Cuộc cách mạng và Nội chiến của thế kỷ trước đã chia rẽ sâu sắc ở Caucasus, thực tế đã biến thành một cuộc chiến tranh chống lại tất cả. Tại Kuban, một đảng Cossacks độc lập với Kuban Rada được thành lập, những người theo chủ nghĩa dân tộc Gruzia dưới chiêu bài Menshevik đã bắt Tiflis, tại Vladikavkaz và Pyatigorsk, Cộng hòa Terek của Liên Xô được tuyên bố là một phần của RSFSR, điều này không ngăn cản được những người Terek Cossacks từ việc dấy lên một cuộc nổi dậy, sau đó cai trị trên lãnh thổ của Dagestan hiện đại. đốc công Lazar Bicherakhov, sau đó là Tiểu vương quốc Bắc Caucasian, v.v.
Họ không hề tụt hậu so với những người hàng xóm Kabarda và Balkaria, nơi đang lên ngôi sao của đội trưởng Zaurbek Aslanbekovich Dautokov-Serebryakov. Là một cựu chiến binh trong Chiến tranh thế giới thứ nhất, Zaurbek đã dấy lên một cuộc nổi dậy chống Bolshevik ở Kabarda, và sau đó là ở Balkaria. Tất cả điều này đã bị đè nặng bởi các yếu tố dân tộc và tôn giáo. Ví dụ, vào năm 1917, thủ lĩnh của lực lượng chống Bolshevik ở Kabarda, Zaurbek, đã cải sang đạo Hồi và chống lại những người Bolshevik dưới biểu ngữ xanh của Gazavat. Dautokov đã khéo léo sử dụng yếu tố tôn giáo trong cuộc chiến của mình chống lại Liên Xô. Ông thậm chí còn viết một bài thơ, khẩu hiệu của cuộc chiến tranh của mình:
Vì vậy, hãy nhớ lời tiên tri
Nó không phải là mới đối với kỵ sĩ:
Một lời chúc cho mọi người anh em
Hãy để có những lời thánh của ghazavat.
Miễn là Thánh Allah linh thiêng, -
biểu ngữ màu xanh lá cây với mặt trăng, Cho đến lúc đó sẽ không còn chỗ cho sự sợ hãi
Trong trái tim của tất cả những ai bước vào trận chiến …
Những người Bolshevik nhận thức rõ trò chơi này của Zaurbek và các cộng sự của anh ta, vì vậy họ quyết định giành thế chủ động để giành được thiện cảm của người dân địa phương và thiết lập quyền lực của Liên Xô ở Kabarda và Balkaria. Vào tháng 1 năm 1918, Hội đồng Ủy ban Nhân dân của RSFSR đã thông qua một sắc lệnh "Về tự do lương tâm, nhà thờ và các xã hội tôn giáo." Đây là những gì họ quyết định sử dụng. Mặc dù thực tế rằng những người Bolshevik là đối thủ của adat và sharia, phổ biến trong giới leo núi và được sử dụng ngay cả trong chế độ Nga hoàng, bề ngoài họ đối xử với những hiện tượng này một cách hạ mình để giành được sự ủng hộ của người Kabardin và Balkars.
Trên đường đến cột Shariah
Sự hỗ trợ của những người Bolshevik ở Kabarda là Nazir Katkhanov. Một nhà phương Đông, một người Ả Rập đã dạy tiếng Ả Rập tại trường học thực Nalchik, Nazir không chỉ là một nhân vật quan trọng đối với Kabarda. Ngay cả khi còn trẻ, ông đã tốt nghiệp trường Madrasah và Trường Thần học Baksan và biết Kinh Koran không kém Kinh thánh của Cha. Katkhanov bị thuyết phục rằng các nguyên tắc Bolshevik và các nguyên tắc của Sharia trên thực tế giống hệt nhau, có nghĩa là chúng có thể không chỉ tương thích mà còn có khả năng bổ sung cho nhau. Ngoài ra, tự do tôn giáo, theo ý kiến của ông, đã loại bỏ nhiều vấn đề liên tôn giáo ở Caucasus.
Vào tháng 8 năm 1918, đảng Bolshevik chỉ thị cho Nazir bắt đầu thành lập lực lượng Liên Xô tại Kabarda để chống lại Zaurbek Dautokov. Đó là lúc khẩu hiệu "Vì sức mạnh Xô Viết và Sharia" xuất hiện. Nhưng điều chính yếu mà Kathanov đạt được trong quá trình hình thành cột Shariah tương lai là anh đã đánh bật yếu tố sắc tộc và tôn giáo khỏi dưới chân Dautokov. Những người nông dân Kabardian được tuyển mộ bởi Nazir và các đồng chí đồng cảm khác dường như nói: đây là xung đột nội bộ của chúng tôi, một xung đột ý thức hệ.
Vào đầu mùa thu năm 1918, Katkhanov với một biệt đội nhỏ người Nga-Kabardian đến khu vực làng Lesken, nằm trên biên giới của Kabardino-Balkaria hiện đại và Bắc Ossetia-Alania. Tại đây ông đã có thể chiêu mộ được những lực lượng đáng kể. Biệt đội nhỏ đã phát triển lên đến 1.500 kỵ binh. Để củng cố biệt đội của Katkhanov, một nhóm những người theo chủ nghĩa Ossetia-Kerme đã được cử đi (đảng quốc gia dân chủ-cách mạng Ossetia "Kermen", sau này gia nhập đảng Bolshevik), dẫn đầu bởi Soslanbek Tavasiev, nghệ sĩ và nhà điêu khắc xuất sắc tương lai của Ossetia. Cuối cùng, biệt đội thống nhất lên đường tới Nalchik. Khi chúng tôi chuyển đến thành phố, Katkhanov đã cố gắng tăng số lượng của biệt đội lên 4000 người. Lực lượng này đã phải được tính đến.
Cùng lúc đó, cuộc nổi dậy Terek của Cossacks đang diễn ra sôi nổi. Người Cossack đã chiếm Mozdok, một số ngôi làng lớn và tạm thời chiếm được Vladikavkaz, nhưng đã bị đuổi khỏi đó. Những sự kiện này được theo dõi chặt chẽ bởi chính phủ chính thức ở Kabarda - Hội đồng Quốc gia Kabardian (đôi khi được gọi là: Nhân dân), do Tausultan Shakmanov đứng đầu. Hội đồng đã có một thái độ chờ đợi và run rẩy, cố gắng duy trì sự trung lập. Shakmanov cũng cử các đại biểu đến đội Terek Cossacks, Bolshevik và biệt đội của Dautokov. Người dân địa phương bị cấm tham gia bất kỳ đội nào. Mặc dù vậy, Hội đồng đã dứt khoát công nhận Katkhanov là kẻ khiêu khích và ra lệnh bắt giữ anh ta ngay lập tức.
Vào ngày 20 tháng 9 năm 1918, một đội gồm 25 kỵ binh lên đường đến gặp Katkhanov với mục đích bắt giữ anh ta. Vụ bắt giữ đã không diễn ra theo kế hoạch. 4000 người Nga, người Kabardia và người Ossetia ngay lập tức tước vũ khí của biệt đội do Shakmanov cử tới. Vào ngày 24 tháng 9, Katkhanov chiếm Nalchik mà không có một cuộc chiến đấu và xuất hiện tại Xô Viết, tuyên bố rằng Liên Xô Quận, Hội đồng Quốc gia Kabardin và Hội đồng Tinh thần không được sự tin tưởng của nhân dân lao động. Sau đó, đơn vị Shari'a mới yêu cầu Shakmanov từ chức và chuyển giao quyền lực cho Hội đồng quân sự Shari'a, đơn vị mới được thành lập trong đội.
Cossack Mironenko và Sharia reds của anh ấy
Đồng thời với việc chiếm đóng Nalchik, một cơ cấu quản lý đoàn xe bắt đầu hình thành và việc thành lập một hội đồng quân sự cách mạng bắt đầu. Bản thân người chỉ huy cột Sharia (sắp tới sẽ được gọi là cột Sharia gây chấn động Liên Xô thứ nhất) là Kuban Cossack đến từ làng Razdolnaya Grigory Ivanovich Mironenko, một người tham gia Chiến tranh thế giới thứ nhất. Sau đó, Grigory Ivanovich đã được trao một thanh kiếm bạc từ tay của Sergo Ordzhonikidze vì khả năng lãnh đạo quân đội tài tình và bản lĩnh cá nhân của ông và được trao giải thưởng chiến đấu - Huân chương Biểu ngữ Đỏ. Dưới trướng Mironenko có Katkhanov, người chính thức chỉ huy toàn bộ quân bản địa định kỳ tiến vào cột quân. Ngoài ra, Katkhanov là một đại diện của người Kabardian. N. S. được bổ nhiệm làm chính ủy của cột. Nikiforov. Hội đồng quân nhân cách mạng cũng có tính chất quốc tế: Katkhanov (chủ tịch), E. Polunin, M. Temirzhanov, S. Tavasiev và T. Sozaev.
Đến khi chiếm được Nalchik, ngày càng nhiều biệt đội Bolshevik bám trụ. Cột Sharia đại diện cho một lực lượng đáng kể, đánh bật nhân tố quốc gia khỏi chân của các đội hình chống Bolshevik. Vào ngày 25 tháng 9, một cơ quan quản lý duy nhất của loại hình này trong toàn bộ Caucasus đã xuất hiện - Hội đồng Cách mạng Sharia quân sự. Người mơ ước của Kathanov đã tạo ra một tòa án Sharia, bao gồm hai phụ nữ do dân chúng bầu chọn, để thay thế các cơ quan tư pháp hiện có ở mỗi làng. Các hội đồng làng và các mullah được bầu trong sáu tháng. Quan điểm của Katkhanov và quân đội đã bị xúc động. Kể từ bây giờ, mỗi trung đoàn đã có một thủ lĩnh tinh thần của riêng mình - một mullah. Mặc dù thực tế là nó trông man rợ thời trung cổ trong mắt các chính ủy, Kathanov với chiếc cột của mình là cần thiết, do đó, rõ ràng, nó được coi là cứu trợ tạm thời.
Chẳng bao lâu, hầu hết Quỷ Đỏ Sharia buộc phải rời Nalchik, bởi vì.cuộc nổi dậy Terek phát triển, một phần bị kích động bởi chính các đội cách mạng, những người đã đưa người Cossacks đến cực điểm bằng những hành động xúc phạm và cướp bóc của họ. Nhiều người cao nguyên "đỏ" cũng tự phân biệt mình, bắt đầu cướp bóc những người hàng xóm Cossack của họ, núp sau những ý tưởng của những người Bolshevik.
Đúng, điều đáng nói là Katkhanov đã cố gắng ngăn chặn mối bất hòa này, ít nhất là ở Kabarda, không quên lợi ích của những người Bolshevik. Do đó, Hội đồng Sharia quân sự đã công bố lời kêu gọi bằng tiếng Nga và tiếng Ả Rập:
“Serebryakov (Dautokov) bảo đảm một cách gian dối với cộng đồng Hồi giáo rằng theo Sharia, cần phải tiêu diệt những người không cư trú (Nga) trong quận, trong khi điều này không tuân theo Sharia. Bài phát biểu của Serebryakov thực ra không phải là tôn giáo, mà là phản cách mạng”.
Tuy nhiên, vào đầu tháng 10 năm 1918, để lại một đồn binh nhỏ ở Nalchik, cột quân đã đi đến Pyatigorsk. Tại đó, cột này được tổ chức lại thành cột Sharia xung kích số 1 của Liên Xô (Trung đoàn súng trường Derbent, Trung đoàn 1 nông dân, Trung đoàn Nhân dân Biển Đen, Trung đoàn bộ binh Taganrog, Trung đoàn kỵ binh Nalchik, Trung đoàn kỵ binh Kuban cách mạng thứ nhất, Trung đoàn kỵ binh Sharia thứ nhất, Tiểu đoàn pháo binh kỵ binh Tersk, tiểu đoàn lựu pháo, phi đoàn vận tải, đại đội điều khiển). Mironenko nói trên đã trở thành chỉ huy của đơn vị mới.
Ngay từ những ngày đầu tiên, Grozny và làng Prokhladnaya, trong khu vực Mineralnye Vody, Kislovodsk và Essentuki đã bắt đầu có những trận chiến nặng nề. Các chiến binh cột đã chiến đấu một cách liều lĩnh, tàn bạo và cơ động nhanh chóng, điều này đã được Sergo Ordzhonikidze đánh giá cao, người đã ghi nhận các hành động quân sự của cột trong một bức điện gửi cho Lenin.
Các trận chiến giành Nalchik hoặc Dautokov tấn công trở lại
Trong khi các lực lượng chính của cột đang chiến đấu ở phía đông và tây bắc Nalchik, Dautokov quyết định chiếm thành phố, nơi chỉ có một đồn trú nhỏ của Sharia Reds. Biệt đội "Free Kabarda" của anh ta bao gồm ba trăm kỵ binh, một phân đội pháo binh, một đội súng máy và hai khẩu súng, và tất cả các lực lượng của Quỷ Đỏ ở Nalchik chỉ đạt 700 chiến binh mà không có pháo binh yểm trợ.
Vào đầu tháng 10 năm 1918, Nalchik đã biết về cuộc tấn công của Dautokov vào thành phố. Tuy nhiên, quân đồn trú không những không rút lui, không chạy tán loạn mà còn đưa ra một quyết định tự sát thực sự. Thay vì biến thành phố thành pháo đài của riêng mình, Quỷ Đỏ quyết định phản công Zaurbek đang tiến lên.
Vào ngày 6 tháng 10, tại khu vực aul Tambievo (nay là làng Dygulybgey thuộc KBR), trên sông Baksan (phía bắc Nalchik), một trận chiến bi thảm giữa biệt đội Nalchik của cột Sharia và "Kabarda tự do "Biệt đội Dautokov diễn ra, kéo dài gần như cả ngày. Đúng như dự đoán, bất chấp bản lĩnh tuyệt vọng của Quỷ đỏ Sharia, họ đã bị đánh bại. Trận thua hóa ra lại rất khó khăn. Chính ủy của biệt đội, Mazhid Kudashev, đã thiệt mạng trong trận chiến, và đơn vị đồn trú ở Nalchik mất hơn một nửa số binh sĩ bị giết. Chỉ đến 22h, trong bóng tối, Quỷ đỏ bắt đầu rút lui về phía Ossetia. Các đội nhỏ rải rác sau đó sẽ gia nhập hàng ngũ của những người theo chủ nghĩa Ossetian-Kermenist.
Dautokov long trọng tiến vào Nalchik vào ngày hôm sau, bắt đầu tái định hình khu vực và cơ sở lập pháp của nó. Zaurbek, kỳ lạ thay, bây giờ cũng phản đối mối hận thù sắc tộc, tuy nhiên, điều đó không thể khác được, khi những kẻ khốn nạn trong biệt đội của anh ta, nói về tình anh em của người Kabardians và người Cossacks Nga và tất nhiên, ngay lập tức được yêu cầu thành lập các biệt đội mới chống lại những người Bolshevik.
Nalchik lại đỏ, trắng lại đỏ
Vào ngày 19 tháng 11, cột Shariah, được tăng cường bởi các đơn vị tiên tiến của Quân đoàn 11 và 12, dễ dàng chiếm đóng Nalchik. Shakmanov, người mà Dautokov trở lại nắm quyền, đã bỏ trốn. Bản thân Dautokov cũng rút lui để gia nhập Đội quân tình nguyện của Denikin. Ở Nalchik, Katkhanov lại trả lại lệnh "cũ". Tuy nhiên, những người Bolshevik giờ đây phản ứng có phần lạnh nhạt hơn với những tưởng tượng về Sharia của anh ta, hạn chế việc áp dụng Sharia dành riêng cho những người theo đạo Hồi.
Và một lần nữa cột lại tan vỡ lực lượng, để lại chiến đấu với các đơn vị của Bicherakhov. Nalchik lại bị quân tình nguyện bắt đi. Lần này, sự kích động bắt đầu, trong đó những người Bolshevik tự cho mình là những kẻ bức hại người Hồi giáo. Người cai trị chính thức của Kabarda, hoàng tử và tướng quân Fyodor Nikolaevich Bekovich-Cherkassky, đã có một tuyên bố lớn:
"Tôi yêu cầu người dân và quân đội tiếp tục với một trái tim trong sáng và với lời cầu nguyện để Allah vĩ đại chịu gánh nặng trên mặt đất và nghĩa vụ quân sự ở mặt trận, hãy nhớ rằng bằng hành động thánh thiện này, chúng tôi tạo ra một tương lai tuyệt vời và vinh quang cho Người Kabardian."
Cột Shariah của Liên Xô đã mất đi ý nghĩa. Kết quả là, các đơn vị của nó, do Katkhanov chỉ huy, thực tế đã gia nhập quân đội của Tiểu vương quốc Bắc Caucasian, nơi họ rút lui bằng các trận chiến với Quân tình nguyện. Tiểu vương quốc này, mặc dù do tiểu vương Uzun-Khadzhi đứng đầu, một nhà lãnh đạo chính trị và tôn giáo đã tiến hành một cuộc chiến tranh tôn giáo chống lại AFSR, nhưng đã sớm rơi vào ảnh hưởng mạnh mẽ của những người Bolshevik. Bộ trưởng Bộ Nội vụ là Bolshevik Khabala Besleneev, và tham mưu trưởng quân đội là Magomet Khaniev, cũng là một người Bolshevik.
Đến đầu năm 1920, việc thống nhất các lực lượng Bolshevik bắt đầu ở Bắc Kavkaz. Vào đầu tháng 3 năm 1920, Katkhanov đã có thể giải phóng một phần đáng kể Kabarda khỏi lực lượng của Denikin. Vào ngày 10 tháng 3, Nalchik đã bị bắt bởi các võ sĩ của cột Sharia trước đây. Gần như ngay lập tức, Nazir mơ mộng đã đưa các đề xuất sau vào dự thảo hiến pháp của Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Xô viết Miền núi: đưa ra các thủ tục pháp lý Sharia ở những nơi cư trú của cộng đồng Hồi giáo cùng với các tòa án nhân dân Liên Xô, để thành lập các cơ quan Sharia tại Ủy ban Tư pháp của Cộng hòa miền núi và các ủy ban điều hành cấp huyện và nông thôn. Nhưng ngay sau đó quyền lực của các tòa án Sharia đã bị suy giảm đáng kể. Cuối cùng, các tòa án đã được thanh lý hoàn toàn.
Katkhanov tiếp tục các hoạt động chính trị của mình, thành lập bảo tàng truyền thuyết địa phương đầu tiên ở Nalchik, v.v. Nhưng, do quá mơ mộng và thiếu cái nhìn thực tế về sự việc, ông đã kết thúc trong một cối xay chính trị thuần túy. Năm 1928, ông bị bắt và bị xử bắn vì cố gắng tạo ra một nhóm khủng bố theo chủ nghĩa dân tộc chủ nghĩa. Năm 1960, ông được phục hồi chức vụ.
Chỉ huy Mironenko, mệt mỏi với cuộc chiến đẫm máu bất tận, đã trở về ngôi làng quê hương Razdolnaya. Trong Chiến tranh Vệ quốc vĩ đại, Grigory Ivanovich gần 60 tuổi đã thực hiện chỉ thị của đảng ủy khu vực về tổ chức tiếp tế cho Quân đội Liên Xô, đồng thời tham gia thành lập một sư đoàn quân tình nguyện. Năm 1944, Mironenko được bầu làm chủ tịch ủy ban điều hành của Hội đồng đại biểu nhân dân lao động Zheleznovodsk. Grigory Ivanovich Mironenko đã được trao tặng Huân chương của Lenin và Huy hiệu Danh dự. Người chỉ huy đáng gờm một thời của trận địa chấn động Sharia của Liên Xô đã chết vào năm 1970.
