Trong các tài liệu do VO công bố, khá nhiều người chú ý đến lịch sử của vũ khí bằng đồng, và điều này không phải ngẫu nhiên. Thật vậy, trong lịch sử loài người có cả một thời kỳ đồ đồng, và đây là thời đại toàn cầu hóa đầu tiên trong lịch sử loài người, khi con người chưa có ngôn ngữ viết, nhưng … nhưng họ đã giao dịch. với nhau trong khoảng cách rất xa, có nghĩa là họ đã biết về nhau … Ở Moldova, trong "kho báu Borodino", họ đã tìm thấy ngọc bích từ dãy núi Sayan, mặc dù khoảng cách giữa các điểm này trên bản đồ là rất lớn. Thiếc có cần thiết để nấu chảy đồng không? Các khoản tiền gửi của nó khá hiếm, có nghĩa là nó đã được giao dịch cách nơi khai thác của nó rất nhiều km. Không có gì ngạc nhiên khi những món đồ đồng sớm nhất có chứa asen và bạc làm chữ ghép. Chà, không có đủ thiếc, và mọi thứ trong tầm tay đều đã được sử dụng! Tuy nhiên, có một độc giả đã nói rằng đồng là hợp kim của đồng với … nhôm (!), Nhưng chúng ta hãy để lại một câu nói táo bạo như vậy với lương tâm của tác giả của nó (và Google sẽ giúp anh ta!), Và chúng tôi chúng ta sẽ chú ý đến một thứ khác, cụ thể là - sự tiến hóa thú vị của lưỡi kiếm bằng đồng.
Đây là những thanh kiếm độc đáo của Rorby.
Tôi đã viết ở đây rằng những thanh kiếm đầu tiên ở Châu Âu là những "thanh kiếm" dài để đấu kiếm bằng những lưỡi kiếm không có tay cầm. Dao và dao găm được làm theo cách tương tự: chỉ có bản thân lưỡi kiếm được đúc, mở rộng ở phía sau, nơi có các lỗ cho đinh tán: 2, 3, 4, 5, v.v. Một vết cắt được thực hiện trên một tay cầm bằng gỗ, trong đó một lưỡi dao được đưa vào và sau đó cố định bằng đinh tán.
Bản sao của một con dao đồng từ thời kỳ đồ đồng sớm. Rõ ràng, đây là cách đồ đồng có giá trị được lưu giữ, vì các nhà khảo cổ học đã tìm thấy nhiều kho báu với các vật đúc bị lỗi, phế liệu và các mảnh kim loại riêng lẻ - nghĩa là họ giấu mọi thứ có ít nhất một số giá trị.
Sau đó, có nhiều kim loại hơn. Nhưng quán tính của suy nghĩ của mọi người đến nỗi những con dao găm, chẳng hạn, bây giờ tiếp tục được đúc hoàn toàn dưới dạng mẫu cũ với tay cầm bằng gỗ riêng biệt. Hơn nữa, họ tái tạo phần mở rộng phía sau của lưỡi kiếm, phần lớn là hoàn toàn không cần thiết và đinh tán - càng không cần thiết, vì giờ đây họ không còn buộc chặt bất cứ thứ gì và chỉ thực hiện chức năng trang trí.
Có rất nhiều kiếm và dao găm bằng đồng, điều này cho thấy sự phân bố rộng rãi của những vật phẩm đó. Và buổi trưng bày ở Bảo tàng Quốc gia Đan Mạch là minh chứng tốt nhất cho điều này.
Tuy nhiên, không chỉ có kiếm và dao găm là vũ khí của những người thuộc thời đại đồ đồng, những người sinh sống vào thời điểm đó trên lãnh thổ của Đan Mạch. Hãy xem có bao nhiêu chiếc rìu bằng đồng được trưng bày trong tủ trưng bày này!
Tuy nhiên, cũng có những mẫu chuyển tiếp. Tay cầm được đúc riêng, lưỡi kiếm riêng, và sau đó tất cả những thứ này được tán lại với nhau. Nhưng những con dao găm và kiếm như vậy là đặc trưng của thời kỳ đồ đồng sớm. Mọi người nhanh chóng nhận ra rằng tại sao đinh tán, khi bạn có thể đúc. Nhưng, rõ ràng, do truyền thống, họ không thể từ chối đinh tán ở phần tiếp giáp của lưỡi kiếm với tay cầm.
Một con dao găm rất đẹp với cán sắp chữ (và đây là nơi bắt nguồn từ truyền thống cán bộ sắp chữ cho dao của tù nhân ?!) và một lưỡi dao tán vào nó.
Một con dao găm bằng đồng nguyên khối đẹp và hoàn hảo đến kinh ngạc từ một bộ sưu tập tư nhân. Lưu ý rằng nó đơn giản và thẩm mỹ đồng thời. Không có gì thừa trong đó, đồng thời, những đường nét mảnh trên lưỡi dao, đinh tán lớn và tay cầm rất đơn giản mang lại ấn tượng về sự hoàn chỉnh tuyệt đối. Đối với nó, như họ nói, không có gì để thêm và không có gì để trừ khỏi nó. Vâng, và hình thức của nó cũng là truyền thống và là bằng chứng tốt nhất về sức ì của ý thức con người.
Tất nhiên, các nhà khảo cổ học được giúp đỡ rất nhiều bởi thực tế rằng người dân thời kỳ đồ đồng là người ngoại giáo và chôn cất người chết của họ với những món quà phong phú từ di cảo. Đây là nơi mà đồng không bị tha. Tuy nhiên, những sản phẩm có giá trị của những người thợ may thời xưa không chỉ được tìm thấy trong các ngôi mộ …
Trong các đầm lầy của Đan Mạch, không chỉ tìm thấy dao găm bằng đồng mà còn có cả dao bằng đá, tức là đã có thời kỳ đồ đá giống như ở những nơi khác, nhưng sau đó nó được thay thế bằng "thời đại kim loại".
Và điều đó đã xảy ra vào năm 1952, Dane Thorvald Nielsen đã đào một con mương trong một đầm lầy nhỏ ở thị trấn Rorby, miền tây của Zealand. Và chính ở đó, anh ta tìm thấy một thanh kiếm bằng đồng cong có trang trí, bị mắc kẹt trên sân cỏ. Thanh kiếm rõ ràng thuộc về thời kỳ đồ đồng sớm, khoảng năm 1600 trước Công nguyên, và là thanh kiếm đầu tiên được tìm thấy ở Đan Mạch. Nhân tiện, hãy để ý sự giống nhau của cả anh ta và con dao găm trong bức ảnh chụp tay cầm ở trên, điều này cho thấy rằng dạng quả bom này đã phổ biến rộng rãi. Thanh kiếm được tặng làm vật trưng bày cho Bảo tàng Quốc gia ở Copenhagen, nhưng câu chuyện về thanh kiếm cong không kết thúc ở đó. Năm 1957, khi một người Dane khác tên là Thorvald Jensen đang đào khoai tây ở cùng một nơi, anh ta phát hiện ra một thanh kiếm khác như vậy. Thanh kiếm cong thứ hai được trang trí giống như thanh kiếm đầu tiên, nhưng nó cũng mang hình ảnh của một con tàu. Đây hóa ra là hình ảnh mô tả con tàu cổ nhất ở Đan Mạch!
Đối với một nhà khảo cổ học, món quà của số phận không phải là một ngôi mộ cổ được khai quật. Theo quy luật, đây là nơi chôn cất của một người nào đó, và thông thường, đó là chôn cất thời kỳ đồ đồng. Và ở đây họ đã rất may mắn với Đan Mạch. Trên lãnh thổ của nó, khoảng 86.000 gò đất thời tiền sử đã được phát hiện, trong đó khoảng 20.000, theo các chuyên gia, thuộc thời kỳ đồ đồng. Chà, chúng được tìm thấy ở khắp mọi nơi trên lãnh thổ của Đan Mạch hiện đại, điều này cho thấy rằng trong quá khứ, nơi đây có mật độ dân cư đông đúc.
Nhưng bên cạnh những gò đất, ở Đan Mạch cũng có những đầm lầy. Và bây giờ chúng đã trở thành một kho báu thực sự cho các nhà khảo cổ học. Và những gì không được tìm thấy trong chúng, ví dụ, trong số những "tìm thấy đầm lầy" thú vị nhất là … những chiếc khiên bằng đồng, được làm ở trung tâm châu Âu trong khoảng thời gian 1100 - 700 năm. BC. Những tấm khiên bằng đồng như vậy đã được biết đến từ Ý ở phía nam đến Thụy Điển ở phía bắc, từ Tây Ban Nha và Ireland ở phía tây đến Hungary ở phía đông. Nó có thể được coi là đã được chứng minh rằng lá chắn làm bằng kim loại mỏng như vậy không thể có mục đích quân sự. Nhưng cho các mục đích nghi lễ - bao nhiêu tùy thích. Những chiếc khiên như vậy được coi là biểu tượng mặt trời và gắn liền với việc thờ cúng các vị thần và các lực lượng của tự nhiên. Trong các tác phẩm chạm khắc trên đá ở Scandinavia, các thiết kế của khiên tròn có thể được nhìn thấy liên quan đến các điệu múa nghi lễ, do đó, mục đích sùng bái của chúng chắc chắn là không có cơ sở. Nhưng chúng được tìm thấy như thế nào? Chuyện xảy ra vào năm 1920, khi hai công nhân đến gặp biên tập viên của tờ báo địa phương, Jensen, và mang theo hai chiếc khiên bằng đồng, thứ mà họ tìm thấy trong đầm lầy Zorup Mose trong quá trình phát triển đầm lầy than bùn. Tấm chắn lớn nhất đã bị hư hại nặng do một nhát xẻng. Phát hiện ngay lập tức được báo cáo cho Bảo tàng Quốc gia, nơi bắt đầu khai quật. Các công nhân báo cáo rằng các tấm chắn nằm trong đầm lầy theo phương thẳng đứng, cách nhau một khoảng ngắn. Các nhà khảo cổ tìm thấy nơi này, nhưng không có gì khác ở đó.
Trong quá trình phát triển than bùn trong một đầm lầy nhỏ tại Svenstrup ở Himmerland vào tháng 7 năm 1948, Christian Jorgensen đã có một phát hiện tuyệt vời khác. Đó là một chiếc khiên bằng đồng tuyệt đẹp từ cuối thời kỳ đồ đồng. Anh đã tặng chiếc khiên cho bảo tàng và nhận được một phần thưởng xứng đáng cho nó - đủ tiền để trả cho một mái nhà mới cho trang trại của anh.
Các chuyên gia ngay lập tức nhận thấy rằng những chiếc khiên này được làm từ một tấm đồng rất mỏng. Các thí nghiệm với bản sao của những chiếc khiên này đã cho thấy chúng hoàn toàn vô dụng trong chiến đấu. Độ dày của chúng cho phép bạn xuyên kim loại ở bất cứ đâu, và nếu bạn dùng cùng một thanh kiếm đồng đâm vào một chiếc khiên, nó sẽ vỡ ra gần một nửa. Điều này cho thấy rằng những chiếc khiên này chỉ được sử dụng cho các mục đích nghi lễ, nhưng đồng thời người ta vẫn cố gắng tiết kiệm đồ đồng. Rốt cuộc, một tấm đồng dày hơn đòi hỏi ít công việc hơn một tấm mỏng hơn.
Đây rồi, chiếc khóa tinh xảo này.
Và đây là tờ tiền Đan Mạch mà người Đan Mạch đặt hình ảnh của nó và cần lưu ý rằng nhiều tờ tiền của Đan Mạch trước đây được trang trí bằng hình ảnh của những phát hiện khảo cổ ở Đan Mạch có từ thời kỳ đồ đá và đồ đồng!
Cần lưu ý rằng người Đan Mạch cổ đại (hay họ tự gọi mình vào thời điểm đó là gì?) Là những người thợ đúc. Ví dụ, Bảo tàng Quốc gia Copenhagen trưng bày một tấm thắt lưng có niên đại từ năm 1400 trước Công nguyên, được bao phủ bởi các hoa văn xoắn ốc tinh tế. Tìm thấy nó trở lại vào năm 1879, một lần nữa trong một vũng lầy than bùn ở Bắc Zealand. Hơn nữa, nhân viên tìm thấy nó đã giao tìm thấy của anh ta cho chủ sở hữu, và anh ta, không biết cô và những "đồng xu" khác có giá thật, đã ném chúng vào thùng rác, nơi họ bị một cảnh sát vô tình nhìn vào để ý.. Vì vậy, công nghệ làm ra một chiếc đĩa như vậy rất nguyên thủy: một vòng xoắn làm bằng dây vàng được đưa vào một mô hình bằng sáp, được sử dụng để làm khuôn bằng đất sét. Sau đó, nó nóng lên, sáp chảy ra và đồng nóng chảy được đổ vào đó. Mọi thứ dường như trở nên đơn giản. Nhưng chiếc đĩa này rất mỏng, vì vậy cần phải có kỹ năng thực sự để nung chảy vàng với đồng theo cách này.
Mũ bảo hiểm "có sừng" của Vikse.
Và sau đó tại Vicks ở Zealand, một trong những công nhân đã đào được hai chiếc mũ bảo hiểm bằng đồng có sừng gần giống hệt nhau được làm bằng phương pháp "mất dạng". Chúng được trang trí bằng umbols, mắt, mỏ và được làm vào đầu thiên niên kỷ thứ nhất trước Công nguyên. Một lần nữa, đây không thể là mũ chiến đấu. Chúng được sử dụng trong các nghi lễ tôn giáo, và sau đó đơn giản là bị chết đuối trong đầm lầy như một vật hiến tế cho các vị thần vô danh. Điều thú vị là một trong những chiếc mũ bảo hiểm được đặt trên khay gỗ được bảo quản, điều này không có gì đáng ngạc nhiên, vì than bùn có đặc tính bảo quản tuyệt vời.
Xác ướp phụ nữ từ Scrudstrupf. Như bạn thấy, nhờ có than bùn mà chúng được bảo quản rất tốt.
Cả mũ bảo hiểm Vikse và những phát hiện đi kèm.
Tuy nhiên, không hoàn toàn rõ ràng những chiếc “mũ bảo hiểm Vikse” này được sản xuất ở đâu. Có lẽ tại chỗ, nơi chúng được tìm thấy, hoặc có thể là ở Trung Âu hoặc Bắc Đức. Trong mọi trường hợp, rất nhiều hình khắc trên đá về những người đội mũ bảo hiểm có sừng, đặc biệt là từ miền tây Thụy Điển, cho thấy rằng sự sùng bái “người đàn ông có sừng” rất phổ biến ở đây. Chà, “đường đời” của những đối tượng thuộc giáo phái này lại kết thúc… trong một đầm lầy!
Lurs cũng được ném ở đó - những chiếc ống khổng lồ được đúc từ đồng với hình dáng sừng bò (khoảng 1000 năm trước Công nguyên), trong đó 39 chiếc được tìm thấy ở cùng một Đan Mạch. Và chúng chỉ được tìm thấy trong đầm lầy! Đó là, chúng được tạo ra lần đầu tiên, tiêu thụ đồ đồng có giá trị, sau đó chúng được thổi kèn trong một thời gian, và sau đó, cùng với khiên, mũ bảo hiểm và khóa thắt lưng đẹp, chúng được ném xuống đầm lầy, và luôn thành từng cặp.
Lur từ Brudewalte. Đây là cách "cái ống" này trông, và nó rất … rắn!
Và đây là toàn bộ buổi giới thiệu của họ!
Tất cả các chi tiết của một trong những thanh kiếm này có thể nhìn thấy rõ ràng ở đây. Đây rõ ràng là một vật nghi lễ, và khá đồ sộ. Và câu hỏi đặt ra ở đây là - anh ấy đã miêu tả những gì? Rốt cuộc, đây rõ ràng là một thanh kiếm, nhưng cũng hiển nhiên không thể chiến đấu với những thanh kiếm như vậy. Vậy tại sao anh ta lại được đưa ra chính xác hình dạng này?
Nhưng trở lại với những thanh kiếm từ Rorby. Hình dạng của chúng độc đáo ở chỗ … ban đầu chúng được tạo ra để không chiến đấu. Rốt cuộc, nó khó có thể được coi là một thanh kiếm chiến đấu, không có mũi nhọn và không có lưỡi mài. Tuy nhiên, họ không tiết kiệm được đồng trên người, không giống như những chiếc khiên. Đó là, ân sủng của tổ tiên hay "các vị thần đầm lầy" quan trọng hơn đối với những cư dân cổ đại của Đan Mạch hơn là giá kim loại, hoặc họ có nó một cách dồi dào!
Cựu mỏ đồng ở Síp. Đồng được khai thác ở đây, và chính từ đây mà toàn bộ châu Âu được cung cấp kim loại này. Nhưng thiếc được khai thác ở quần đảo Anh, mà người xưa gọi là Pewter. Và có lẽ đó là lý do tại sao ở Đan Mạch, nơi nằm trên con đường của những con đường buôn bán kim loại cổ đại, có rất nhiều đồ đồng đến mức các đồ vật từ đó không chỉ được đặt trong mộ của người chết, mà còn bị ném xuống đầm lầy của các vị thần?
