Miền Nam là một sự kinh ngạc bằng vàng.
Cao nguyên Machu Picchu
ở ngưỡng cửa của bầu trời
có đầy đủ các bài hát, dầu, con người phá hủy nơi làm tổ
những con chim lớn trên đỉnh núi, và trong tài sản mới của họ
người nông dân giữ hạt giống
ở những ngón tay bị thương bởi tuyết.
Pablo Neruda. Bài hát phổ (bản dịch của M. Zenkevich)
Từ nền văn hóa Moche cho đến ngày nay, nhiều món đồ bằng vàng tuyệt vời vẫn còn tồn tại, nhưng nhiều món hoàn toàn khác thường. Ví dụ như bạn thích cách trang trí mũi này như thế nào? (Bảo tàng Nghệ thuật Metropolitan, New York)
Trang trí mũi, thế kỷ 5 - 6 QUẢNG CÁO (Bảo tàng Nghệ thuật Metropolitan, New York)
Tuy nhiên, ngay cả trước khi người Inca xuất hiện trên vũ đài lịch sử, đã có một số nền văn minh biết đến kim loại. Trước hết, đó là nền văn minh Moche (hay nền văn hóa Mochica, được biết đến với đồ gốm màu và vữa gốc và hệ thống tưới tiêu hoàn hảo), Huari (trên thực tế, nhà nước đã trở thành nguyên mẫu của đế chế Inca, mặc dù dân số của nó nói một ngôn ngữ khác), Chimu (với trung tâm ở thành phố Chan Chan, và cũng có đồ gốm và kiến trúc đặc trưng), Nazca (mà mọi người đều biết đến từ những hình vẽ và đường nét khổng lồ trên một cao nguyên nằm trên núi), Pukina (với thủ phủ ở thành phố Tiahuanaco phía đông Hồ Titicaca), Chachapoyas ("Chiến binh trên mây", được biết đến với pháo đài trên núi Kuelap, còn được gọi là "Machu Picchu của phương Bắc"). Tất cả họ đều biết kim loại và biết cách làm việc với nó, mặc dù nếu đồng ở Lưỡng Hà đã được khai thác vào năm 3500 trước Công nguyên. e., sau đó trong các khu chôn cất của Peru, các sản phẩm từ nó lần đầu tiên chỉ được tìm thấy sau năm 2000 trước Công nguyên. NS. Và những phát hiện khảo cổ cũng cho thấy rõ ràng rằng khi người Inca cuối cùng xuất hiện ở đây và tạo ra đế chế của mình, họ đã không mang theo bất kỳ công nghệ mới nào mà chỉ tổ chức tốt việc khai thác quặng và bắt đầu nấu chảy kim loại trên quy mô lớn.
Cũng là một cách trang trí cho mũi, nhưng rất đơn giản. Rõ ràng tác giả là một kẻ háo danh hoặc "không có trí óc, cũng không có trí tưởng tượng." Nhưng vàng! Đây đã là một cái gì đó! (Bảo tàng Nghệ thuật Metropolitan, New York)
Trang trí mũi bằng vàng khảm ngọc lam và chrysocolla rõ ràng thuộc về một người có gu thẩm mỹ hoặc địa vị. Văn hóa Moche (200-850 sau Công nguyên). (Bảo tàng Nghệ thuật Metropolitan, New York)
Chà, sự khởi đầu của quá trình gia công kim loại ở Nam Mỹ được đặt ra bởi nền văn hóa Moche cổ đại, về nguồn gốc mà chúng ta có thể nói rất ít, ngoại trừ việc nó … thực sự là như vậy, vì rất nhiều hiện vật vẫn còn từ đó! Nó xuất hiện vào đêm trước của thời đại chúng ta, và tồn tại cho đến thế kỷ thứ 7, và đạt đến đỉnh cao vào thế kỷ thứ 3 đến thế kỷ thứ 6. Nền tảng kinh tế của nền văn hóa này là phát triển nông nghiệp thủy lợi, dựa trên việc sử dụng phân bón tự nhiên, chẳng hạn như phân chim, mà người da đỏ Mochica khai thác trên các hòn đảo nằm gần bờ biển. Sử dụng một công cụ lao động thô sơ như một chiếc gậy đào bằng gỗ cứng, đôi khi chỉ có một đầu bằng đồng, họ đã đạt được thành công ấn tượng trong nghề làm vườn và làm vườn. Và họ cũng lai tạo ra những con lạc đà không bướu, những người đã cho chúng len, và lợn guinea … để lấy thịt! Đương nhiên, sống trên bờ biển, họ đánh bắt và làm nghề đánh cá trên biển.
Nhưng làm thế nào họ mang thứ này trong mũi? (Bảo tàng Nghệ thuật Metropolitan, New York)
Nhưng điều quan trọng nhất trong trường hợp này là những người sáng tạo ra nền văn hóa Mochica là những nhà luyện kim xuất sắc và những người thợ kim hoàn khéo léo. Đã có trong thế kỷ II. QUẢNG CÁO họ đã biết cách nấu chảy đồng, và hợp kim hóa nó với vàng và bạc. Họ đã quen với việc đúc sáp bị mất và mạ vàng các vật dụng bằng cách khắc. Kim loại Moche cũng được sử dụng để làm đồ trang sức và hàng xa xỉ, cũng như các công cụ.
Mặt nạ vàng của nền văn hóa Sipan. (Bảo tàng Nghệ thuật Metropolitan, New York)
Đồ gốm cũng rất phát triển. Hơn nữa, người da đỏ Mochica đặc biệt thành công trong các món ăn được vẽ theo nghi lễ và các bình vẽ chân dung, theo các nhà khoa học, mô tả những con người khá cụ thể. Việc tạo mô hình trong quá trình sản xuất của chúng được kết hợp với hội họa nghệ thuật, và bản thân các bình (hoặc các yếu tố riêng lẻ của chúng) rất thường được in chìm trong các hình thức, do đó có thể tái tạo chúng nhiều lần. Đúng là họ không biết bánh xe của người thợ gốm, nhưng một phương pháp công nghệ như vậy đã thay thế hoàn toàn nó! Trên một số tàu, người ta có thể tìm thấy những dấu hiệu có thể được coi là một loại dấu hiệu của các thuyền trưởng, cho thấy trình độ chuyên môn cao của họ.
Kẹp tai. Dát vàng. Văn hóa Moche. (Bảo tàng Nghệ thuật Metropolitan, New York)
Vải Mochika được làm từ sợi bông, đôi khi được trộn với sợi len. Ví dụ, trên một trong những con tàu, thậm chí còn mô tả một xưởng dệt, nơi phụ nữ làm việc trên khung dệt thủ công, được buộc một đầu vào cột hoặc xà trần, đầu kia vào thắt lưng của thợ dệt. Công việc của họ được giám sát bởi người có cấp bậc cao hơn.
Mặt nạ văn hóa Sipan. Thế kỷ X-XII 74% vàng, 20% bạc và 6% đồng. (Bảo tàng Nghệ thuật Metropolitan, New York)
Nghệ thuật xây dựng cũng rất đáng chú ý. Những người da đỏ Mochica đã dựng lên một kim tự tháp bậc thang khổng lồ (cao 55 m) của Huaca Fortalez. Hai kim tự tháp khác được xây dựng ở Thung lũng Moche nhỏ hơn: Huaca del Sol (khoảng 40 m) và Huaca de la Luna (hơn 20 m). Nhưng đây là những trung tâm nơi các kim tự tháp được kết hợp với các tòa nhà đô thị, và cũng có những kim tự tháp đứng tự do và những pháo đài thực sự.
Một chiếc bình chân dung thuộc nền văn hóa Moche. (Bảo tàng Nghệ thuật Metropolitan, New York)
Điều thú vị là vật liệu mà tất cả những thứ này được xây dựng là gạch không nung hình chữ nhật. Hơn nữa, trên những viên gạch xây các kim tự tháp lớn ở thung lũng Moche, người ta đã tìm thấy các bản in hình học, ngày nay được coi là dấu hiệu của các cộng đồng, theo đó số lượng gạch được sản xuất như một nghĩa vụ lao động được giữ lại. Các bức tường của các tòa nhà mang tính chất sùng bái được bao phủ bởi những bức bích họa mang tính chất thần thoại, và những hình ảnh giống hệt về các nhân vật thần thoại và những cảnh tượng đặc trưng có thể được tìm thấy trên các đồ vật làm bằng kim loại và dệt may và trên một số lượng lớn đồ gốm.
Chai "Fox-Warrior". Văn hóa Moche. (Bảo tàng Nghệ thuật Metropolitan, New York)
Chân dung chai, văn hóa Moche thế kỷ III - VI. (Bảo tàng Nghệ thuật Metropolitan, New York)
"Yêu quý". Văn hóa Moche. (Bảo tàng Nghệ thuật Metropolitan, New York)
Đứng đầu quần thần của các vị thần của xã hội Mochican là các vị thần nhân hình và đặc biệt là "Thần có tia sáng". Các vị thần phóng to, nhưng phần lớn là hình người, ví dụ, các vị thần chiến binh - thần cáo, thần đại bàng biển, thần hươu, v.v., cũng như các vị thần linh mục - thần cú, thần khỉ, thần dơi, và các vị thần phụ - kền kền Urubu, chim cốc, thằn lằn, chuột, v.v., chiếm tầng thấp hơn, nơi cũng có các vị thần biến hình. Những sinh vật tuyệt vời của Mochica cũng được biết đến. Đây là rồng, quỷ, ếch báo đốm.
Mèo chai. Văn hóa Moche. (Bảo tàng Nghệ thuật Metropolitan, New York)
Họ chôn cất những người đã khuất của mình trong một cái hố hẹp, với trần nhà bằng cành cây và gạch - adoba. Người chết được quấn trong chiếu và nằm ngửa. Ngay cả trong các khu chôn cất thông thường, một số bình và những thứ khác cũng được tìm thấy. Trong khi đó, có hàng chục người trong số họ trong số các khu chôn cất phong phú! Người ta đã biết, ví dụ như việc chôn cất một "chiến binh-linh mục" lớn tuổi ở thung lũng Viru, người được chôn trong một chiếc mặt nạ đồng, và ông ta được mang theo hài cốt của một đứa trẻ, cũng như hai phụ nữ và một người đàn ông. Cùng với ông, một số lượng lớn các bình gốm, đũa gỗ với đỉnh được chạm khắc khéo léo, các sản phẩm lông vũ, mũ đội đầu và nhiều vật dụng khác đã đến “thế giới bên kia”.
Người da đỏ Mochica yêu mèo và thường vẽ chân dung chúng. Ví dụ, đây là một kim khí cho thấy một người đàn ông với một con mèo trên tay. (Bảo tàng Nghệ thuật Metropolitan, New York)
Họ cũng yêu thích những "hình ảnh điêu khắc" như vậy … (Bảo tàng Metropolitan, New York)
Và mèo thậm chí còn được khắc họa trên các tấm mũi! Văn hóa Moche. (Bảo tàng Nghệ thuật Metropolitan, New York)
Ở vùng ngoại ô phía bắc của lãnh thổ Mochican, ở Sipan, trong độ dày của nền bùn mà các tòa nhà đền thờ từng đứng, họ tìm thấy một ngôi mộ hình chữ nhật, trong đó có một quan tài bằng gỗ với hài cốt của một người đàn ông nằm ngửa. và cầm một thứ gì đó giống như một quyền trượng bằng vàng trong tay. Phần dưới của khuôn mặt được che bằng một chiếc mặt nạ vàng, cơ thể được quấn bằng vải. Một số lượng khổng lồ (hơn 400 thứ!) Được tìm thấy trong ngôi mộ, thể hiện đẳng cấp cao của ông - mũ, đồ trang sức làm bằng vàng có khảm, đồ trang trí bằng lông vũ, vỏ sò quý giá, đĩa vàng và đồng dùng làm vỏ sò, tiêu chuẩn vàng và nhiều hơn nữa. Người quá cố được tháp tùng bởi tám người.
Phần mộ được khai quật của "Kẻ thống trị Sipan".
Đánh giá qua quần áo và hài cốt của họ, họ là vợ của ông, hai người phụ nữ khác - có thể là vợ lẽ, một thủ lĩnh quân đội, một cận vệ, một người mang tiêu chuẩn và một đứa trẻ. Trong số các động vật được tìm thấy có một con chó, cũng như vô số bình gốm với nhiều hình dạng và mục đích khác nhau. Bên dưới mộ của ông là mộ của người tiền nhiệm, nơi họ cũng tìm thấy hài cốt của một phụ nữ trẻ và một lạt ma, cũng như quần áo sang trọng được trang trí bằng vàng và bạc. Sự hiện diện của các khu chôn cất phong phú cũng được ghi nhận trong các kim tự tháp của Thung lũng Moche.
Trang trí mũ, thế kỷ II. QUẢNG CÁO Văn hóa Nazca. (Bảo tàng Nghệ thuật Metropolitan, New York)
Vào thế kỷ thứ VII. Nền văn minh Moche dần dần rơi vào tình trạng suy tàn, và vào cuối thế kỷ 7 - đầu thế kỷ 5. và hoàn toàn không còn tồn tại. Tuy nhiên, một điều quan trọng khác, đó là, những phát hiện đầu tiên về đồ đồng có thạch anh ở Nam Mỹ thuộc về nền văn hóa này. Đó là, vào giữa thiên niên kỷ 1 sau Công nguyên. Trước Công nguyên, ở phía bắc Peru, nghề luyện kim đồng đã tồn tại. Các nền văn hóa Tiwanaku và Huari sau đó đã có thể luyện đồng thiếc cổ điển, tức là họ đã cải tiến công nghệ Moche. Vâng, và nhà nước Tahuantinsuyu Inca, tồn tại ở Nam Mỹ vào thế kỷ XI-XVI, đã có thể được coi là một nền văn minh của thời kỳ đồ đồng phát triển.
Con dao bằng đồng của người Inca thế kỷ 15 - 16. (Bảo tàng Nghệ thuật Metropolitan, New York)
Vì một số lý do, người ta tin rằng kim loại chính của người Inca là vàng, nhưng thực tế họ đã khai thác và chế biến một số kim loại khác. Bằng cách hợp kim hóa đồng và thiếc, họ đã có được đồng, thứ mà trong xã hội của họ là kim loại duy nhất mà người Ấn Độ bình thường có thể sử dụng để làm đồ trang sức, nếu không có nó, tất nhiên, những người thuộc các nền văn minh cổ đại không thể tồn tại.
