Đức Chúa Jêsus phán cùng người ấy: Hãy trả gươm về chỗ cũ, vì kẻ cầm gươm sẽ bị chết bởi gươm.
Phúc âm Ma-thi-ơ 26:51
Hiệp sĩ và tinh thần hiệp sĩ của ba thế kỷ.
Lịch sử đôi khi thú vị biết bao! Người Hungary là một trong những dân tộc đến từ châu Á dọc theo Hành lang thảo nguyên đến châu Âu và trong nhiều năm đã khiến cư dân của họ khiếp sợ với các chiến dịch của họ, cùng với người Ả Rập và người Viking. Họ xâm lược Pháp và Đức, thực hiện các chiến dịch ở Ý và thậm chí ở Tây Ban Nha. Tuy nhiên, sau khi thua trận trên sông Leh vào năm 955, họ đã dừng các bước tiến về phía tây và bắt đầu phát triển thành bang của mình. Những cựu du mục và cung thủ vũ trang hạng nhẹ, họ nhanh chóng tiếp nhận truyền thống quân sự và văn hóa hiệp sĩ của châu Âu, và theo thời gian, thực tế không thua kém gì quân đội Tây Âu. Bây giờ, chúng tôi sẽ cho bạn biết về quân đội của chính họ trong những năm 1050-1350.
Tiểu bang của nhiều tỉnh
Lưu ý rằng nhà nước Hungary thời trung cổ rất lớn và bao gồm nhiều tỉnh là nơi sinh sống của các dân tộc không thuộc Magyar, mặc dù sau cuộc chinh phục, một số lượng đáng kể người Hungary đã sinh sống ở đó. Nhưng cũng có những khu vực mà nó vẫn nằm trong nhóm thiểu số. Có nghĩa là, nó không phải là một dân số đa văn hóa và đơn ngôn ngữ trong thời đại đó. Nhiều thành phố cũng là nơi sinh sống của nhiều người Đức. Đáng kể nhất là các vùng không thuộc Magyar như Transylvania (có dân số hỗn hợp Hungary, Romania và Đức) và Slovakia, Croatia, Bosnia, Temeshvar (miền bắc Serbia) và miền bắc Dalmatia, và những người sống ở đó chủ yếu là người Slav. Ở phía đông, Wallachia và Moldavia cũng nằm dưới quyền thống trị của Hungary trong một thời gian, mặc dù không phải trong một thời gian ngắn.
Ban đầu, người Hungary, hay Magyars, là một dân tộc du mục có nguồn gốc Finno-Ugric đến châu Âu từ Siberia, mặc dù họ bao gồm một đội ngũ đại diện đáng kể của quốc tịch Turkic. Khi một bộ phận đáng kể của tầng lớp quý tộc quân sự trước đây của họ thiệt mạng trên chiến trường Lech, tâm lý của những người ở lại đã thay đổi đáng kể, và họ dần dần hòa nhập vào nền văn minh Cơ đốc giáo châu Âu.
Hungary chính thức trở thành Kitô giáo khá muộn, cụ thể là vào năm 1001, với lễ rửa tội của vị vua đầu tiên của nó, Stephen. Cùng với tôn giáo, các thể chế phong kiến Tây Âu đã được du nhập và nền văn hóa phương Tây ưu tú của nó đã được tiếp nhận, bao gồm cả các truyền thống quân sự. Hòa bình giờ đây ngự trị dọc theo biên giới phía tây, nhưng vương quốc Hungary mới theo đạo Thiên chúa ngay lập tức bắt đầu chiến đấu với các nước láng giềng phía bắc, phía nam và phía đông, cố gắng mở rộng ranh giới các vùng đất của họ.
Từ giữa thế kỷ 10, biên giới phía tây của Hungary bao gồm Slovakia chứ không phải Moravia. Sau đó, nó chạy một chút về phía tây của biên giới Hungary-Áo hiện tại, nơi nó vẫn tồn tại trong suốt thời kỳ đang được xem xét. Đến giữa thế kỷ 13, Croatia và Dalmatia tiến vào vương quốc Hungary thông qua các liên minh hôn nhân. Bosnia bị chinh phục từ tay người Serb, và phía tây Wallachia nằm dưới quyền thống trị của Hungary. Xa hơn, Hungary đã phải trải qua sự kinh hoàng hoàn toàn của cuộc xâm lược của người Mông Cổ vào năm 1241, nhưng đất nước này, tuy nhiên, không bao giờ được đưa vào đế chế Mông Cổ. Trên thực tế, Hungary phục hồi khá nhanh, và trong suốt thế kỷ XIV đã biến thành một quốc gia tập trung quyền lực, hướng mọi thứ về phương Tây. Bosnia được tái chinh phục vào năm 1328, trong khi Wallachia và Moldavia vẫn nằm dưới quyền thống trị của Hungary cho đến những năm 1360.
Những người du mục ở trung tâm Châu Âu
Về việc quân sự của người Magyars, văn hóa quân sự truyền thống của dân tộc này là văn hóa của những người du mục. Nhưng sau khi không còn như vậy, họ đã hoàn toàn quên mất cô. Giờ đây, khi đã trở thành những người theo đạo Thiên chúa và tập trung vào phương Tây đã đánh bại họ, họ bắt đầu dựa vào một đội kỵ binh nhỏ, vốn là sự tôn vinh truyền thống cổ xưa, được hỗ trợ bởi các cung thủ ngựa. Cung thủ có áo giáp nhẹ hơn, kỵ sĩ có giáo và kiếm - nặng hơn. Cung của người Hungary cũng gần với người Sassanian, Caucasian, Byzantine hoặc kiểu Ả Rập sơ khai hơn là với người Thổ Nhĩ Kỳ. Cũng có bằng chứng cho thấy chiến thuật bắn cung của cưỡi ngựa Magyar gần với chiến thuật của Trung Đông hơn là Trung Á. Làm thế nào điều này có thể xảy ra không hoàn toàn rõ ràng. Rốt cuộc, họ chỉ đến từ châu Á, và không có nghĩa là từ Trung Đông. Chỉ có thể có một lời giải thích. Nơi sinh sống của các bộ lạc Magyar không trùng khớp với khu vực của tộc người nguyên sinh, và họ không chạm vào nhau trong phạm vi rộng lớn của châu Á. Nhưng Caucasus và Iran đã có liên hệ với họ trong quá trình tái định cư sang phương Tây, và trong quá trình tiếp xúc này, người Magyar đã làm quen với các vấn đề quân sự của Iran cổ đại và áp dụng một số điều từ đó. Điều thú vị là những người Magyar đầu tiên sử dụng vũ khí bao vây khá tinh vi. Đó là, rõ ràng là Hungary đã có các liên hệ thương mại với thế giới Hồi giáo vào thế kỷ 10 và 11, và họ không phải là vô ích đối với cô ấy.
Giai đoạn đầu của quá trình "Tây hóa" trong thế kỷ 10 và 11 có lẽ chỉ ảnh hưởng đến hoàng gia, quân lính đánh thuê và các nam tước chính. Một số tầng lớp trong xã hội Magyar, đặc biệt là những người sống trên Great Plain, tức là ở Pannonia, vẫn giữ phong tục của họ cho đến thế kỷ 12. Theo truyền thống, nghề nghiệp chính của họ là chăn nuôi ngựa. Tuy nhiên, phần lớn dân số, đặc biệt là ở các khu vực có đông người Slav, luôn làm nông nghiệp. Nhiều người Magyar cũng định cư ở những nơi này và nhanh chóng tiếp nhận từ người Slav những từ liên quan đến chăn nuôi ngựa, vốn có nguồn gốc từ Finno-Ugric, nhưng là từ nông nghiệp - Slavic! Đổi lại, điều này dẫn đến việc củng cố chế độ phong kiến hóa đất nước và quân đội. Các kỵ binh hạng nhẹ không biến mất, nhưng tầm quan trọng của nó đã giảm đi đáng kể, trong khi vũ khí và áo giáp trở nên phần lớn, mặc dù không hoàn toàn, theo kiểu Tây Âu.
Và bây giờ chúng ta sẽ xem xét một số bức tranh thu nhỏ tuyệt vời từ bản thảo Hungary "Biên niên sử của Piktum" 1325-1360. (Thư viện Quốc gia của Section, Budapest, Hungary) Ở phần đầu tiên, chúng ta thấy một chiến binh lặp lại theo đúng nghĩa đen, ngoại trừ chiếc khiên, trang phục của chiến binh được mô tả trong hình nộm, nhưng không có áo giáp ở chân.
Hungary tiếp nhận một làn sóng định cư du mục khác từ phía Đông ngay trước cuộc xâm lược của người Mông Cổ, khi các bộ tộc Kumans - Polovtsian chạy đến vùng đất của họ. Những người di cư là những người du mục, họ tham gia vào việc chăn nuôi du mục, và do đó họ gần gũi với dân số Magyar của Hungary. Nhưng sau cuộc xâm lược của người Mông Cổ và cái chết của một số lượng lớn người dân, việc quay trở lại cuộc sống trước đây của họ đã trở nên bất khả thi. Hơn nữa, những vùng đất bị tàn phá bây giờ đến từ Đức. Do đó, một hỗn hợp đa quốc gia giữa các ngôn ngữ, văn hóa và dân tộc đã nảy sinh trên lãnh thổ Hungary, tuy nhiên, trong đó, giới quý tộc phong kiến thống trị hầu như không thể phân biệt được với các đối tác Đức hay Ý của họ, giống như những người Đức định cư và các hiệp sĩ Teutonic của Đức ở những khu vực như vậy. như Transylvania.
Có lẽ, các cuộc chiến tranh dài hạn của Hungary với những người du mục trên thảo nguyên nằm ngoài dãy núi Carpathian, có lẽ chỉ giải thích một thực tế là bất chấp sự "Tây hóa" của đội quân gắn kết của nó, vẫn tiếp tục sử dụng một số lượng lớn các cung thủ ngựa được trang bị tương đối nhẹ từ nhiều nguồn gốc khác nhau.. Đồng thời, trên thực tế, quân đội Hungary ở thế kỷ XIII có rất nhiều điểm chung với quân đội Byzantine, điều này cũng nói lên sự hiện diện của ảnh hưởng mạnh mẽ từ phía này.
Nỏ vs cung
Những người bắn nỏ đóng một vai trò quan trọng, với hầu hết những chiến binh này được tuyển mộ từ các vùng đất Slav như Slovakia. Nhân tiện, nỏ rất nhanh chóng trở thành một vũ khí phổ biến ở Hungary, mặc dù đến thế kỷ 15 nó vẫn chưa thay thế hoàn toàn cung composite phức tạp. Người Hungary, giống như nhiều dân tộc thảo nguyên khác, sử dụng các công sự từ xe ngựa, được cả người Séc và người Ba Lan biết đến và cả binh lính Nga. Một số người tin rằng có những đặc điểm phía đông đáng chú ý trong các vấn đề quân sự của người Hungary, một hệ quả của ảnh hưởng của Thổ Nhĩ Kỳ. Tuy nhiên, người Hungary hầu như không gặp mặt trực tiếp người Ottoman cho đến cuối thế kỷ 14, mặc dù người Thổ Nhĩ Kỳ đã vượt qua eo biển Bosphorus đến châu Âu vào năm 1352, và vào năm 1389 sau đó đã đánh bại người Serb trên cánh đồng Kosovo. Vì vậy, việc sử dụng xe ngựa làm công sự chiến trường, cũng như súng ống, có thể được coi là những ví dụ về ảnh hưởng từ Hungary, quốc gia đã nhanh chóng thích nghi với tất cả những điều mới lạ của các vấn đề quân sự từ Tây Âu.
Nhân tiện, những cảnh về trận chiến với người Hồi giáo của các hiệp sĩ châu Âu vào thời điểm đó thường được đưa vào bản thảo, và thường thì hình ảnh của người Hồi giáo, giả sử, phần nào bị "loại bỏ" khỏi thực tế, chẳng hạn như trong bản thu nhỏ này từ "Queen Mary's Thánh vịnh”. Được tạo ra từ năm 1310 đến năm 1320, nó chứa 223 bức tiểu họa đủ màu và được sơn một phần. (Thư viện Anh, Luân Đôn)
Người giới thiệu:
1. Nicolle, D. Arms and Armor of the Crusading Era, 1050 - 1350. Vương quốc Anh. L.: Greenhill Books. Tập 1.
2. Nicolle, D. Hungary và sự sụp đổ của Đông Âu 1000-1568. Vương quốc Anh. L.: Osprey (Men-At-Arms # 195), năm 1988.
