Nga ở nước ngoài (ROCOR), người, sau khi xuất bản cuốn sách của linh mục Nhà thờ Chính thống Nga, Archpriest Georgy Mitrofanov vào năm 2009, "Bi kịch của Nga:" Bị cấm " Lịch sử thế kỷ 20 trong Bài giảng và Chủ nghĩa công khai của Giáo hội, "cũng quyết định phản ánh về chủ đề tôn vinh Andrei Vlasov.
Và đây là một số thành quả của cách tiếp cận tự do đối với bản chất của lịch sử Nga trong các đoạn trích từ bình luận của độc giả về các tài liệu về Vlasov trên các phương tiện truyền thông:
Một Hukku nhất định viết:
Tướng Vlasov là một vĩ nhân; hiện thân trong tuyên ngôn của ông có thể cứu nước, và kết quả của các hoạt động của Stalin là sự tồn tại khốn khổ hiện nay.
Trích dẫn từ Wikipedia:
Andrei Andreevich Vlasov - nhà lãnh đạo quân đội Liên Xô (trung tướng), người tham gia Trận chiến Mátxcơva. Ông chỉ huy Tập đoàn quân xung kích số 2, trong cuộc tấn công Luban năm 1942, ông bị Đức bắt và hợp tác với sự lãnh đạo của Đệ tam Đế chế chống lại hệ thống chính trị của Liên Xô.
Hóa ra ông "đại gia" đã đi ngược lại cả hệ thống chính trị …
Những ý tưởng về việc phục hồi và thậm chí là anh hùng hóa của Tướng Vlasov và tất cả những người sau đó đứng dưới ngọn cờ của ROA (Quân đội Giải phóng Nga), trên thực tế, tuyên thệ trung thành với nước Đức của Hitler, bắt đầu tích cực tiến vào môi trường truyền thông. Việc phát huy những ý tưởng này đã và đang tiếp tục được thực hiện khá tích cực và bền bỉ. Vì vậy, chẳng hạn, Thượng Hội đồng Giám mục của ROCOR đã tổ chức một cuộc hội thảo, trong đó chủ đề về Tướng Vlasov được giao một vai trò đặc biệt. Dưới đây là một số đoạn trích từ hội thảo đó:
Bi kịch của những người thường được gọi là "Vlasovites", tức là những người tham gia phong trào, trên cơ sở đó là Quân đội Giải phóng Nga (ROA), thực sự vĩ đại. Trong mọi trường hợp, nó phải được thấu hiểu với tất cả khả năng công bằng và khách quan. Bên ngoài sự hiểu biết như vậy, khoa học lịch sử biến thành báo chí chính trị. Chúng tôi nghĩ rằng để hiểu rõ hơn về những gì đang xảy ra ở Nga - và với Nga - trong những năm quan trọng của thế kỷ trước, chúng ta nên tránh giải thích "trắng đen" các sự kiện lịch sử. Những sự kiện này tự bản chất của chúng rất phức tạp, mâu thuẫn nội tại và nhiều tầng lớp đến mức nỗ lực mô tả chúng bằng bất kỳ khái niệm từ nào đều thất bại trước. Đặc biệt, việc đặt tên cho các công việc của gen. A. A. Vlasov - sự phản bội, theo quan điểm của chúng tôi, là một sự đơn giản hóa phù phiếm của các sự kiện thời đó.
Vì vậy, ROCOR kêu gọi các nhà sử học tránh xa những cách diễn giải "trắng đen", để đi sâu tìm hiểu bản chất của vấn đề. Chà, chắc chắn cần phải đi sâu vào bản chất của vấn đề, nhưng chỉ trích dẫn sau có những từ mà lời kêu gọi này ngay lập tức bị gạch bỏ:
Có một gen. A. A. Vlasov và cộng sự - những kẻ phản bội nước Nga? - chúng tôi trả lời - không, không hề. Mọi việc do họ đảm nhận đều được thực hiện đặc biệt vì Tổ quốc, với hy vọng rằng việc đánh bại chủ nghĩa Bolshev sẽ dẫn đến việc tái tạo một nước Nga hùng mạnh. Những người "Vlasovites" coi Đức là đồng minh trong cuộc đấu tranh chống lại chủ nghĩa Bolshevism, nhưng họ, những người "Vlasovites" đã sẵn sàng, nếu cần, để chống lại bất kỳ hình thức thực dân hóa hoặc chia cắt Tổ quốc của chúng ta bằng vũ trang. Để diễn giải câu nói nổi tiếng của nhà triết học Nga quá cố Alexander Zinoviev, gen. A. A. Vlasov và đoàn tùy tùng của ông ta, "nhắm tới chủ nghĩa cộng sản", đã thực hiện mọi nỗ lực có thể hình dung được để "không xâm nhập vào Nga." Và những tâm trạng này, những khát vọng này không đặc biệt ẩn trong môi trường "Vlasov", và đó là lý do tại sao những kẻ thù ghét Nga, cả ở chính Đức và các nước khác, đã làm mọi thứ trong khả năng của họ để ngăn chặn việc kịp thời tạo ra một lực lượng sẵn sàng chiến đấu Quân đội Giải phóng Nga, và tất cả hơn thế nữa - chính phủ quốc gia Nga.
Đó là, ít nhất là sự mâu thuẫn rõ ràng ở đây. Thượng Hội đồng Giám mục kêu gọi không nên trượt về phía hoàn toàn "da trắng" hoặc hoàn toàn "da đen" trong cách giải thích về tiến trình lịch sử, nhưng ngay lập tức tuyên bố rằng Tướng Vlasov không phải là kẻ phản bội, mà là một chiến binh chống lại chủ nghĩa Bolshevism … Ngay cả khi không có bán sắc… Logic thú vị …
ROCOR, một số chức sắc của ROC, cũng như những nhà giải thích tự do về lịch sử đã cố gắng trong một thời gian khá dài để giới thiệu Andrei Vlasov như một nhân vật anh hùng, người đã bị các sử gia "phi đạo đức" vu khống một cách vô cớ. Và họ đang cố gắng, mặc dù thực tế là vào tháng 11 năm 2001, Tập thể Quân sự của Tòa án Tối cao Liên bang Nga đã từ chối phục hồi chức năng cho Tướng Vlasov và nhiều người được gọi là “Vlasovite”.
Vì vậy, những luận điểm chính của những người ủng hộ ý kiến cho rằng Vlasov không phải là kẻ phản bội, Vlasov là một người yêu nước Nga thực sự.
Ý chính: Andrei Vlasov (đã ở bên ngoài Liên Xô) tự mình phát biểu một bài phát biểu chống chủ nghĩa Stalin và chống Bolshevik. Giống như, có gì để suy nghĩ và đoán khi chính vị tướng đào tẩu trình bày cho chúng ta quan điểm của mình.
Nhưng đó có phải chỉ là của riêng ông ta?.. Hay thậm chí không phải như vậy, nhưng bằng cách nào: Tướng Vlasov đã có bao nhiêu quan điểm?..
Chúng ta hãy chuyển sang bài phát biểu đó - cái gọi là Tuyên ngôn Praha (tuyên ngôn của "Ủy ban Giải phóng Nhân dân Nga") năm 1944. Chúng tôi giới thiệu các đoạn trích từ bài phát biểu này (phiên bản video -
:
Những người Bolshevik đã tước đi của các dân tộc quyền tự do ngôn luận, tự do tín ngưỡng, tự do nhân cách, tự do cư trú và đi lại, tự do buôn bán và cơ hội để mỗi người có một vị trí trong xã hội phù hợp với khả năng của họ. Họ thay thế những quyền tự do này bằng sự khủng bố, đặc quyền của đảng phái và sự tùy tiện gây ra cho một người. Các dân tộc của Nga đã mãi mãi mất niềm tin vào chủ nghĩa Bolshevism. Ủy ban đặt mục tiêu lật đổ chế độ chuyên chế Stalin, giải phóng các dân tộc Nga khỏi chế độ Bolshevik và trả lại cho các dân tộc Nga các quyền mà cuộc cách mạng nhân dân năm 1917 đã giành được, chấm dứt chiến tranh và kết thúc một nền hòa bình trong danh dự với Đức, tạo ra một nền tự do mới. nhà nước của nhân dân không có Bolshevik và những kẻ bóc lột.
Thật là một vị tướng Vlasov tốt! - ROCOR thốt lên. Những lời đúng đã được Vlasov nói! - vọng lại họ những ai vững tin vào lòng yêu nước của vị tướng đào tẩu. Đúng vậy, ông ấy muốn sử dụng sức mạnh của quân đội Đức để tạo ra một quốc gia Nga có chủ quyền, thoát khỏi "chế độ chuyên chế" Bolshevik! - khai cùng những người.
Nhưng đó là điều xui xẻo … Cả ROCOR, cũng như những người hâm mộ hiện đại khác của ROA và Tướng Vlasov đều không tính đến các bằng chứng tài liệu khác liên quan đến tên của vị tướng đào tẩu.
Hết phần 1.
