Giá mà bản thân anh ấy [người Inca] có
Món ăn tinh tế và lá coca.
Lạt ma của chúng ta đang chết
Khi băng qua vùng cao nguyên cát.
Và đôi chân của chúng tôi bị dày vò bởi gai, Và nếu chúng tôi không muốn [trong nghĩa vụ quân sự]
Chết vì khát, Chúng ta phải đi những quãng đường xa
Kéo nước trên lưng của chính bạn.
(Bài thơ "Apu-Ollantai". Stingle Miloslav. "Nhà nước của người Inca. Vinh quang và cái chết của những người con của mặt trời")
Chiến tranh và ngoại giao của người Inca cổ đại
Ở bang Tahuantinsuyu, nghĩa vụ quân sự được thực hiện phổ biến, và bất kỳ công dân nào của đế chế Inca đều có thể được nhập ngũ, chỉ cần anh ta đủ sức khỏe. Không phải tất cả đều được gọi, mà là rất nhiều. Nhưng kể từ khi đế chế chiến đấu gần như liên tục (đặc biệt là trong thời gian trị vì của sáu nhà cai trị cuối cùng của nó), nên hầu hết mọi người đều có được kinh nghiệm về quân sự. Hơn nữa, chỉ những người chiến đấu hoặc được gọi đi nghĩa vụ quân sự mới nhận được quyền kết hôn và lập gia đình riêng từ người Inca!
Có một bảo tàng khảo cổ tư nhân của Raphael Larco Herrera ở Lima. Vì vậy, nó là một kho lưu trữ hiện đại và rất phong phú các hiện vật cổ của Peru, bao gồm cả những hiện vật của người Inca. Đúng vậy, người Tây Ban Nha đã nấu chảy một cách không thương tiếc đồ trang sức bằng vàng của người Inca, nhưng, tuy nhiên, vẫn có thứ để xem trong bảo tàng. Vâng, hãy nói, đối với những chiếc mũ của các nhà lãnh đạo Inca. Và người ta có thể tưởng tượng những thứ trang sức tương tự như vậy đã tác động như thế nào đến tâm hồn bình dị của những người nông dân và binh lính của quân đội Inca. (Bảo tàng Larco, Lima)
Vâng, việc giới thiệu nghĩa vụ quân sự cho dân thường bắt đầu từ rất sớm và diễn ra trực tiếp trong các cộng đồng Ailiu. Vào đầu thế kỷ 15, đế chế Inca đã đưa ra khóa huấn luyện quân sự bắt buộc cho tất cả thanh niên trong độ tuổi từ 10 đến 18. Các chiến binh giàu kinh nghiệm, thường là từ các sĩ quan cấp dưới, giám sát quá trình huấn luyện của họ, những người đã dạy cho những người trẻ tuổi nghệ thuật sử dụng vũ khí, những điều cơ bản của chiến đấu tay không, khả năng vượt qua chướng ngại vật nước, vây hãm pháo đài của kẻ thù, phát tín hiệu khói và nhiều thứ khác quan trọng đối với một chiến binh.
Tòa nhà bảo tàng.
Sau khi huấn luyện, những người đàn ông trẻ tuổi đã vượt qua một kỳ thi giống như một kỳ thi, có sự tham gia của một thanh tra bang Inca, người đã quan sát những người lính tương lai nắm vững trí tuệ quân sự tốt như thế nào. Chỉ sau khi xuất sắc vượt qua kỳ thi này, chàng trai mới được coi là người lớn. Đồng thời, những người ốm đau và tàn tật không được huấn luyện quân sự. Tuy nhiên, ở những nơi khác, kể cả ngày nay, những người trẻ tuổi đã trải qua khóa huấn luyện quân sự lại coi thường những người như vậy. Vâng, ngay sau khi chiến tranh bắt đầu, các cộng đồng đã trang bị đủ số lượng binh lính cần thiết, và họ tiến hành một chiến dịch cùng với đơn vị mà cộng đồng này được chỉ định trên cơ sở phân chia hành chính của đế chế.
Một chiếc "áo phông" với những chiếc đĩa vàng như vậy có thể vừa là một chiếc áo khoác trong trận chiến (tại sao không?) Vừa là phù hiệu của một chỉ huy cấp cao. (Bảo tàng Larco, Lima)
Tất cả điều này cho thấy rằng quân đội Inca vừa phát triển tốt vừa có cấu trúc rõ ràng. Ví dụ, ngay cả các quyền lực cũng được phân bổ rõ ràng theo cách mà người cai trị thành phố Cuzco tham gia vào các hoạt động kinh tế của đế chế, cũng như việc cung cấp và duy trì quân đội của nó, nó được chỉ huy bởi một quân đội. lãnh đạo - người hoặc là người cai trị tối cao Sapa Inca, bất kỳ người nào được ông ta bổ nhiệm đặc biệt - nhưng trong mọi trường hợp là một người thuộc giới quý tộc Inca.
Chà, chỉ là một bộ sưu tập độc đáo của các câu lạc bộ macan - vũ khí chính của người Inca trong chiến đấu tay đôi. Chúng được làm từ nhiều loại vật liệu - đá, đồng, đồng và thậm chí cả vàng. (Bảo tàng Larco, Lima)
Liệu người thống trị tối cao của đế chế - người Inca hay Người Inca duy nhất - có thể là một vị tướng giỏi? Nó chỉ ra rằng anh ấy không chỉ có thể, mà chỉ đơn giản là phải như vậy, vì anh ấy đã chuẩn bị cho điều này từ khi còn nhỏ. Ở Tauantinsuyu, người ta tin rằng người nào càng có địa vị cao và càng cao quý thì người đó càng phải có nhiều khả năng. Do đó, người thừa kế trẻ tuổi của người cai trị tối cao, và ông thực sự chọn anh ta và con trai cả của anh ta không phải lúc nào cũng trở thành một (đó là phong tục của người Inca!), Không chỉ phải được giáo dục tốt nhất trong số những người trẻ tuổi xuất thân cao quý, mà còn là thể chất phát triển nhất. Anh phải tập luyện một cách bài bản, đồng thời thực hiện các bài tập thể lực phức tạp, phát triển sức bền, sức mạnh và tất nhiên là khả năng tự vệ. Tại sao Inca trong tương lai được dạy nghệ thuật sử dụng vũ khí: anh ta phải có thể chiến đấu bằng giáo, chùy macan, ném đá từ dây đeo. Họ đã dạy anh ta và nghệ thuật chiến tranh, tức là mọi thứ mà người Inca biết về chiến lược và chiến thuật, và họ biết, đánh giá qua những thành công của họ trong các cuộc chiến tranh với các nước láng giềng, không hề ít.
Đây là một quả bom bằng đồng. (Bảo tàng khảo cổ học của Rio de Janeiro)
Mặt trên bằng kim loại. (Bảo tàng Larco, Lima)
Đầu được làm bằng vàng. (Bảo tàng Nghệ thuật Metropolitan, New York)
Một câu lạc bộ với một quả bom được đặt trên đó. (Bảo tàng Nghệ thuật Metropolitan, New York)
Một câu lạc bộ với một quả bóng bằng đá. (Bảo tàng Nghệ thuật Metropolitan, New York)
Hơn nữa, võ thuật của người Inca khác về bản chất với võ thuật của các dân tộc Ấn Độ khác, bao gồm cả người Aztec và Maya. Rốt cuộc, nếu họ chiến đấu để bắt thêm tù nhân và sử dụng họ trước tiên làm nô lệ, sau đó hy sinh họ cho các vị thần của họ, thì người Inca chỉ đặt ra mục tiêu là chiếm giữ các vùng lãnh thổ mới và … làm quen với những người bị chinh phục với nền văn hóa cao cấp của họ. ! Do đó, các cuộc chiến tranh xâm lược của người Inca là những cuộc hành quân quy mô lớn với sự tham gia của hàng nghìn binh lính chỉ đơn giản là trấn áp kẻ thù với quân số của họ. Đồng thời, người Inca đã xây dựng các pháo đài vững chắc để bảo vệ vùng đất của họ khỏi các cuộc tấn công trả đũa. Ngoại giao cũng là một vũ khí quan trọng trong tay của người Inca. Chính nhờ các cuộc đàm phán và hứa hẹn về mọi loại lợi ích mà người Inca đã khuất phục được nhiều người cai trị các vùng đất xung quanh và tránh đổ máu không cần thiết. Và chỉ có sự xuất hiện của những người châu Âu với vũ khí hiện đại hơn của họ mới có thể ngăn chặn những kẻ thống trị Inca mở rộng đế chế của họ.
Rìu Inca. (Bảo tàng khảo cổ học của Rio de Janeiro)
Tái tạo một chiếc rìu (Bảo tàng Mỹ, Madrid)
Đó là, ngoại giao trong xã hội Inca luôn có trước chiến tranh! Các đại sứ của họ đã đưa ra các thỏa thuận thương mại béo bở cho những người cai trị các vùng lãnh thổ lân cận, một sự trao đổi quà tặng gây ấn tượng với trí tưởng tượng của họ, sắp xếp các cuộc hôn nhân giữa các đại diện của giới quý tộc. Tức là họ đã thực hiện chính sách “quyền lực mềm” rất khéo léo. Và chỉ khi tất cả những nỗ lực này thất bại, quân đội mới được gửi đến để chống lại những kẻ ngoan cố. Hơn nữa, nếu lúc đầu người Inca tìm cách đánh bại kẻ thù và chiếm đoạt tài sản của mình, thì sau đó họ chỉ đơn giản cố gắng kiểm soát lãnh thổ của các nước láng giềng, nhận cống vật từ họ, truyền bá ngôn ngữ và phong tục của họ và do đó thúc đẩy ảnh hưởng của họ trên khắp Nam Mỹ..
Hơn nữa, việc chinh phục các lãnh thổ lân cận cũng rất quan trọng trong mắt người Inca vì bằng cách này, uy tín của người này hay người khác của những người cai trị họ tăng lên. Và không chỉ trong cuộc đời của ông, mà còn sau khi ông qua đời! Và điều dễ hiểu là kể từ khi mỗi người cai trị mới tìm cách vượt qua những người tiền nhiệm của mình, đế chế đã không ngừng mở rộng trong suốt lịch sử của nhà nước Sons of the Sun!
Cũng là quả bóng của câu lạc bộ, nhưng không phải là điển hình của người Inca. (Bảo tàng Nghệ thuật Metropolitan, New York)
Tuy nhiên, điều này không có nghĩa là yếu tố tôn giáo trong các cuộc chiến tranh của người Inca hoàn toàn không có, hoàn toàn không phải vậy. Người Inca cũng vậy, xem các cuộc chinh phạt của họ là sự tiếp nối của việc phục vụ thần mặt trời của họ, Inti. Vì vậy, chẳng hạn, việc tuyên chiến được tiến hành trước hai ngày nhịn ăn, sau đó là lễ hiến tế các Lạt ma da đen và thậm chí cả trẻ em, và sau đó là một bữa tiệc lớn. Các linh mục, cũng giống như người Aztec và người Maya, hành quân cùng quân đội, có mặt trên chiến trường, nơi họ thực hiện một số nghi lễ tôn giáo trong chính trận chiến. Tôi đã phải chú ý đến nhiều biển báo và tuân theo nhiều điều cấm. Ví dụ, không thể chiến đấu trên mặt trăng non, mà người Tây Ban Nha quỷ quyệt thường sử dụng khi chiến đấu với người da đỏ.
Con người của hệ thống
Điều thú vị là bản thân quân đội Inca bao gồm chủ yếu … không phải người Inca, mà là các chiến binh của các dân tộc mà họ chinh phục, và thậm chí không phải các chiến binh như vậy, mà là những người đàn ông mạnh mẽ và cứng cáp được những người này trao cho người Inca dưới hình thức cống vật. Vì lý do này, quân đội Inca là một tập hợp khá kỳ lạ gồm các đội hình dân tộc riêng biệt, mỗi nhóm được chỉ huy bởi một chỉ huy cũng thuộc bộ tộc này. Và họ đã chiến đấu bằng những vũ khí truyền thống quen thuộc của họ. Tất nhiên, do họ nói các ngôn ngữ khác nhau nên rất có thể họ gặp khó khăn khi chỉ huy. Ngoài ra, tất cả những chiến binh này thực sự là nông dân chiến đấu dưới sự cưỡng bức, và do đó không sẵn sàng cho lắm. Đó là lý do tại sao người Inca nhanh chóng từ bỏ hệ thống tuyển quân như vậy và tạo ra một đội quân chuyên nghiệp thực sự. Về mặt chiến thuật, họ được chia theo hệ thập phân, tức là nhóm nhỏ nhất bao gồm 10 người, do một chunka kamayok chỉ huy, trong đó một đội gồm 100 người được tuyển chọn, do pachaka-kuraka chỉ huy, sau đó là 1000 người dưới quyền chỉ huy. của một kuraka thằn lằn và cuối cùng, đơn vị chiến thuật lớn nhất bao gồm 10.000 chiến binh do kunuku hunu lãnh đạo. Có thông tin cho rằng các đơn vị quân Inca có hai chỉ huy, nhưng không rõ họ phân chia trách nhiệm cho nhau như thế nào.
Clip văn hóa Moche làm bằng vàng dát xanh ngọc mô tả các chiến binh cầm giáo, khiên và dây treo bằng đá trên tay. (Bảo tàng Larco, Lima)
Nghĩa là, về nguyên tắc, quân đội Inca có thể bao gồm vài chục nghìn binh sĩ, và trong một số trường hợp, thậm chí hơn 100.000 người. Các chiến binh được chọn bởi rất nhiều người trong độ tuổi từ 25 đến 50, và giống như những người thợ mỏ, họ được phép mang theo vợ trong các chiến dịch. Quân đội cũng bao gồm những người khuân vác không chiến đấu, cũng như những đầu bếp và thợ gốm. Hơn nữa, trong thời bình, tất cả các chàng trai Inca đều trải qua quá trình huấn luyện quân sự và sau đó tham gia vào các trận chiến theo nghi lễ. Từ những người Inca thuần chủng, một loại lính gác gồm vài nghìn người đã được hình thành, thực hiện vai trò canh gác cho người Inca tối cao, và để tạo sự khác biệt, họ mặc áo chẽn màu đen và trắng với một hình tam giác màu đỏ tươi trên ngực.
