Thu thập vũ khí sau chúng và loại bỏ áo giáp khỏi kẻ thù …
Sách thứ hai của Maccabees 8:27)
Bảo tàng quân sự ở Châu Âu. Chúng ta tiếp tục làm quen với bộ sưu tập áo giáp và vũ khí được trưng bày trong Kho vũ khí Hoàng gia Vienna, và hôm nay chúng ta sẽ lại có những bộ áo giáp của "kỷ nguyên hoàng hôn". Đó là, những thứ xuất hiện sau năm 1500. Nhưng lần này chúng ta sẽ làm quen với áo giáp nghi lễ (chủ yếu) và chỉ một phần với áo giáp chiến đấu, loại thay thế áo giáp của các hiệp sĩ. Chà, sự suy giảm trong quá trình phát triển áo giáp và chế tạo áo giáp đến khi chúng đạt đến độ hoàn thiện tối đa. Đây chỉ là một chút cảm nhận từ sự hoàn hảo này. Đạn súng hỏa mai, súng thần công và súng ba ba không còn cơ hội sống sót cho đội hiệp sĩ. Rốt cuộc, tất cả khoa học về hiệp sĩ đều được xây dựng xung quanh vũ khí hiệp sĩ - và giáo và kiếm được coi là vũ khí quan trọng nhất trong kho vũ khí của hiệp sĩ. Nhưng những đỉnh núi cao năm mét của Swiss và Landsknechts hóa ra còn dài hơn ngọn giáo của nhà vua, và việc chém xuyên qua chúng đối với một người cưỡi ngựa bằng một thanh kiếm là một điều viển vông. Một điều nữa là có thể bắn vào những người lính bộ binh này từ súng lục và súng hỏa mai. Nhưng … chiến thuật này ngay lập tức thay đổi mọi yêu cầu đối với kỵ binh. Bây giờ anh ta không thể là một nghệ sĩ điêu luyện. Nó là đủ để có thể ở trong yên ngựa, nhảy qua chiến trường và bằng cách nào đó bắn vào kẻ thù theo lệnh. Nhưng những chiến binh như vậy có thể được tuyển dụng với mức phí thấp hơn nhiều so với một đội hiệp sĩ giáo. Và nếu vậy, rất nhanh chóng, các hiệp sĩ trên chiến trường đã được thay thế một lần nữa bằng những người đàn ông cầm vũ khí, vâng, áo giáp vẫn có thể phục vụ, nhưng những kỵ sĩ này không còn là hiệp sĩ nữa - họ không có đất và lâu đài, họ không chiến đấu tại các giải đấu, và họ có áo giáp, giống như vũ khí, không phải của riêng bạn. Họ đã được cho tất cả những điều này cùng với một khoản lương.
Áo giáp theo thời trang
Các chỉ huy - những người, vâng, xuất thân từ giới quý tộc, thuộc tầng lớp quý tộc phong kiến cũ và có đủ khả năng để mua áo giáp đặt làm riêng. Tuy nhiên, chúng cũng bắt đầu khác biệt về cấu trúc so với áo giáp của lần trước. Vì vậy, đã vào năm 1550, những con cuirasses với những chiếc quần legging dài đến đầu gối riêng biệt đã xuất hiện. Miếng dán ngực của cùng một cuirass dài ra và biến thành "bụng ngỗng" (bạn có thể làm gì, thời trang là thời trang!), Mặc dù trên nhiều áo giáp, phần thắt lưng ở mức thắt lưng vẫn được giữ nguyên.
Vào khoảng năm 1580, những cặp đùi tròn trịa xuất hiện, và tất cả là do ở bên dưới họ bắt đầu mặc quần ngắn nhưng có hình dáng tròn trịa và thêm vào đó là quần bó sát. "Áo giáp cho thời cổ đại" xuất hiện, với các cơ nổi trên cuirass, nhưng chúng không tồn tại lâu (mặc dù chúng đã để lại ký ức trong các viện bảo tàng!), Và biến mất vào khoảng năm 1590.
Bộ đồ sắt
Điều thú vị là trong cùng một thế kỷ thứ XVI đã có một sự biến đổi rất hài hước của áo giáp hiệp sĩ thành … quần áo hành lễ của giới quý tộc thời phong kiến. Giờ đây, họ bắt đầu phô trương áo giáp không chỉ tại các giải đấu mà còn ở các cung điện. Ở cửa phòng của hoàng gia, một thị vệ mặc áo giáp với khiên tròn trong tay đã mất hết ý nghĩa, nhưng rất đẹp, đứng dậy, áo giáp trở thành một phương tiện viết hoa, nói một cách dễ hiểu, chúng hoàn toàn mất đi ý nghĩa thiết thực. tại thời điểm đó. Nhân tiện, ở Nhật Bản cũng vậy, quá trình này đã bị trì hoãn đúng 100 năm. Trận Sekigahara năm 1600 đánh dấu ranh giới giữa Nhật Bản cũ và mới, nơi áo giáp trở thành một loại trang phục nghi lễ cho cung điện của tướng quân.
Bây giờ chúng ta hãy xem một bức ảnh của bộ giáp này từ Vienna Armory, và tìm hiểu chi tiết hơn về nó. Chúng được chế tạo bởi thợ plattner Nuremberg Kunz Lochner, một trong những thợ thủ công nổi tiếng nhất của trung tâm lớn của Đức này về việc sản xuất vũ khí vào giữa thế kỷ 16, và đã chế tạo ra hai bộ áo giáp có độ hoàn thiện rất giống nhau. Một trong số chúng đến với vua Ba Lan Sigismund II Augustus (1520-1572), vị vua cuối cùng của Jagiellon, và hiện đang được trưng bày tại Armory ở Stockholm. Một chiếc khác được chế tạo cho Nicholas IV, Black Radziwill. Toàn bộ bề mặt của bộ giáp được trang trí bởi một nghệ nhân khắc vô danh, người đã phủ lên nó những trang trí vô cùng sặc sỡ với lớp men mạ vàng và đen đỏ. Hoa văn bao phủ áo giáp giống như một tấm thảm. Bộ giáp này có thể đóng vai trò đồng thời là áo giáp dã chiến, thi đấu và nghi lễ, và nó vượt qua sự phong phú về trang trí của áo giáp của Vua Sigismund II Augustus không chỉ ở sự phong phú của các chi tiết thuộc địa mà còn ở một số lượng lớn các hình vẽ. Tình huống này có lẽ phản ánh tương quan quyền lực thực sự ở Ba Lan, vì Nicholas IV Radziwill, người được gọi là Người da đen, là Công tước của Neswez và Olik, hoàng tử của đế chế, thủ tướng lớn và thống chế của Litva, thống đốc của Vilna, Vân vân. Đó là, ông ta là một ông trùm rất quyền lực của Ba Lan. Áo giáp của ông được trưng bày ở Ambras, nhưng ở đó chúng thường bị nhầm lẫn với áo giáp của Nicholas Christoph Radziwill (1549-1616), con trai của Nicholas IV. Các bộ phận của bộ giáp này, hiện ở Paris và New York, có lẽ đã bị mất trong các cuộc chiến tranh thời Napoléon. Trưng bày tại sảnh số 3. Chất liệu: sắt khắc, da, nhung
Tức là, chức năng chính của áo giáp hiệp sĩ giờ đã trở thành chính. Chiếc móc thương đã biến mất trên chúng, và ngay cả những lỗ để buộc nó cũng không còn nữa. Bộ giáp giờ đã trở thành đối xứng duy nhất, vì tính bất đối xứng bảo vệ không còn cần thiết nữa và tất nhiên, bộ giáp bây giờ bắt đầu được trang trí cực kỳ phong phú!
Tôi thích loại áo giáp này "trong khuôn mặt", đặc biệt là nếu khuôn mặt được thực hiện rất tốt. Trước chúng ta là áo giáp của Philip II. Nó được Hoàng đế Charles V ủy quyền vào năm 1544 như một phần của Grand Set tráng lệ cho con trai Philip II của Tây Ban Nha. Bộ giáp được chế tạo bởi bậc thầy Desiderius Helmschmidt và thợ khắc Augsburg Ulrich Holzmann. Bộ giáp được trang trí rất tinh xảo với các sọc dọc rộng được khắc màu đen theo mô hình các lọn tóc và tán lá đan xen nhau, đi kèm với các sọc hẹp được áp đặt bằng vàng. Ngày "1544" được khắc trên con giáp. Được biết đến là chồng của Nữ hoàng Mary Công giáo, con gái của Henry VIII. Sau khi cha ông thoái vị vào năm 1555, ông kế vị ông ở Hà Lan và Milan, và năm 1556 trở thành vua của Tây Ban Nha, Naples, Sicily và "cả Indies". Năm 1580, cuối cùng ông trở thành vua của Bồ Đào Nha. Bộ giáp được trưng bày trong hội trường №3. Các nhà sản xuất: Desiderius Helmschmidt (1513-1579, Augsburg), Ulrich Holzmann (khắc) (1534-1562, Augsburg). Vật liệu và công nghệ: "kim loại trắng", mạ vàng, khắc, niello, đồng thau, da
Bên phải của anh ta là một nhân vật trong bộ giáp của một kỵ binh súng lục với cuirass "ngực ngỗng".
Và bây giờ họ đang cạnh tranh không phải ở việc ai sẽ làm ra bộ giáp tốt nhất về mặt an ninh, mà là bộ giáp của ai sẽ phong phú hơn và tinh tế hơn, phù hợp với yêu cầu của thời trang, được trang trí. Và, tất nhiên, cách trang trí của áo giáp cũng đi theo một hướng nhất định và cũng phát triển theo.
Nguồn gốc của trang trí
Vì vậy, vào năm 1510-1530. "Bộ giáp phục trang" thực sự mang tính chất nghi lễ đầu tiên xuất hiện với những đường sọc hở trên người. Từ quan điểm bảo vệ, điều này nói chung là vô nghĩa - phải có những vết cắt trên áo giáp, nhưng mặt khác, lớp nhung đỏ hoặc xanh của chiếc áo giáp được mặc bên dưới trông rất đẹp. Bộ giáp có rãnh phù hợp được trang trí bằng các sọc khắc chạy dọc theo các rãnh. Năm 1550, bộ giáp đầu tiên được trang trí bằng hình ảnh đuổi bắt đã được sản xuất tại Augsburg. Việc thổi áo giáp trở thành mốt. Đầu tiên có màu hơi xanh, trên than nóng, sau đó là màu đen, khi kim loại được nung trong tro nóng, và cuối cùng là màu nâu, được giới thiệu bởi những người thợ sơn ở Milanese vào năm 1530.
Cách dễ nhất để biến hầu hết mọi bộ giáp thành đồ lễ là mạ vàng chúng. Nhiều phương pháp đã được sử dụng, nhưng dễ tiếp cận nhất là mạ vàng bằng lửa sử dụng hỗn hống thủy ngân. Vàng được hòa tan trong thủy ngân, sau đó các bộ phận của áo giáp được bao phủ bởi thành phần tạo ra và được nung nóng. Vàng được kết hợp chắc chắn với sắt, nhưng hơi thủy ngân gây nguy hiểm đáng kể cho những người sử dụng phương pháp này. Nhân tiện, bộ giáp mạ vàng rất đẹp đã được chế tạo lại bởi một bậc thầy người Milanese Fijino vào những năm 60 của thế kỷ 16. Một phương pháp mạ vàng khác là mạ: các bộ phận của áo giáp được nung nóng và phủ bằng lá vàng hoặc bạc, sau đó chúng được làm nhẵn bằng "máy ủi" đặc biệt. Kết quả là một lớp phủ "vàng" bền. Hơn nữa, ở Augsburg, các bậc thầy đã sử dụng phương pháp này vào năm 1510.
Trong khi đó, các sọc khắc chạy dọc theo áo giáp, vào năm 1560-1570. bắt đầu từ Pháp chúng trở thành đường chéo. Và ở Ý vào năm 1575 các sọc khắc dọc đã xuất hiện, giữa đó một bề mặt có hoa văn liên tục được khắc. Đồng thời, những người thợ thủ công Đức đã nghĩ ra một cách hoàn thiện thú vị: phủ sáp lên kim loại đã đánh bóng và làm xước một hoa văn trên đó. Sau đó, sản phẩm được ngâm trong giấm và chuyển phôi ra khỏi những nơi đã làm sạch. Kết quả là một mô hình sáng trên nền xanh đậm, nâu hoặc đen. Mà không quá tốn công mà lại đẹp.
Những sáng tạo về tưởng tượng không thể kiềm chế
Từ hỗn hợp bạc, đồng và chì, cái gọi là màu đen đã được tạo ra, đầu tiên chúng được cọ xát vào phần lõm của áo giáp, sau đó chúng được nung nóng. Công nghệ này đến châu Âu từ phương Đông và được sử dụng khá rộng rãi, nhưng chính xác là vào thế kỷ 16, nó mới bắt đầu được sử dụng ít hơn. Nhưng trong cùng thế kỷ, và ngay từ đầu, ở châu Âu, và chủ yếu ở Toledo, Florence và Milan, kỹ thuật inlay đã lan rộng. Nó cũng là một công nghệ rất đơn giản và dường như có thể tiếp cận được đối với tất cả mọi người. Trên bề mặt của áo giáp, các đường rãnh được tạo ra dưới dạng hoa văn, sau đó dây vàng, bạc hoặc đồng được dẫn vào chúng. Sau đó, sản phẩm được làm nóng, đó là lý do tại sao dây được kết nối chắc chắn với đế. Dây nhô ra có thể được nối đất bằng phẳng hoặc có thể được để nhô ra trên bề mặt kim loại. Phương pháp này được gọi là dập nổi. Bây giờ hãy tưởng tượng rằng chúng ta đang cầm bộ giáp xanh đen, chúng ta khảm (phương pháp này còn được gọi là "notch") với dây vàng, tạo thành các hoa văn đẹp mắt trên bề mặt đen.
Hơn nữa, một lần nữa, các nhà phát minh người Ý đã đưa vào thời trang, ngoài khía cạnh, còn đuổi theo sắt, và bắt đầu từ năm 1580, họ bắt đầu sản xuất áo giáp mạ vàng đuổi theo đẹp tuyệt vời, cũng được trang trí bằng chạm khắc và niello. Cuối cùng, vào năm 1600 ở Milan, áo giáp và khiên cho họ bắt đầu được trang trí bằng những huy chương lớn trong vòng hoa lá và hoa, nhưng trong chính những huy chương họ đã miêu tả chiến tích của Hercules, và những cảnh khiêu dâm trong The Decameron, hoặc thậm chí là chân dung của chính họ (hay nói đúng hơn là chân dung của con giáp khách hàng), thường là trong hồ sơ.
Càng đơn giản càng tốt
Áo giáp dành cho kỵ binh hạng nặng - thương binh, lính thủy đánh bộ và quân hậu, vốn lan rộng trở lại vào giữa thế kỷ 16, đôi khi không nhẹ hơn áo giáp hiệp sĩ (nhẹ hơn cho lính cầm giáo!), Và đôi khi còn nặng hơn, vì chúng thường có thêm miếng che ngực. một cuirass, để bảo vệ bạn khỏi đạn với … "áo giáp cách nhau". Chúng cũng được cắt tỉa, nhưng càng đơn giản càng tốt - không đánh bóng mà được sơn bằng sơn dầu đen, và đây là phần trang trí kết thúc. Chà, trong thời đại tiếp theo, những kỵ binh của đội kỵ binh hạng nặng chỉ còn lại những món đồ trang sức: hoặc đen, sơn hoặc đánh bóng, kim loại, mặc dù đôi khi chúng thậm chí còn được mặc đặc biệt dưới áo yếm.
P. S. Tác giả và ban quản trị trang web xin cảm ơn những người phụ trách của Xưởng vũ trang Vienna Ilse Jung và Florian Kugler đã có cơ hội sử dụng những bức ảnh của cô.
