Bảng câu hỏi chiến đấu-9: Bartitsu

Mục lục:

Bảng câu hỏi chiến đấu-9: Bartitsu
Bảng câu hỏi chiến đấu-9: Bartitsu

Video: Bảng câu hỏi chiến đấu-9: Bartitsu

Video: Bảng câu hỏi chiến đấu-9: Bartitsu
Video: Tại sao Wagner nổi loạn - Đòi lật đổ Quân đội Nga?? 2024, Có thể
Anonim
Hình ảnh
Hình ảnh

Bartitsu trong câu chuyện về Sherlock Holmes thực sự tồn tại. Đây là tiền thân của nền tự vệ châu Âu, đi trước thời đại một trăm năm và một lần nữa khẳng định tuyên bố "mọi thứ mới cũng quên cũ." Họ thực hành các bài huấn luyện về tình huống, học cách làm việc chống lại nhóm, huấn luyện mặc trang phục thường ngày, đường phố và tuân thủ các quy tắc an toàn cá nhân. Ai đã phát minh ra tất cả những thứ này?

Do Sergey Viktorovich Mishenev - Tổng Giám đốc Học viện Nghệ thuật Đấu kiếm Quốc tế, Chủ tịch Câu lạc bộ Bartitsu Nga.

Các vấn đề chung:

1. Mô tả phong cách (trường học, hướng đi) trong một câu

- Bạn thậm chí có thể trong một từ: tự vệ. Nghe có vẻ sáo mòn bây giờ, nhưng vào đầu thế kỷ 19 và 20, nó là một khái niệm hoàn toàn mới không dựa trên ý tưởng về thể thao hay võ thuật đẳng cấp, quý tộc, đấu kiếm khi đó, mà dựa trên ý tưởng về đường phố. sự an toàn và bảo vệ cơ bản khỏi những tên cướp và những kẻ lang thang hung hãn. Và cách tự vệ này, theo ý tưởng của người cha sáng lập, là dành cho tất cả mọi người: cả những quý ông tuân thủ luật pháp xa thể thao và những phụ nữ yếu đuối.

2. Phương châm phong cách (trường phái, phương hướng)

- Tôi rất thích câu nói của nhân vật Boris Akunin, Masiharo Shibato người Nhật: "… Tôi chưa bao giờ nghe nói về cuộc đấu tranh chết chóc của baritsa, tôi thậm chí không thể tưởng tượng được những chữ tượng hình như vậy có thể viết được bằng chữ gì." Nó không giống với phương châm, tuy nhiên, theo tôi, nó phản ánh rất chính xác bản chất của cuộc đấu tranh "Nhật Bản", tính chất mạo hiểm của nó và một loại mức độ bí ẩn xung quanh nghệ thuật ban đầu này.

3. Định hướng nguồn gốc (bắt đầu) (khi nào và ai thành lập)

- Người sáng lập bartitsu được nhiều người biết đến. Đây là bậc thầy người Anh Edward William Barton Wright. Trên thực tế, tên của anh ấy được mã hóa trong tên của trường "bartitsu": phần đầu của từ (bart) từ tên của Barton, và phần cuối (itsu) - từ jiu-jitsu phổ biến trong những năm đó.

Barton Wright sinh ngày 8 tháng 11 năm 1860 tại Ấn Độ, trong một gia đình công nhân đường sắt. Chính sách thuộc địa của Vương quốc Anh buộc gia đình phải liên tục di chuyển từ nơi này sang nơi khác, nhưng điều này chỉ tốt cho người võ sĩ tương lai. Anh đã trải qua thời thơ ấu của mình ở những đất nước xa lạ, đất nước cuối cùng là Nhật Bản, nơi, theo lời kể của chính anh, anh đã nóng nảy trong những trận chiến không ngừng trên đường phố với người dân địa phương.

Đây là cách Edward William nhận được những bài học tự vệ đầu tiên của mình. Sau đó, những kỹ năng kỳ lạ của anh ấy đã trở thành một trong những nền tảng của bartitsu.

Một thành phần khác của loại hình này là các kỹ thuật châu Âu - quyền anh Pháp và Anh, cũng như đấu kiếm bằng gậy, đã trở thành vũ khí chính của bartitsu.

Ngoài ra, Barton Wright đã thêm các yếu tố của đấu vật Thụy Sĩ với đai Schwingen vào bartitsu, và một hệ thống rèn luyện thể chất ban đầu.

Bảng câu hỏi chiến đấu-9: Bartitsu
Bảng câu hỏi chiến đấu-9: Bartitsu

4. Mục tiêu cuối cùng của các lớp học (lý tưởng mà học sinh đi đến), các phẩm chất thể chất và tinh thần mà anh ta phải có được

- Khái niệm ban đầu về bartitsu - tự vệ - vẫn còn phù hợp cho đến ngày nay. An toàn tuyệt đối - đây chính xác là mục tiêu được Barton Wright tuyên bố, tuyên bố rằng một người tuân thủ bartitsu luôn có thể tự bảo vệ mình trên đường phố, bất kể số lượng và vũ khí của những kẻ xấu số. Để đạt được mục tiêu này, võ sư không chỉ phải nắm vững các kỹ thuật tự vệ mà còn phải luôn giữ bình tĩnh và chú ý. Ngoài ra, Barton Wright đã phát triển toàn bộ một chương trình về cách cư xử đúng mực của một quý ông trên đường phố. Ví dụ, khi đến gần ngã tư, người ta nên bỏ qua góc của một ngôi nhà dọc theo bán kính lớn nhất để tránh bị tấn công bất ngờ từ xung quanh góc; Người ta khuyên chỉ nên hất chiếc áo choàng qua vai, không cho tay vào ống tay áo, để có thể dễ dàng vứt ra ngoài và sử dụng nó như một vũ khí … Điều thú vị là, sau mấy chục năm, Lý Tiểu Long đã thực tế các khuyến nghị tương tự cho học sinh của mình.

5. Phương pháp giảng dạy

- Phương pháp giảng dạy tại Học viện Bartitsu dựa trên mô hình hóa các tình huống trên đường phố. Đồng thời, tất cả các lớp đều được thực hiện trong trang phục đường phố để gần với tình hình đường phố có thể xảy ra nhất có thể. Các kỹ thuật Bartitsu được nghiên cứu trong các bản phác thảo đặc biệt: một bậc thầy đi xuống phố, một tên cướp tấn công, v.v.

Ngoài ra, sinh viên còn phải học thêm 4 môn phụ, trên cơ sở đó dựa trên môn bartitsu: jiu-jitsu, đấm bốc Anh, savat quyền anh Pháp và đấu kiếm bằng gậy. Mỗi hướng tại Học viện Bartitsu đều được giảng dạy bởi một chuyên gia riêng biệt. Ví dụ, jiu-jitsu do võ sư nổi tiếng người Nhật Bản Yukio Tani chỉ huy, và đấu kiếm bằng gậy do vận động viên điền kinh người Thụy Sĩ Pierre Vigny chỉ huy.

Ngoài ra, một lớp học bổ sung về đấu kiếm cổ đại đã được mở tại Học viện, nơi sinh viên thử nghiệm với kiếm thời Trung cổ, kiếm thời Phục hưng và các vũ khí cổ khác. Phần này do đội trưởng người Anh Alfred Hutton phụ trách.

6. Kỹ thuật được sử dụng (bộ gõ, đấu vật, phá vỡ, v.v.)

- Khái niệm bartitsu ban đầu nêu lên sự đa dạng và không có các hạn chế. Vì vậy, trên lý thuyết, một người theo đạo này hẳn phải thông thạo toàn bộ kho võ công. Tuy nhiên, một phân tích về các kỹ thuật còn tồn tại cho đến ngày nay dưới dạng các bức ảnh có mô tả cho thấy ưu thế của các cú ném và nếp gấp. Đúng hơn là các cú đấm và đá chỉ mang tính chất chuẩn bị và không có vẻ gì là nghiền nát. Có thể nói, kỹ thuật tấn công trong bartitsu tập trung ở khu vực vũ khí (cây gậy). Đây là cây gậy thường được dùng để đánh đầu. Đồng thời, Barton Wright coi cây gậy có núm nặng và không có móc, là thứ tốt nhất để tự vệ, mặc dù cây gậy sau này cung cấp nhiều cơ hội cho các cú giữ và ném khác nhau.

Hình ảnh
Hình ảnh

7. Chiến thuật định hướng

- Mô hình chiến thuật chính của bartitsu là khiêu khích. Tức là sử dụng sự xâm lược của đối phương và quản lý nó. Hầu hết các kỹ thuật đều bắt đầu với yếu tố chiến thuật này. Ví dụ, nếu đối thủ được trang bị gậy, Bartitsu lão luyện lại vô tình đưa tay trái về phía trước quá mức. Đối thủ ra tay này, nhưng đoán trước được đòn tấn công như vậy, võ sư dễ dàng rút tay lại và tự giáng cho mình một đòn nát bét vào đầu.

Hoặc, võ sĩ đặt đầu của mình dưới đòn đánh, bật sang một bên kịp thời và bắt kẻ tấn công bằng chân trước, thực hiện một cú quét.

8. Sự hiện diện của các trận đấu huấn luyện (sparring). Chúng được tiến hành dưới những hình thức nào, theo những quy tắc nào?

- Các cuộc thi hoàn toàn không được thực hành trong bartitsu. Ý tưởng về một trận đấu thể thao cạnh tranh (ban đầu là bình đẳng) nhìn chung mâu thuẫn với khái niệm bartitsu, dựa trên một cuộc tấn công bất ngờ, số lượng không bằng nhau, vũ khí không đồng đều và đa dạng.

9. Huấn luyện thể chất (chung và đặc biệt) - bao gồm tập với tạ, tạ tự do, trọng lượng riêng

- Bartitsu phát triển vào những năm đó khi các môn thể dục khác nhau như Thụy Điển, Đức, Séc đang trở nên phổ biến … Vì vậy, trong lịch sử, võ sư Bartitsu đã có cơ hội tập luyện cơ thể với sự hỗ trợ của các thiết bị phù hợp. Trước hết, những thiết bị như vậy là một cái thang và một cái ghế dài (thể dục dụng cụ của Thụy Điển), cũng như ngựa và dây (thể dục dụng cụ của Đức).

Ngoài ra, hệ thống bartitsu bao gồm hệ thống rèn luyện thể chất của riêng nó, nhưng thực tế không có thông tin về nó. Có thể giả định rằng cô ấy dựa trên việc sử dụng cân nặng của mình và các bài tập với một đối tác.

10. Làm việc chống lại nhóm

- Làm việc chống lại một nhóm những kẻ tấn công là một trong những thành phần của bartitsu. Phản xạ đối với nhóm chủ yếu được xây dựng với sự trợ giúp của thao tác. Võ sĩ cố gắng xếp hàng đối thủ sao cho có thể đánh lần lượt từng đối thủ, tránh các đòn tấn công đồng thời từ các đường khác nhau.

11. Làm việc chống lại vũ khí / với vũ khí

- Cũng là một trong những chủ đề chính của bartitsu.

Ban đầu, vũ khí không chỉ chính mà còn là vũ khí duy nhất của bartitsu là một cây gậy. Tuy nhiên, rất nhanh một con dao đã lọt vào kho vũ khí, như lý lẽ quyết định của hầu hết các vụ tấn công cướp.

Kho vũ khí sau đó tiếp tục được mở rộng, sử dụng ngày càng nhiều các vật phẩm bất thường làm vũ khí. Đầu tiên, Barton Wright thêm thủ thuật chiếc ô, sau đó chiếc ghế xuất hiện. Cuối cùng, vào năm 1903 (năm cuối cùng của Học viện), một vũ khí tự vệ hoàn toàn chưa từng có đã xuất hiện - một chiếc xe đạp. Bản thân Barton Wright cho biết, ý tưởng này đến với anh từ trải nghiệm thực tế. Theo cáo buộc, một lần trong một lần đi xe đạp, những kẻ xấu đã tấn công anh ta. Edward William, tất nhiên, cố gắng chống trả, nhưng không thể bắn trúng đối thủ của mình, người đã trốn thoát an toàn. Để ngăn những rắc rối như vậy xảy ra lần nữa, anh ấy đã phát triển một số thủ thuật với một chiếc xe đạp.

12. Làm việc trên mặt đất (trong parterre)

Hình ảnh
Hình ảnh

- Về lý thuyết, phần này đáng lẽ phải được phát triển thành bartitsu. Tuy nhiên, không có thiết bị nào như vậy trong các tác phẩm của Barton Wright. Rõ ràng, ý tưởng rằng một quý ông có thể kết thúc trên mặt đất trong một trận chiến vẫn chưa được hình thành.

13. Làm việc trong các điều kiện không tiêu chuẩn, từ các đối thủ không theo tiêu chuẩn (trong nước, trong bóng tối, không gian hạn chế, từ một con chó, v.v.)

- Các điều kiện phi tiêu chuẩn gần với khái niệm bartitsu. Không gian hạn chế hoặc tầm nhìn hạn chế (bóng tối) lẽ ra phải đóng một vai trò lớn trong việc huấn luyện một máy bay chiến đấu đa năng. Nhưng, rõ ràng, các cuộc tập trận như vậy vẫn ở sau hậu trường, và không được đưa vào kho vũ khí của bartitsu mà chúng tôi biết.

14. Chuẩn bị tâm lý

- Tôi nghĩ rằng chính ý tưởng tự vệ, mới mẻ, chưa từng có và khác thường, một phần là nguyên nhân dẫn đến sự chuẩn bị tâm lý của võ sĩ bartitsu vào đầu thế kỷ 20. Giờ đây, mỗi giây (và thậm chí nhiều hơn nữa) người đàn ông bằng cách này hay cách khác trong đời tiếp xúc với võ thuật. Và trong những ngày đó, nó là một sự xuất hiện khá hiếm. Hơn nữa, không phải võ thuật nói chung, mà là tự vệ. Đó là, một ý tưởng cho phép một quý ông vẫn hoàn toàn an toàn trong mọi tình huống. Điều này đã hình thành nên một hình ảnh đặc biệt của người lão luyện Bartitsu - mạnh mẽ, không sợ hãi, bình tĩnh và chu đáo. Vào tháng 1 năm 1901, nhà báo Mary Nugent đã viết về Học viện: "Một hội trường khổng lồ dưới lòng đất, tường lát gạch trắng, đèn điện và những nhà vô địch đi lang thang như hổ".

15. Các tác động khác từ các lớp học (sức khỏe, sự phát triển, v.v.)

- Được biết, thực tế ngoài võ thuật, Barton Wright còn rất thích chữa bệnh. Hệ thống bartitsu bao gồm các quy trình trị liệu liên quan đến việc sử dụng nhiệt, rung, ánh sáng và các bức xạ khác nhau.

Sau đó, sau khi Học viện đóng cửa, Barton Wright tiếp tục sự nghiệp chữa bệnh chuyên nghiệp của mình. Hơn nữa, anh ta còn gọi các phương pháp chữa bệnh của mình là bartitsu …

16. Đặc điểm độc đáo của hướng (phong cách, trường phái)

- Vào đầu thế kỷ 19 và 20, hầu hết mọi đặc điểm của bartitsu đều là nét độc đáo của nó. Một hiện tượng mới, chưa từng có là ý tưởng tự vệ, một bước tiến mới là sự thống nhất các phong cách phương Đông và phương Tây, việc sử dụng các đồ vật tùy cơ làm vũ khí trở nên mới mẻ, cách xử lý của lịch sử. võ thuật (lớp đấu kiếm cổ của Alfred Hutton) là mới. Tuy nhiên, bây giờ không thể bất ngờ với bất kỳ điều gì ở trên. Trong thế giới hiện đại, bartitsu là một thú vui nguyên bản kết hợp võ thuật, tình yêu lịch sử, hơi nước thời thượng và động cơ thám tử theo phong cách Sherlock Holmes.

Có lẽ đó là lý do tại sao bartitsu hiện đại đã rời xa những ý tưởng ban đầu một cách đáng chú ý và thậm chí còn làm nảy sinh một hiện tượng mới - neabortitsu. Các tác giả của xu hướng này cho rằng neobartitsu là loại bartitsu mà nó có thể trở thành bây giờ nếu Học viện không bị đóng cửa vào năm 1903 và sẽ tồn tại cho đến ngày nay. Ý tưởng là thú vị, nhưng không phải là không thể chối cãi. Trong mọi trường hợp, hình thức hiện thân chính của neobartitsu ngày nay là chiến đấu theo giai đoạn. Về mặt kỹ thuật, điều này có thể gần với ý tưởng của Barton Wright về sự đa dạng, nhưng về mặt ý thức hệ thì không.

17. Ứng dụng trong cuộc sống (một trường hợp tự vệ, khi học sinh đã có thể tự vệ theo hướng này)

- Nhưng có một ví dụ như vậy trong thực tế của chúng tôi. Và, kỳ lạ thay, nó được kết nối chính xác với việc thực hành neobartitsu, tức là với hướng sân khấu.

Một trong những giáo viên của chúng tôi - Galina Chernova - sau khi diễn tập một trận đánh dàn dựng, đã bị tấn công bởi một tên cướp giật điện thoại di động của cô. Galina bắt kịp anh ta và bước vào trận chiến, trong vô thức, cô đã sử dụng một trong những kỹ thuật mà cô đã luyện tập trong buổi diễn tập. Cô giật mạnh vai anh, xoay người anh về phía trước và nắm lấy quả táo Adam của anh bằng tay trái, và bên phải cô vung một cái thẳng vào mũi và hét lên: "Đưa điện thoại cho tôi!". Cuộc tiếp đón đã mang lại chiến thắng. Điều thú vị nhất là chúng tôi đã thực hành kỹ thuật đó trong buổi tập đó.

Ngoài ra còn có một ví dụ từ huyền thoại của Barton Wright. Nó được minh họa bởi một người hướng dẫn khác của chúng tôi, người không thực hành bartitsu. Anh ta bị tấn công khi đang đạp xe. Xa hơn nữa - tất cả đều theo kịch bản của cha đẻ sáng lập. Anh đẩy lui được cuộc tấn công, nhưng chiếc xe đạp chổng ngược khiến đối phương không thể đánh trúng. Kẻ tấn công không bị trừng phạt.

Thêm vào. câu hỏi:

18. Tại sao một Học viện thú vị và sáng tạo như vậy lại đóng cửa?

- Về việc đóng cửa Học viện. Đây là một đoạn trích từ bài viết của tôi trên bartitsu:

Học viện Bartitsu không thể chịu được sự cạnh tranh với các câu lạc bộ truyền thống hơn và (quan trọng là) rẻ hơn. Những khó khăn khác nảy sinh từ một số cuộc biểu tình không thành công, nơi các tay sai của Barton-Wright làm hoen ố danh tiếng của Alma Mater. Trên hết, các giảng viên danh tiếng nhất của học viện, chẳng hạn như các võ sư Nhật Bản Yukio Tani và Sadakazu Uyenishi, và thẩm quyền Thụy Sĩ Pierre Vigny, đột nhiên mở trường học của riêng họ, trường học đầu tiên của họ, như mong đợi trong một không lịch sự như vậy. những khách hàng đến từ chiến dịch quảng cáo của Barton Wright.

Người thành lập trường không thể chịu nổi đòn này. Vào năm 1903, Học viện Vũ khí và Văn hóa Thể chất đã bị đóng cửa vĩnh viễn …

Đề xuất: