160 năm trước, Nội chiến bắt đầu ở Hoa Kỳ. Miền Bắc công nghiệp đã chiến đấu đến chết với miền Nam nô lệ. Cuộc thảm sát đẫm máu kéo dài 4 năm (1861-1865) và cướp đi sinh mạng của nhiều người hơn tất cả các cuộc chiến khác mà Hoa Kỳ tham gia cộng lại.
Huyền thoại về cuộc chiến "xóa bỏ chế độ nô lệ"
Huyền thoại chính của Nội chiến Hoa Kỳ là "cuộc chiến tranh giành chế độ nô lệ". Đối với một giáo dân bình thường, nói chung, đều biết về cuộc chiến giữa hai miền Nam Bắc, đây là cuộc chiến đòi xóa bỏ chế độ nô lệ ở các bang miền Nam, vì quyền tự do của người da đen. Miền Nam ủng hộ chủ nghĩa phân biệt chủng tộc và chế độ nô lệ, trong khi miền Bắc tiến bộ, do Lincoln lãnh đạo, tin vào sự bình đẳng của con người và chủ trương xóa bỏ chế độ nô lệ.
Tuy nhiên, đây là một sự lừa dối, một màn khói. Nguyên nhân chính của cuộc xung đột là do sự chia rẽ của giới tinh hoa, sự yếu kém của chính quyền trung ương và sự chia cắt đất nước thành hai vùng kinh tế tự túc - miền Bắc công nghiệp và miền Nam nông nghiệp. Ở các bang miền Nam, thực tế không có nhà máy sản xuất vũ khí, có rất ít xưởng đúc, dệt hoặc xưởng thuộc da và xí nghiệp. Không có ngành công nghiệp đóng tàu nào có thể đóng tàu chiến. Hầu như toàn bộ ngành công nghiệp: nhà máy và nhà máy, xưởng đóng tàu và hầm mỏ, nhà máy sản xuất vũ khí và mỏ than đều ở miền Bắc. Kết quả là, người Mỹ đã chiến đấu vì tương lai của đất nước: tiếp tục tập trung hóa và công nghiệp hóa, hay còn gọi là phi tập trung hóa, duy trì sự phân chia đất nước thành hai khu vực khác nhau, với hai nhóm tinh hoa.
Vì vậy, hai nhóm tinh hoa khác nhau đã phát triển ở Hoa Kỳ. Lợi ích của họ mâu thuẫn với nhau. Vốn, sự giàu có của họ dựa trên nhiều lĩnh vực, lĩnh vực khác nhau của nền kinh tế. Một khu vực công nghiệp và ngân hàng (tài chính) hùng mạnh đã được tạo ra ở miền Bắc. Người miền Bắc nhận ra rằng tương lai thuộc về lãi suất nô dịch cho các khoản vay (tài chính) và sự phát triển của một ngành công nghiệp hùng mạnh, dựa trên sự bóc lột hàng triệu người "tự do" (không có dây chuyền, nhưng những người ăn xin làm việc cho một miếng bánh mì), người di cư. Khu vực nông nghiệp, dựa trên việc sử dụng cả lao động của nô lệ và lao động nông nghiệp, đã không mang lại lợi nhuận ngất ngưởng như các ngân hàng và nhà máy. Triều Tiên đã phải đóng cửa thị trường nội địa với sự trợ giúp của các mức thuế cao từ nhà lãnh đạo công nghiệp lúc bấy giờ, "công xưởng của thế giới" - Anh. Ngược lại, các bang miền Nam có nền kinh tế hướng tới xuất khẩu nguyên liệu nông nghiệp ("vua là bông"), không cần phải đóng cửa thị trường của họ.
Predators vs. Aliens
Đó là sự xung đột giữa hai trật tự công nghệ và giới tinh hoa đã ký sinh trong dân cư, cả ở miền Bắc và miền Nam. Nền kinh tế tư bản của các bang phía bắc đòi hỏi phải mở rộng thị trường lao động và bán hàng, hàng triệu công nhân bị tước quyền mới sẽ làm việc trong các xí nghiệp và trở thành người tiêu dùng mới. Hệ thống tư bản chủ nghĩa ở miền Bắc đã đến giới hạn của sự phát triển. Xa hơn nữa - chỉ có khủng hoảng và hủy diệt. Cách duy nhất là mở rộng khu vực được kiểm soát và trong cuộc chiến, điều này sẽ phá hủy trật tự cũ và cho phép bạn tạo ra một trật tự mới.
Các chủ sở hữu của miền Bắc, một mặt, cần phải đóng cửa thị trường của họ khỏi nền kinh tế Anh phát triển hơn, mặt khác, để mở rộng khu vực của họ với chi phí của các bang miền Nam. Giới thượng lưu miền Bắc cần hàng triệu công nhân mới, những người ăn xin, không có đất đai và sinh kế, những người sẽ làm việc với mức lương ít ỏi và những người tiêu dùng mới. Hàng nghìn máy nông nghiệp có thể thay thế nô lệ trong nông nghiệp, làm tăng lợi nhuận của ngành nông nghiệp. Cũng cần phải phá vỡ sự kháng cự của giới tinh hoa miền Nam để tạo ra một sức mạnh tập trung duy nhất có thể sớm thách thức các đối thủ cạnh tranh trong dự án phía Tây.
Các bậc thầy của miền Bắc công nghiệp cần phải mở rộng hệ thống của họ, nếu không sẽ có khủng hoảng và tàn phá. Đây là nơi mà câu trả lời cho nguyên nhân của tất cả các cuộc chiến tranh thế giới nằm. Thế giới phương Tây, hệ thống tư bản định kỳ tiếp cận giới hạn tăng trưởng. Để tồn tại, bạn cần phải đánh bại và cướp bóc đối thủ cạnh tranh, chiếm lấy lao động và nguyên liệu của họ, thị trường bán hàng. Vì vậy, miền Bắc đã đánh bại miền Nam, tạo ra một quốc gia và hệ thống kinh tế duy nhất. Trước khi bắt đầu Nội chiến, Hoa Kỳ đứng thứ tư về sản xuất công nghiệp. Đồng thời, các phương pháp trong ngành không khác nhiều so với các phương pháp nô lệ. Có một hệ thống tiệm may, một hình thức sản xuất cho phép áp dụng những phương pháp bóc lột công nhân nghiêm khắc nhất. Công nhân đã bị đẩy đến cái chết hoặc những người tàn tật, bệnh mãn tính trong một khoảng thời gian khá ngắn. Họ đã làm việc từ khi còn nhỏ và thường xuyên nhất đến năm 30 tuổi mọi người đã biến thành đống đổ nát. Rất ít người sống sót đến già.
Một nhóm nhỏ người giàu, chủ ngân hàng, chủ nhà máy, báo chí và lò hơi đã làm giàu một cách kỳ diệu. Để làm điều này, họ đã lái xe để giết người nghèo người Mỹ da trắng, đến thăm những người di cư da trắng - người Ireland, người Scotland, người Đức, người Ba Lan, người Thụy Điển, người Ý và những người khác. Về bản chất, họ là nô lệ da trắng. Về mặt hình thức, miễn phí, nhưng trên thực tế - "vũ khí hai chân". Không có tiền, quyền (toàn bộ hệ thống chính quyền, tòa án và báo chí nằm dưới sự kiểm soát của người giàu), nhà ở bình thường, công cụ sản xuất. Nô lệ da trắng không được tha, ngày càng có nhiều người di cư đến Mỹ để thoát khỏi cảnh nghèo đói ở quê nhà, để theo đuổi giấc mơ Mỹ.
Tính tất yếu của chiến tranh
Các bậc thầy của miền Bắc cần cả nước và trong tương lai - nơi đầu tiên trên thế giới. Hoa Kỳ là một trong những dự án hàng đầu ở thế giới phương Tây. "Những người cha sáng lập" là Masons, đại diện của các nhà nghỉ và câu lạc bộ ưu tú khép kín. Ngay cả trong lịch sử gần đây, hầu như tất cả giới thượng lưu Hoa Kỳ đều đến từ các câu lạc bộ và tổ chức ẩn mình với những người bình thường. Đại diện của các tầng lớp chính trị, tài chính và công nghiệp đã trở thành thành viên của các câu lạc bộ như vậy. Xuất thân từ những gia đình giàu có và có tầm ảnh hưởng lớn nhất Hoa Kỳ.
Ví dụ, Skull and Bones là hội kín lâu đời nhất của sinh viên Yale. Trong số các tộc trưởng của nhà nghỉ này có Taft, Rockefeller, Bushes, v.v. Trong các nhà nghỉ và câu lạc bộ như vậy, đại diện của giới thượng lưu Mỹ nhận được một sự giáo dục nhất định. Ở đó, các thống đốc, thượng nghị sĩ, bộ trưởng và tổng thống tương lai được xác định. Trò chơi "dân chủ" là một sự lựa chọn ảo tưởng đối với hàng triệu người Mỹ bình thường. Như bạn đã biết, các cuộc bầu cử ở Hoa Kỳ luôn giành được chiến thắng bởi ứng cử viên giàu có nhất, người đã nhận được sự ủng hộ của hầu hết các tầng lớp tài chính và công nghiệp.
Vào thế kỷ 19, Hoa Kỳ chỉ hướng tới vị trí lãnh đạo thế giới. Các gia đình miền Bắc cần quyền kiểm soát miền Nam để Hoa Kỳ có thể bước ra sân khấu thế giới. Vào giữa thế kỷ này, các mỏ vàng phong phú nhất đã được phát hiện ở California. Điều này khiến nó có thể khai thác hơn một phần ba sản lượng kim loại quý này trên thế giới. Nhờ có vàng và sự bóc lột tàn bạo đối với nô lệ da trắng, Hoa Kỳ đã phát động xây dựng một mạng lưới đường sắt khổng lồ. Nhưng để trở thành lãnh đạo của phương Tây, và sau đó là toàn thế giới, người miền Bắc phải giải quyết vấn đề của miền Nam.
Các bang miền nam thực sự đã tự cung tự cấp. Người miền Nam bằng lòng với những gì họ có. Họ không quan tâm đến mong muốn của người miền Bắc. Giới tinh hoa miền Nam khá khác biệt so với miền Bắc. Người miền nam không có những kế hoạch hoành tráng cho công cuộc chinh phục thế giới. Những kế hoạch này dựa trên đạo đức Tin lành của người phương bắc, có nguồn gốc từ Cựu ước. Với sự phân chia con người thành "được chọn bởi Thiên Chúa", được đánh dấu bởi sự giàu có và những người nghèo, những người thua cuộc. Theo đó, "những người được chọn" được cho là sẽ thống trị thế giới.
Đối với nông nghiệp, xương sống của nền kinh tế miền Nam, có đủ lao động. Các cây trồng chính là bông, thuốc lá, mía và lúa. Nguyên liệu nông nghiệp được gửi đến các doanh nghiệp phía Bắc và xuất khẩu sang các nước khác, chủ yếu là sang Anh. Giới thượng lưu miền Nam hài lòng với đơn hàng hiện tại. Điều thú vị là, tầng lớp nô lệ thuộc sở hữu của người phương bắc) ở một số khía cạnh thậm chí còn nhân đạo hơn đối với đại diện của các chủng tộc, dân tộc khác và thú tội. Người Tây Ban Nha sống ở Florida, người Pháp ở Louisiana, và người Mexico ở Texas. Chỉ những người theo đạo Tin lành Anglo-Saxon mới có thể đột nhập vào giới tinh hoa miền Bắc. Là một ngoại lệ, người Hà Lan hoặc người Đức. Người Công giáo bị phân biệt đối xử. Ở miền Nam, thái độ đối với họ là khoan dung. Giới thượng lưu miền Nam bao gồm người Công giáo gốc Tây Ban Nha và Pháp. Có thể hiểu được lý do tại sao người miền Nam không muốn làm theo kế hoạch của các ông chủ miền Bắc. Họ đã chọn cách nổi loạn và tạo ra nhà nước của riêng mình.
"Tự do" khỏi chế độ nô lệ
Ở miền Nam, người da đen, cũng như ở miền Bắc, là “vũ khí hai chân”, tài sản, họ có thể bị bán, bị mất thẻ hoặc thậm chí bị giết. Nhưng ở các bang miền Nam, người da đen là tài sản có giá trị, họ nhận được thức ăn, có nhà ở, đất đai của riêng họ. Thường thì đó là "chế độ nô lệ gia trưởng", khi nô lệ được coi là thành viên thực tế của gia đình. "Tự do" đã mang lại điều gì cho người da đen? Họ được “giải phóng” khỏi công việc tự cung tự cấp, nhà ở, mảnh đất, cuộc sống hàng ngày và cuộc sống truyền thống. Họ bị trục xuất khỏi đồn điền, bị tước đoạt tất cả những gì ít ỏi mà họ có.
Đồng thời, luật về sự mơ hồ sau đó đã được thông qua. Trước đó ở Anh, giai cấp nông dân cũng bị đối xử theo cách tương tự. Những người chủ cần đất để bố trí đồng cỏ cho bầy cừu. Len đã được chuyển đến các nhà máy. Chỉ còn lại một số lao động nông trại và những người chăn cừu. Những người nông dân còn lại trở nên thừa thãi. Khi họ nói: "cừu đã ăn thịt những người nông dân." Những người nông dân, bị tước đoạt sinh kế, phải làm việc trong các nhà máy, nơi điều kiện sống ngày càng tồi tệ hơn nhiều. Đi vào chế độ nô lệ. Những người không muốn trở thành kẻ lang thang, bổ sung vào đáy thành phố. "Đạo luật đẫm máu" được sử dụng để chống lại những kẻ lang thang, những người ăn xin bị đánh nhãn hiệu, bị đưa đến các nhà máy và bị hành quyết khi bị bắt lại. Hàng chục nghìn người đã thiệt mạng.
Người da đen bị tước đoạt mọi sự hỗ trợ trong cuộc sống, bị trục xuất khỏi đồn điền, khỏi nhà của họ. Chúng ta có một "tội ác đen" tràn lan. Đáp lại, người da trắng bắt đầu tạo ra các đội nổi tiếng (Ku Klux Klan). Một làn sóng ly khai bắt đầu. Một bầu không khí hận thù và sợ hãi lẫn nhau đã được tạo ra. Xã hội nằm dưới sự kiểm soát của chế độ dân quyền.
Vì vậy, không có gì ngạc nhiên khi một đội ngũ khá đông người da đen, cả nô lệ và tự do, đã chiến đấu vì “chủ nô”. Ngay trong giai đoạn đầu của cuộc chiến, các đội lớn người da đen (lên đến vài nghìn chiến binh) đã chiến đấu bên phía quân đội Liên minh miền Nam. Theo nhiều nguồn khác nhau, từ 30 đến 100 nghìn người da đen đã chiến đấu theo phe của người miền nam. Đúng, chủ yếu ở các vị trí không phải chiến đấu - thợ mộc, thợ xây, đầu bếp, trật tự, v.v. Trong dân quân của bang, người da đen đã phục vụ trong các đơn vị chiến đấu ngay từ đầu cuộc chiến. Người da đen thường chiến đấu vì chủ nhân của họ, là vệ sĩ của họ. Trong quân đội miền Nam, không giống như người miền bắc, không có sự phân biệt chủng tộc. Liên minh miền Nam cũng có nhiều thành phần hỗn hợp - từ người da trắng, người da đen, người Mexico và người da đỏ. Ở miền Bắc, người da đen không được phép phục vụ cùng với người da trắng. Các trung đoàn da đen riêng biệt được thành lập, các sĩ quan của họ là người da trắng.
Hầu hết các bộ lạc da đỏ đã ủng hộ miền Nam. Điều này không có gì đáng ngạc nhiên. Người Yankees (cư dân của các bang phía bắc) có một nguyên tắc: "một người da đỏ tốt - một người da đỏ đã chết." Nói chung, họ không coi họ là người. Người miền Nam linh hoạt hơn. Do đó, các bộ lạc Cherokee đã trở thành một phần của thế giới phía nam ngay cả trước chiến tranh. Họ có quyền lực riêng, tòa án và thậm chí cả nô lệ. Sau chiến tranh, họ được hứa hẹn sẽ được vào Quốc hội.
