"… Ta sẽ làm cho mũi tên của ta say máu, và kiếm của ta sẽ bằng thịt,…"
(Phục truyền luật lệ ký 32:42)
Lần trước, chúng tôi chỉ dừng lại ở đó, chúng tôi đã cố gắng chứng minh tính hợp lệ của kiểu hình học văn hóa của "lukophiles và lukophobes", tức là sự phân chia các nền văn hóa diễn ra trong quá khứ thành những dân tộc tôn thờ hành và những dân tộc coi chúng là vũ khí không xứng đáng. Lần đầu tiên, nhà sử học người Anh Timothy Newark đã thu hút sự chú ý về lý do tại sao các hiệp sĩ không sử dụng cung. Nhưng anh ấy đã dừng lại ở đó. Chúng tôi tiếp tục xem xét khái niệm của ông về việc truyền bá tình yêu và lòng căm thù hành không chỉ liên quan đến các hiệp sĩ, mà còn đơn giản là các dân tộc (và các nền văn minh), có điều kiện phân chia họ thành lukophile và lukophobes. Hôm nay chúng ta sẽ xem sự ngoại suy của sự phân đôi này đối với lịch sử phát triển của loài người có thể mang lại cho chúng ta điều gì.
Lật lại các dữ liệu khảo cổ học và các nguồn tài liệu viết, chúng ta có thể khẳng định một cách chắc chắn rằng từ lục địa Mỹ đến ngoại ô Á-Âu trong thời kỳ đồ đá, cung tên thực sự là một vũ khí hàng loạt. Nó đã được sử dụng ở quần đảo Andaman, ở Nhật Bản, Ấn Độ, châu Phi, người Aztec và người Maya, những cư dân của Tây Ban Nha cổ đại (nơi cây cung cổ đại nhất của châu Âu được tìm thấy trong đầm lầy!) - nói cách khác, nó đã rất phổ biến. Chỉ có một số dân tộc không sử dụng nó, nhưng hoàn toàn không phải vì họ có bất kỳ thành kiến nào với nó. Ví dụ, người Maasai ở Châu Phi không sử dụng cung mà họ sử dụng một ngọn giáo có đầu rộng - đây là đặc điểm của hoạt động săn bắn của họ. Chúng ta cũng thấy như vậy ở các thổ dân ở Úc. Đơn giản là họ không cần cung.
Thánh Sebastian, bị nhiều mũi tên xuyên thủng, đã trở thành một biểu tượng của thời đại ngài. Hoàng đế Diocletian đã ra lệnh xử tử anh ta theo cách này, nhưng … xét cho cùng, chính người La Mã đã không sử dụng hành tây. Điều này có nghĩa là cuộc hành quyết được thực hiện bởi những người lính đánh thuê của họ.
Nhưng người Ai Cập cổ đại, người Assyria, người Ba Tư, người Ấn Độ đã sử dụng cây cung, và những người sau này gần như thần thánh hóa cây cung. Đọc Mahabharata cũng đủ để bị thuyết phục về điều này. Cây cung được tìm thấy trong các truyền thuyết cổ đại về người Narts sống ở Caucasus, nhưng về các dân tộc ở Siberia và Trung Á thì người ta thậm chí không thể nhớ được. Nhưng … chính nơi đây, trong bóng tối hàng thế kỷ, đã xảy ra một chuyện khiến một trong những dân tộc sống ở khu vực này, một loại người "không thích" ăn hành. Hoặc, giả sử, ý kiến cho rằng vũ khí này không xứng đáng với một người đàn ông và chiến binh thực sự! Họ là những người như thế nào, và sự phân chia này diễn ra khi nào? Trước hết, cả người Cimmerian, người Scythia, hay người Sarmatia đều không thể được xếp vào nhóm lukophobes. Nhưng những người Dorian đến Hy Lạp từ phía bắc, còn họ thì sao? Trước họ, người Hy Lạp sẵn sàng sử dụng cung tên. Nhưng … sau cuộc chinh phục Hy Lạp của Dorian, mọi thứ đã thay đổi, điều này được chứng minh bằng những vở kịch của Euripides và đồ gốm Hy Lạp cổ đại. Trên chúng, bạn sẽ thấy những người lính và kỵ sĩ với giáo và khiên, nhưng cung thủ đều là lính đánh thuê man rợ. Người Scythia - được chứng minh bằng các bản khắc, tức là những người thuộc tầng lớp thứ hai. Không phải công dân! Tuy nhiên, có lẽ tất cả bắt đầu sớm hơn hoặc muộn hơn một chút?
Đầu mũi tên của người Scythia bằng đồng, có lỗ và có một mũi nhọn ở bên cạnh để chống cầm.
Ở đây, có lẽ, người ta nên tham khảo Tập bản đồ Lịch sử Thế giới, được xuất bản dưới sự biên tập của Giáo sư Đại học Oxford Jeffrey Barraclow, bởi Times Books vào năm 2001. Nó đưa ra niên đại của các sự kiện khác nhau diễn ra ở các khu vực khác nhau của hành tinh tại đồng thời … Nó là thuận tiện để thực hiện so sánh với nó. Trong đó chúng ta đọc: 2200 - 2000. (Người Ấn-Âu) người Hy Lạp cổ đại trong tương lai chinh phục đất liền Hy Lạp. Trong khi đó, nền văn minh Minoan đang phát triển ở Crete. Sau đó, cô chết do núi lửa Santorini phun trào, và sau năm 1500, đảo Crete bị người Achaeans chiếm giữ. Đồng thời, người Slav trở nên cô lập với các dân tộc Ấn-Âu khác. Và đây vào cuối thế kỷ XII. BC. Dorian Hy Lạp đến, đập tan nền văn minh Mycenaean và chinh phục đảo Crete.
Bây giờ chúng ta hãy nhớ lại năm 490 và trận chiến Marathon, nơi những người lính Hy Lạp đã đánh bại các cung thủ Ba Tư. Khoảng 700 năm đã trôi qua, và suốt thời gian qua người Hy Lạp (đây là những người Hy Lạp hoàn toàn khác, hậu duệ của những người mới đến từ phương bắc, và họ đến từ đâu?) Đã không đối xử quá tốt với cây cung phải không? Và họ có kỵ binh của riêng họ, nhưng họ không bao giờ bắn từ yên ngựa!
Vẫn ở phía trước dọc theo "dòng thời gian", và chúng ta sẽ thấy rằng chính người Huns là người chinh phục người Goth, và họ di chuyển đến cửa Don, và từ đó một phần của người Goths đi về phía tây, và một số ở phía đông và đánh bại quân La Mã trong trận Adrianople năm 378. … e., và chúng không bắn từ cung từ ngựa, điều này đã được tất cả các sử gia La Mã ghi nhận. T. Newark viết về điều tương tự khi ông nói rằng chiến thuật chiến tranh của người Gothic có trước chiến thuật hiệp sĩ, đó là trận chiến với gươm và giáo. Chà, người Trung Quốc là những tay đua không quan trọng, khoảng năm 300 họ đã phát minh ra một chiếc yên cao có chân kiềng. Đó là, điều gì sẽ xảy ra: ở một nơi nào đó trong vùng hoang dã của Trung Á, nơi người Goth từng sinh sống, vì một lý do nào đó mà ý tưởng kỳ lạ này nảy sinh rằng cung không phải là vũ khí của con người, và chỉ có chiến binh chiến đấu với kẻ thù bằng gươm và giáo. Đồng thời, người Goth, tất nhiên, thua người Huns (nghĩa là, họ sống gần đó) và bỏ họ về phía tây. Ở phía đông, người Lukophile vẫn còn, bao gồm cả Trung Quốc và Nhật Bản, nhưng người Lukophobes-Goth rời sang phía tây, những người sau này đã tạo ra nền tảng cho văn hóa Gothic châu Âu với các cuộc chinh phục của họ. Nhưng người La Mã cũng không thích hành tây, mà áp dụng sự không thích này của người Hy Lạp. Có nghĩa là, chứng sợ lukophobia này đã xuất hiện từ rất lâu trước khi người Goth, và có một dân tộc (những người nào?) Đã truyền nó cho người Hy Lạp. Nhưng đối với người Goth, giả sử, nó đã đạt mức tối đa. Đó là, chúng ta có một quá trình lịch sử lâu dài bao gồm cả hai phần châu Á và châu Âu, và dần dần dẫn đến những thay đổi xã hội nghiêm trọng đó, mà T. Newark đã viết về năm 1995.
Người Assyria từ rất sớm đã bắt đầu sử dụng cung thủ ngựa, bắn từ ngựa. Nhưng trước tiên, một tay đua khác đã cầm cương! Lúa gạo. Angus McBride.
Chính xác đã xảy ra khi nào và ở đâu, và điều gì đã xảy ra đã ngăn cản người Goth và những người sống ở vùng này trước họ, khỏi cung, chúng ta rất có thể sẽ không bao giờ biết được. Mặc dù một cuốn tiểu thuyết lịch sử xuất sắc có thể đã được viết về nó. Nhưng bạn có thể thử lần theo con đường di cư của loài lukophobes cổ đại thông qua kho đồ tang lễ. Nếu chôn cất là nam giới, có chứa kiếm, giáo, khiên, nhưng không có đầu mũi tên, thì kết luận là hiển nhiên - một "lukophobe" được chôn ở đây.
Cung thủ ngựa Assyria chống lại những kẻ bắn lạc đà Ả Rập. Theo thời gian, người Assyria đã thành thạo nghệ thuật cưỡi ngựa đến mức các tay đua của họ bắt đầu hành động giống như người Scythia. Lúa gạo. Angus McBride.
Bây giờ chúng ta hãy nghĩ về thực tế rằng bất kỳ loại hình văn hóa học nào, nói chung, đều là lưỡng phân. Ví dụ, Apollonian và Dionysian, Đại Tây Dương và lục địa, rừng và thảo nguyên, v.v. Nhưng một lý thuyết hay cũng nên giải thích rất nhiều, và trong trường hợp này, vâng, thực sự, chính kiểu phân loại bệnh lukophiles và lukophobes cho phép chúng ta trả lời một câu hỏi rất quan trọng: tại sao phương Tây không thích nước Nga theo Cơ đốc giáo, nó đến từ đâu. từ? Với phương Đông, mọi thứ đều rõ ràng: tôn giáo, vi phạm truyền thống hiệp sĩ không được bắn từ ngựa - đó là lý do để bạn "nổi đóa" trong nhiều thế kỷ. Nhưng tổ tiên của chúng ta là những người theo đạo Thiên chúa …
Bayesian thêu. Các Hiệp sĩ Norman, trước mặt là các cung thủ, tấn công bộ binh của Harold. Các cung thủ đóng vai trò chính trong trận chiến này, nhưng … theo truyền thống người ta tin rằng đó là kỵ binh!
Để bắt đầu, chúng tôi lưu ý rằng văn hóa quân sự Gothic không có tác động đến người Slav. Vì vậy, họ rời hành lang thảo nguyên Biển Đen về phía tây. Sau đó là nhiều thế kỷ, khi các vương quốc man rợ được tạo ra ở châu Âu, và tổ tiên của chúng ta phản ánh người Avars và Pechenegs, Polovtsians và Mongol-Tatars. Và trong cuộc đấu tranh với phương Đông này, họ đã lấy đi tất cả những gì tốt nhất từ anh ấy. Có lẽ họ không biết cách bắn từ một con ngựa với kỹ năng điêu luyện như những dân tộc này. Nhưng họ đã không né tránh nghệ thuật này - đó là điều quan trọng! Và ngay cả sau khi trở thành Cơ đốc nhân, tổ tiên xa xôi của chúng ta, những chiến binh của các hoàng tử, đã có cung tên trong kho vũ khí của họ! Và khi gặp những “anh em cùng đức tin” trên chiến trường, họ hiện ra trong mắt người đời sau không chỉ là những kẻ bội đạo, mà - có lẽ còn tệ hơn thế nữa - người ta tuyên xưng một “nguyên tắc man rợ”, không được che đậy bởi bất kỳ sự sùng đạo bên ngoài nào - "cuối cùng biện minh cho phương tiện!" "Từ trên ngựa bắn cung có lợi cho ta, ta bắn!"
Nghệ sĩ người Anh Graham Turner vẽ một cách tuyệt vời. Nhưng … chúng ta thấy gì trong các bức vẽ của anh ấy? Các hiệp sĩ, những người có áo giáp ngựa bao phủ cổ và cổ của những con ngựa của họ. Để làm gì? Ai sẽ đánh bại bằng kiếm? Nhưng mọi thứ trở nên rõ ràng nếu chúng ta lật lại các bản thảo của những năm đó. Những mũi tên của cung thủ chính là lý do tạo ra một bộ "áo giáp" kỳ lạ như vậy. Chúng từ trên cao đổ mưa xuống như mưa và, … đạt tốc độ rất cao, gây ra những vết thương chí mạng cho những con ngựa, và những con ngựa bị thương nhẹ chỉ nằm xuống và không thể chạy thêm được nữa!
Chúng ta hãy nhớ sử thi của chúng ta. Ở đó, việc sử dụng cung tên của các anh hùng hoàn toàn không bị lên án, và xét cho cùng, sử thi là “tiếng nói của nhân dân”. Có nghĩa là, tổ tiên của chúng ta đã không thấy điều gì đáng xấu hổ trong việc hiệp sĩ bắn từ cung khi đang ngồi trên lưng ngựa; cả cung tên đều đi vào toàn cảnh của những kỵ sĩ của chúng ta trong một thời gian dài! Nhiều người nước ngoài đến thăm Muscovy cũng đã viết về điều này. Người ta nói rằng, họ cưỡi trên những con ngựa đực trần trụi, dùng roi quất vào người và khéo léo bắn từ cung cả về phía trước và phía sau. Hơn nữa, đây là một mô tả về kỵ binh địa phương của thế kỷ 17, họ đã viết về nó … Chà, làm sao nó có thể được chuyển giao và đặt nó với nó? Và ngay cả khi lý do ban đầu cho sự “không thích” này đã bị lãng quên, ký ức về nó và thực tế rằng “mọi thứ có thể mong đợi từ những người Nga này” vẫn được lưu giữ và truyền lại cho con cháu của những “hiệp sĩ sẵn sàng”.
Tuy nhiên, anh ấy có một cái gì đó để rút ra từ đó. Chỉ riêng trong Bảo tàng Metropolitan ở New York, một số bộ giáp hiệp sĩ đầy đủ, bao gồm cả bộ giáp cưỡi ngựa, được trưng bày cùng một lúc.
Chà, và bản thân chúng tôi đã đóng góp rất nhiều vào điều đó - tốt, để mọi người nghĩ về chúng tôi theo cách này, nên sự “không ưa” phương Tây cũng có thể được giải thích bằng truyền thống văn hóa rất lâu đời này. Và, nhân tiện, các sử gia Nga của chúng ta, ngay cả trong thời trước cách mạng, đã hiểu rõ điều này và đặc biệt là Klyuchevsky đã viết rằng chúng ta là một nền văn hóa độc đáo và vượt qua phương Tây với vũ khí hạng nhẹ, và phương Đông, tương ứng, hạng nặng, nhưng không đến nỗi nó cản trở chúng ta chiến đấu với cả những người đó và những người khác không chỉ ngang hàng, mà còn vượt qua cả những người đó và những người khác.
Chú ý cách con ngựa của hiệp sĩ này được bảo vệ từ phía trước. Mặt nạ, yếm và tấm bảo vệ đầu, cổ và ngực. Nhưng cổ của anh ta cũng được bảo vệ từ trên cao.
"Cper" có hình dạng của một cái chuông để bảo vệ chân ngựa và chuyển hướng mũi tên sang hai bên.
Do đó, sự lan rộng ở Nga của kiếm hiệp sĩ và kiếm đông, cung tên và … nỏ, xích thư phương đông nhẹ và áo giáp tấm nặng, đôi khi không thua kém áo giáp hiệp sĩ. Chà, ai sẽ thích kiểu độc quyền này, khi mà hầu hết mọi người đều thích bạn giống như những người khác, và tính độc quyền và độc quyền thường không được tha thứ cho bất kỳ ai! Và, như bạn có thể thấy, chính xác là kiểu học của "lukophiles-lukophobes", hơn nữa, liên quan đến lịch sử của chúng ta, cho phép chúng ta đưa ra câu trả lời thực sự toàn diện cho nhiều câu hỏi trong lịch sử của chúng ta!
Đây rồi, kỵ binh địa phương thời tiền Petrine của chúng ta, những người đã biết cách bắn trả với tốc độ phi nước đại không kém gì những người Scythia cùng loại!
Và đây là số liệu từ công ty "Zvezda". Những gì không phải là hiệp sĩ? Và với cung trong tay!
