Nam tước Roman von Ungern-Sternberg sinh ra tại nước Áo-Hungary đối thủ của Nga. Trong tương lai, anh ta sẽ phải chiến đấu chống lại đất nước này, nhưng theo tiêu chuẩn quý tộc, được xây dựng để đối lập với quốc gia, phục vụ lãnh chúa chứ không phải nhân dân, điều này là bình thường. May mắn thay, số phận đã đưa gia đình của người anh hùng của chúng ta đến Nga khá sớm - mặc dù không quá nhiều để cuối cùng anh ta có thể thoát khỏi một giọng Đức yếu ớt, khó nhận biết, nhưng vẫn còn.
Năm 1902, khi còn là một cậu bé, Roman được gửi đến học tại St. Petersburg, trong Quân đoàn Thiếu sinh quân Hải quân. Có vẻ như Ungern rất yêu quý các sĩ quan hải quân, nhưng mọi chuyện không suôn sẻ. Anh ta học hành không hăng hái - điểm số cao ngất ngưởng, nhưng hành vi thường xuyên vượt qua ranh giới đáng kinh tởm. Các biện pháp trừng phạt kỷ luật liên tục được áp dụng cho người hùng của chúng ta, nhưng khoa học này không đi đến tương lai. Roman bị đưa đến một phòng giam trừng phạt, và anh ta bỏ trốn khỏi đó một cách trơ trẽn. Kết quả là, vụ án kết thúc trong tình trạng bị bỏ rơi trong năm thứ hai, và cuối cùng, bị trục xuất.
Nhưng Ungern không chỉ là một kẻ lười biếng, cũng như một kẻ ghét quân sự. Năm 1905, những người con, muốn phiêu lưu, chạy trốn làm tình nguyện viên cho Chiến tranh Nga-Nhật. Không hoàn toàn rõ liệu anh ấy có thời gian tham gia trận chiến hay không ngay cả khi đó. Để ủng hộ lửa rửa tội là việc anh mang về nhà một huy chương kỷ niệm, chỉ được trao cho những người đã tham gia các trận chiến. Nhưng trong mô tả từ năm 1913, người ta viết trực tiếp rằng von Ungern-Sternberg không có mặt trong các trận chiến. Có lẽ anh hùng của chúng ta đã đánh cắp hoặc đổi một phần thưởng. Hoặc ngược lại, ai đó đã làm lộn xộn một cái gì đó trong giấy tờ.
Có thể là như vậy, sau khi phục vụ, Ungern quyết định tiếp tục sự nghiệp quân sự của mình bằng cách đi học tại Trường Bộ binh Pavlovsk ở St. Petersburg. Ông tốt nghiệp năm 1908, thời gian này ông đã nỗ lực rất nhiều trong việc học. Đúng vậy, ngay cả ở đây, Roman cũng không tìm kiếm những cách đơn giản và dễ đoán - sau khi tốt nghiệp là một sĩ quan, anh ta không đi lính bộ binh, mà là người Cossacks. Có lẽ quý tộc Ungern đã quá buồn vì thời phong kiến quá lâu và muốn gần gũi hơn với hình ảnh của một hiệp sĩ - nghĩa là ít nhất là phải phục vụ trên một con ngựa.
Đồng thời, anh hùng của chúng ta cũng không đặc biệt tôn trọng các sĩ quan khác. Anh ta thậm chí không “la cà” trong các cuộc tụ tập sĩ quan, thờ ơ với thuần phong mỹ tục. Anh ta cũng không quan tâm đến tiền bạc, phụ nữ và bóng bẩy. Ungern luôn giữ sự xa cách, bị gán cho cái mác "không giống những người khác".
Và nam tước trẻ tuổi cũng dễ bị ảnh hưởng bởi những cuộc phiêu lưu đáng ngờ. Ví dụ, ông đã phản ứng với cuộc cách mạng ở Trung Quốc. Nhưng không giống như một số quý tộc, quá thịnh vượng, những người ủng hộ "những người cách mạng tiến bộ", ông bày tỏ sự đồng cảm với cái mà những người cách mạng gọi là bộ phận phong kiến "phản động" của xã hội - người Mông Cổ Trung Quốc. Và không chỉ thể hiện, mà còn đi chiến đấu cho chính những người Mông Cổ này.
Để làm được điều này, Ungern phải lui về khu bảo tồn. Chỉ có một cách để làm điều này vài năm sau khi bắt đầu dịch vụ - không có lương hưu và không có quyền mặc đồng phục. Nhưng anh hùng của chúng ta đã không để ý đến những triển vọng như vậy từ tháp chuông cao và vào mùa hè năm 1913, anh ta đã đến thảo nguyên Mông Cổ.
Chỉ bây giờ, tất cả những điều này trở nên vô ích - khi đến nơi cần thiết, Ungern ngay lập tức vấp phải sự phản đối của các nhà ngoại giao Nga, những người không cần đến những cuộc phiêu lưu có thể xảy ra của sĩ quan Cossack vừa nghỉ hưu. Rốt cuộc, nước này vẫn có lợi ích với Trung Quốc, và những phức tạp bổ sung do sáng kiến của ai đó về Nga chắc chắn là vô ích. Có vẻ như Ungern đã đóng vai một kẻ lập dị mua vé tàu và không đi đâu cả - nhưng sau đó tình huống của anh ta đột ngột trở nên căng thẳng khi Chiến tranh thế giới thứ nhất bùng nổ.
Chiến tranh lớn
Ngay sau khi có một vụ nổ lớn ở châu Âu, mọi người ngay lập tức bắt đầu phỉ nhổ về hoàn cảnh của Ungern bị sa thải - tất cả mọi người đều chèo kéo quân vào quân đội, đặc biệt là các cựu sĩ quan. Và người anh hùng của chúng ta tự vui mừng - bản chất hung bạo của anh ta đòi hỏi sự kỳ công và adrenaline.
Trên chiến trường của Thế chiến thứ nhất, Ungern đã tỏ ra rất xuất sắc - anh đã tham gia hàng chục cuộc tấn công kết thúc bằng giao tranh tay đôi, nhặt được 5 vết thương, được hai hạng và nhiều giải thưởng. Tuy nhiên, dù sao anh ta cũng không phải là một sĩ quan lý tưởng - anh ta dũng cảm trong trận chiến, nam tước thích đá vào bất tỉnh ở hậu phương. Đôi khi nó kết thúc với những hậu quả rất khó chịu cho anh ta.
Có lẽ cụm từ đáng nhớ nhất xuất hiện trong các bộ sưu tập tài liệu về Ungern là câu "Ai có thể đập mặt ở đây ?!", phát ra từ môi ông vào năm 1916. Sau đó, nam tước được cử đi nghỉ đến Chernivtsi, và ông ta gặp vấn đề với người gác cửa khách sạn, người đã từ chối để Ungern, người đã đến trong kỳ nghỉ, vào phòng của mình mà không có lệnh trừng phạt của chỉ huy thành phố. Vì vậy, nam tước say rượu đã cố gắng dạy cho kẻ xấc xược một bài học bằng một thanh kiếm (may mắn thay, không bị lấy ra khỏi bao kiếm của nó), nhưng do ảnh hưởng của rượu, anh ta không đánh vào đầu may mắn, mà là vào kính của khách sạn.
Nếu vẫn có thể cố gắng che giấu sự việc này, thì Ungern cuối cùng cũng chôn vùi cơ hội của mình, lập tức đi đến văn phòng chỉ huy địa phương. Ở đó, anh ta đã đưa ra cùng một cụm từ về việc đập họng súng, sau đó anh ta tấn công quân cờ đầu tiên đi qua. Tuy nhiên, anh ta đã tóm lấy anh ta trên đầu bằng một thanh kiếm Ungernov trong bao kiếm, sau đó anh ta cho rằng tốt nhất là nên rút lui. Trở lại với quân tiếp viện, viên cảnh sát bị thương phát hiện ra rằng Ungern, người đầy rượu, đang ngủ trên chiếc ghế đầu tiên mà anh ta bắt gặp, tỏa ra một làn khói mạnh xung quanh anh ta. Thanh kiếm ngay lập tức được tháo ra, và nam tước bị bắt một cách gian xảo.
Vụ việc gây phẫn nộ và có thể kết thúc rất tồi tệ, nhưng chỉ huy trung đoàn đã đứng ra bênh vực kẻ ẩu đả - thủ lĩnh tương lai của phong trào Da trắng, một nam tước khác, Peter Wrangel. Ungern được Wrangel ưu ái nhờ lòng dũng cảm vô điều kiện trên chiến trường. Vì vậy, mọi thứ đã kết thúc tương đối tốt đẹp - người hùng của chúng ta đã bị giam giữ trong pháo đài vài tháng vì một con ostracis, sau đó anh ta bị tống ra khỏi đơn vị.
Vòng xoáy của sự thay đổi
Năm 1917, Ungern có thể đảm bảo một cuộc hẹn đến Ba Tư, nơi một cuộc nội chiến đang diễn ra chậm chạp vào thời điểm đó. Entente buộc phải giữ các lực lượng dự phòng của mình ở đó để quân Đức và Thổ Nhĩ Kỳ không lợi dụng tình hình bất ổn trong nước. Ungern đã giúp tập hợp và huấn luyện lính bán quân địa phương.
Điều này kết thúc không thành công, bởi vì hai cuộc đảo chính đã diễn ra ở Nga - một cuộc phá hủy chế độ quân chủ, và cuộc kia đưa những người cực đoan cuồng tín lên nắm quyền dưới hình thức những người Bolshevik và Những người Cách mạng Xã hội Cánh tả tham gia cùng họ. Các sự kiện cách mạng đã làm biến chất quân đội, phá hủy quyền lực của các sĩ quan - đặc biệt là những người như Ungern, người theo chủ nghĩa quân chủ và thậm chí theo chủ nghĩa truyền thống. Do đó, Nam tước bỏ trốn để gia nhập lực lượng bảo thủ để tiếp tục chống lại sự thay đổi.
Kết quả là, những con đường của số phận đã đưa Ungern đến Transbaikalia. Vào mùa xuân năm 1919, ông thành lập Lữ đoàn Kỵ binh Châu Á (sau này trở thành một sư đoàn). Trong biệt đội của anh ta có những người thuộc nhiều quốc tịch khác nhau - người Nga, người Trung Quốc, người Mông Cổ, người Buryat, người Nhật Bản và thậm chí cả người Đức với người Thổ Nhĩ Kỳ, những người mà anh ta đã dụ từ trại tù binh chiến tranh.
Ungern thích Quốc tế này - nhưng vì một lý do hoàn toàn ngược lại so với một số người Bolshevik. Nếu họ coi "tình hữu nghị của các dân tộc" là một phương tiện để đoàn kết mọi người trên cơ sở giai cấp mới, thì Ungern không thích chủ nghĩa dân tộc như một nhân tố của thời hiện đại. Rốt cuộc, ông đã tạo ra một thế giới cộng hòa, dân chủ rất mới, bị ghét bỏ bởi nam tước, thế giới của sự sụp đổ của các chế độ quân chủ và sự bần cùng của tầng lớp quý tộc.
Hơn nữa, Ungern, người đã nói chuyện với người châu Á, nhận thấy rằng, do sự lạc hậu của các quá trình xã hội, họ ít bị ảnh hưởng nhất bởi những tư tưởng cách mạng. Và ở những góc dày đặc nhất của hành tinh, người ta có thể nói, chúng không hề bị ảnh hưởng. Đối với ông, điều này mang lại một cơ hội tuyệt vời để đảo ngược quá trình - chỉ cần từ chối châu Âu, vốn đã "không thể cứu vãn", và chú ý đến phương Đông. Thật buồn cười, nhưng sau này một đám đông những người theo chủ nghĩa dân tộc châu Âu do René Guénon người Pháp dẫn đầu cũng sẽ đi đến cùng một ý tưởng. Chỉ bây giờ, không giống như họ, Ungern là một học viên kiên quyết.
Ôi, phương Đông diệu kỳ
Trong một thời gian, sư đoàn của Ungern đã chiến đấu cùng với những người da trắng còn lại - vì vậy cơ hội chống lại quân đỏ cao hơn. Nhưng khi vào năm 1920, họ bị đẩy đến biên giới Trung Quốc, và tất cả đều bị giam giữ nghiêm cẩn ở Mãn Châu, Ungern đã không làm theo gương này. Tâm trí của ông bận rộn với một ý tưởng thú vị hơn nhiều - tận dụng quá trình lên men ở Trung Quốc, vào đó với người dân của mình, khôi phục đế chế Mông Cổ (và trong tương lai có lẽ là đế chế Trung Quốc). Và đã đứng đầu đội quân phía đông xâm lược Nga để tẩy sạch nó không chỉ chủ nghĩa Bolshevism, mà còn của bất kỳ tinh thần cách mạng nào và "tính hiện đại" nói chung.
May mắn thay, người Mông Cổ đã chiến tranh với Quốc dân đảng Trung Quốc trong một thời gian khá dài - những nhà cách mạng theo chủ nghĩa dân tộc mà Ungern, khao khát ngày xưa, ghét bỏ. Vì vậy, người dân địa phương vui mừng khi thấy sự xuất hiện của một biệt đội kỵ binh, rất thích hợp cho các hoạt động trên thảo nguyên Mông Cổ. Không phải mọi thứ đều suôn sẻ với Ungern ngay lập tức - nhưng cuối cùng, vào tháng 2 năm 1921, sau hàng loạt chiến dịch, ông ta vẫn “cầm cân nảy mực” và chiếm được Urga, thủ đô của Mông Cổ.
Đồng thời, ở một số nơi, Ungern đã gây khó chịu rất lớn cho chính người dân của mình, cố gắng buộc họ phải đồng hóa - nam tước chân thành tin tưởng vào chủ đề phương Đông truyền thống và bản thân anh đã tìm cách trở thành một phần của nó. Ví dụ, anh ta tự hào mặc một bộ đồng phục bằng lụa vàng có thêu đồ trang trí của người Mông Cổ. Nhưng các võ sĩ của ông không muốn bị rèn từ người châu Âu sang người Mông Cổ - ví dụ, chỉ có 2 người tham gia các khóa học tiếng Mông Cổ do ông tổ chức.
Sau khi chiếm được Mông Cổ, Ungern quyết định rằng đã đến lúc phải mở rộng đế chế đang hồi sinh. Và, tất nhiên, cần phải bắt đầu với Nga - may mắn thay, những người tị nạn từ đó thường xuyên đến với anh ta và báo cáo rằng, họ nói rằng, không ai có thể dung thứ cho chính phủ Bolshevik, có một sự lộn xộn và tùy tiện trong nước, và nó sẽ không dễ, nhưng rất dễ dấy lên một cuộc nổi dậy.
Ungern tin vào sự liên kết như vậy và quyết định nhanh chóng hành động, cho đến khi một số "người theo chủ nghĩa tháng Hai" cách mạng từ người da trắng lợi dụng vị trí này, những người đã nhìn thấy ý tưởng của ông về chủ nghĩa truyền thống trong nấm mồ của họ, và thậm chí còn hơn cả Đế chế Mông Cổ.
Vào mùa xuân năm 1921, ông đã tung lực lượng ngựa của mình vào một chiến dịch ở Transbaikalia. Và khá nhanh chóng, ông nhận ra mình đã đánh giá tình hình sai lầm như thế nào - các cuộc nổi dậy ở nước Nga Xô Viết kiên quyết bị dập tắt, tuyệt đại đa số dân chúng không muốn bạo loạn, và Hồng quân được tổ chức, kỷ luật và mạnh mẽ hơn bao giờ hết.
Do đó, Ungern nhanh chóng bị bắt và buộc phải rút lui về Mông Cổ. Chỉ có điều điều này không kết thúc ở đó, bởi vì Hồng quân đã không ngồi ngoài Nga, mà theo anh ta. Nam tước bắt đầu lao về thảo nguyên Mông Cổ, khiến kẻ thù kiệt sức. Trong khi bộ binh hành động chống lại kỵ binh của mình, mọi chuyện có vẻ tốt, nhưng sau đó quân Đỏ đã kết nối kỵ binh và xe bọc thép của họ, và mọi thứ trở nên tồi tệ hơn nhiều.
Kết thúc có thể đoán trước
Ungern điên cuồng xem xét những khả năng mới trong tâm trí. Có lẽ đáng để đến Tây Tạng và khôi phục chế độ quân chủ cổ đại ở đó, vì nó không thành công với người Mông Cổ? Hay huy động tất cả những người du mục xung quanh để đánh bại Quỷ Đỏ? Hay là nó có giá trị đến với một cái gì đó khác?
Kết quả là, sự thật của cuộc sống trở nên tồi tệ hơn nhiều - Ungern không thể làm bất kỳ điều này, bởi vì anh ta đã chán mọi người. Sự kỳ lạ của ông với sự ngưỡng mộ đối với phương Đông, nỗ lực khiến người Mông Cổ không còn sĩ quan của ông và những hình phạt khắc nghiệt do vi phạm kỷ luật đã được dung thứ, trong khi tất cả những điều này đã giúp đánh bại quân Đỏ. Và khi Quỷ đỏ bắt đầu đánh bại anh ta - điều đó có vẻ không hứa hẹn nhiều lắm. Người Mông Cổ càng không quan tâm đến mọi ý tưởng của ông - họ đang ở trong đất nước của mình và có thể di cư đến bất cứ đâu bất cứ lúc nào, và tìm kiếm chúng trên thảo nguyên.
Vì vậy, ngày 21 tháng 8 năm 1921, giờ phán xét của ông đã đến. Những kẻ âm mưu từ trong số các sĩ quan của anh ta đã len lỏi đến lều của anh ta vào buổi tối và dùng súng lục đục thủng nó. Đúng vậy, họ đã mắc sai lầm và bắn không phải nam tước mà là phụ tá. Không thèm kiểm tra xem đã làm gì - khi Ungern nhảy ra khỏi lều, họ đã phi nước đại từ lâu.
Nam tước nhảy lên ngựa và lao tới phi nước đại qua người của mình từ quân này sang quân khác. Nhưng ở khắp mọi nơi anh ấy đều được chào đón bởi những phát súng. Ungern không bị họ làm tổn thương, nhưng cuối cùng anh ta đã bị bắt bởi quân Mông Cổ của chính mình. Họ đã may mắn giao anh ta cho một phần của những kẻ chủ mưu của Nga, nhưng vào ban đêm, họ đã định hướng "sai chỗ" và đụng độ một đội tuần tra Đỏ, bắt tất cả mọi người làm tù nhân.
Kết quả là Ungern bị đưa đến Nga, bị thẩm vấn chi tiết (không che giấu tất cả những tư tưởng theo chủ nghĩa truyền thống của mình) và bị xử bắn vào ngày 15 tháng 9 năm 1921. Nỗ lực đảo ngược các phong trào xã hội sôi sục đã phản tác dụng.
