Lịch sử nước Nga thế kỷ XVI-XVII. được coi là đẫm máu ở châu Âu. Thật vậy, thời gian này được đánh dấu bằng oprichnina của Ivan Bạo chúa, Những rắc rối, cuộc chiến của Razin, nhiều cuộc bạo loạn khác nhau. Tuy nhiên, nếu so sánh với các cường quốc phương Tây, thì mọi thứ ở Nga không đến nỗi tệ. Ví dụ, cô ấy đã ở đâu khi đến nước Anh!
Quốc gia của thương nhân và người sử dụng
Không giống như Pháp hay Tây Ban Nha, Anh không còn là một quốc gia quý tộc, mà là một quốc gia thương mại. Giới quý tộc của bộ lạc đã được chạm khắc trong nhiều thế kỷ xung đột. Đặc biệt, trong Chiến tranh Khăn quàng cổ và Hoa hồng trắng vào thế kỷ 15. Tầng lớp quý tộc đã được thay thế bởi các tầng lớp quý tộc - "quý tộc mới", những người xuất hiện từ các thương nhân giàu có và những người săn lùng. Lúc đầu, nó thậm chí có vẻ có lợi và tiến bộ cho đất nước. Các quý tộc mới là những người dám nghĩ dám làm, năng động, thành lập các xí nghiệp mới, sản xuất, đóng tàu, tìm kiếm thị trường và nguồn nguyên liệu mới. Thương mại phát triển nhanh chóng. Các vị vua dựa vào chính quyền quý tộc, những người đã trao quyền lực lớn cho quốc hội. Nó bao gồm hai phòng, đồng cấp (lãnh chúa) và cộng đồng, luật được phê duyệt và ngân sách. Ngoài ra, quyền lực hoàng gia tuyên bố mình là vị thánh bảo trợ của tất cả những người theo đạo Tin lành. Điều này cũng có vẻ có lợi về mặt chính trị. Nước Anh trở thành nước xuất khẩu các cuộc nổi dậy và cách mạng.
Nhưng những người còn lại không được hưởng lợi từ việc này. Các quý tộc mới nắm giữ cái gọi là. đấu kiếm. Những người nông dân đã bị đuổi khỏi đất mà họ đã cho ăn, vì sử dụng đất cho các mục đích khác (ví dụ: làm đồng cỏ) sẽ có lợi hơn về mặt kinh tế. Đạo luật đẫm máu ngay lập tức được đưa ra để chống lại hàng nghìn người lang thang và ăn xin. Họ bị biến thành nô lệ, làm việc cho một tô hầm, hoặc được gắn mác và treo cổ. Những người sống sót buộc phải đến các xí nghiệp của những người giàu có, lên những con tàu của họ với mức lương cao ngất ngưởng và điều kiện lao động khổ sai, nhanh chóng đưa một người xuống mồ. Các khu ổ chuột đã mọc lên ở các thành phố. Những người bình thường không thể tìm thấy sự bảo vệ trước tòa. Các thẩm phán của thời bình đều giàu có và quyền lực như nhau, họ cũng ngồi trong quốc hội. Các thành viên của Hạ viện thường giàu hơn nhiều lần so với các Lãnh chúa.
Sự thèm ăn của các thương gia tăng dần đều. Họ biết cách tiết kiệm tiền (thường là những khoản khác) và tiết kiệm chi phí. Do đó, các nghị sĩ bằng mọi cách phản đối việc thu thuế, vì nó liên quan đến túi tiền của họ. Kinh phí dành cho hoàng gia cũng bị cắt giảm, cũng như chi tiêu của chính phủ. Theo thời gian, tầng lớp thương nhân muốn chỉnh đốn các vị vua.
Thành trì của dị giáo
Bằng cách bảo trợ những người theo đạo Tin lành, những người đã gây ra một loạt cuộc chiến tranh bạo lực trên khắp Tây Âu, chính nước Anh đã bị lây nhiễm tà giáo. Nhiều môn phái mọc lên. Các thương gia và chủ ngân hàng người Anh, cũng như các đối tác Hà Lan của họ, yêu thích chủ nghĩa Calvin. Ở anh ta có một khuynh hướng hướng tới “sự lựa chọn của Chúa” của những người giàu có. Sự thành công trong nghề nghiệp, sự thịnh vượng và giàu có là những điểm nổi bật của "số ít được chọn". Nhà thờ Anh giáo tự trị, nhưng vẫn giữ được nhiều dấu ấn của Công giáo. Những người theo chủ nghĩa Calvin (ở Anh họ tự gọi mình là Thanh giáo - "sạch sẽ") yêu cầu giảm chi phí của nhà thờ. Phá bỏ các biểu tượng, bàn thờ giàu sang, bãi bỏ dấu thánh giá, quỳ lạy. Các giám mục đã phải được thay thế bằng các hội đồng quản nhiệm (linh mục), những người sẽ được bầu chọn bởi đoàn chiên. Rõ ràng là "những người được chọn" được cho là để đến với các đại hội đồng.
Chủ nghĩa Calvin trở thành hệ tư tưởng của phe đối lập chính trị. Các lý thuyết phát triển về "khế ước xã hội". Người ta tin rằng các vị vua đầu tiên của Y-sơ-ra-ên đã được dân chúng lựa chọn theo ý muốn của Đức Chúa Trời. Vì vậy, các quân vương hiện tại phải cai trị trong khuôn khổ của một hiệp ước thích hợp với người dân, bảo vệ các quyền tự do của họ. Nếu không, nhà vua biến thành bạo chúa và chống lại Chúa. Vì vậy, không chỉ có thể, mà còn cần phải lật đổ nó. Và các đại hội đồng của các vị trưởng lão nên chuyển ý muốn của Đức Chúa Trời cho quốc vương. Rõ ràng là những ý tưởng như vậy đã yêu thích tầng lớp phong phú.
Chính trị của Charles I
Vua Charles I của Anh cai trị từ năm 1625. Ông là một người đàn ông tương đối hiền lành và thiếu quyết đoán, không thể kiềm chế sự chống đối. Xung đột với quốc hội (chủ yếu là về thuế) vẫn tiếp diễn. Các đại thần không đưa tiền cho nhà vua, họ đưa ra các luật hạn chế quyền lực của quốc vương. Charles và các cố vấn của ông, thống đốc Ireland, Bá tước Stafford và Tổng giám mục Canterbury Lod, đã cố gắng ổn định tình hình và tìm ra một thỏa hiệp. Sự nhượng bộ chỉ khuyến khích phe đối lập, họ còn muốn nhiều hơn thế. Các nghị viện đã bị phân tán, nhưng các nghị viện mới thậm chí còn trở nên cấp tiến hơn.
Căng thẳng càng trở nên trầm trọng hơn do các vấn đề của Scotland và Ireland. Năm 1603, Vua James VI của Scotland kế thừa ngai vàng Anh và trở thành Vua James I của Anh, Scotland được thống nhất với Anh, nhưng được coi là một quốc gia độc lập. Nhà vua là một, nhưng các chính phủ, quốc hội và luật pháp vẫn khác nhau. Giới quý tộc Scotland cố chấp, hay cãi vã, hầu như không coi trọng quyền lực hoàng gia. Các nam tước địa phương cũng thích chủ nghĩa Calvin, chủ nghĩa biện minh cho quyền tự do của các lãnh chúa phong kiến. Ở Scotland, nó được công bố là quốc giáo. Các nam tước trở thành người quản lý trước, thành lập hội đồng và nắm giữ mọi quyền lực. Và nhà vua đã cố gắng theo đuổi chính sách hợp tác giữa Chủ nghĩa Trưởng lão Scotland và Chủ nghĩa Anh giáo. Ông thu hút các giám mục vào các chức vụ cao hơn, đẩy lùi các quý tộc địa phương.
Ngoài ra, người Scotland cũng khó chịu vì vấn đề tài sản và thuế. Năm 1625, Charles I ban hành Đạo luật thu hồi, bãi bỏ tất cả các khoản cấp đất của các vị vua Scotland, bắt đầu từ năm 1540. Điều này chủ yếu liên quan đến các vùng đất trước đây của nhà thờ, đã được thế tục hóa trong thời kỳ Cải cách. Các nhà quý tộc có thể giữ những mảnh đất này thuộc quyền sở hữu của họ, nhưng phải trả tiền mặt để ủng hộ nhà thờ. Sắc lệnh này ảnh hưởng đến quyền lợi tài chính của một bộ phận lớn giới quý tộc Scotland và gây bất bình lớn cho nhà vua. Ngoài ra, Quốc hội Scotland, dưới áp lực của nhà vua, đã cho phép đánh thuế trước 4 năm. Chẳng bao lâu, điều này dẫn đến thực tế là việc đánh thuế đất và thu nhập trong nước đã trở thành vĩnh viễn, và thông lệ này không tương ứng với các mệnh lệnh truyền thống của Scotland.
Người Anh đã chinh phục Ireland nhiều lần. Cô đã ở vị trí của một thuộc địa. Người Công giáo Ireland bị coi là "man rợ", "người da đen da trắng". Họ bị giữ trong thân phận nô lệ, đất đai bị lấy mất. Toàn bộ chính quyền địa phương bao gồm những người theo đạo Tin lành. Người Ailen bị biến thành nông nô, bị bán làm nô lệ, đưa họ ra nước ngoài. Ngay cả khi giết một người Ireland, một người Anh chỉ bị trừng phạt với một khoản tiền phạt nhỏ. Tất nhiên, người Ireland không đầu hàng, họ liên tục nổi dậy. Họ chìm trong máu. Để giữ cho Ireland tuân theo, quân đội Anh đã liên tục đóng quân ở đó. Ở Ireland, nhà vua có thể đánh thuế mà không cần quốc hội cho phép. Không muốn tiền, Karl đã làm điều này nhiều lần. Nhưng sự kiên nhẫn của người Ailen không phải là vô tận, năm 1640 họ lại nổi dậy.
Cùng lúc đó, Scotland đang sôi sục. Chính sách của hoàng gia về việc đưa các nghi thức và phụng vụ Anh giáo vào sự thờ phượng của các Trưởng lão Scotland, cũng như gia tăng quyền lực của các giám mục, đã vấp phải sự phản kháng. Năm 1638, một tuyên ngôn bảo vệ Chủ nghĩa Trưởng lão, Hiệp ước Quốc gia, đã được thông qua. Những người phản đối nhà vua đã thiết lập nguồn cung cấp vũ khí và thiết bị từ châu Âu. Từ đó, các chỉ huy và lính đánh thuê giàu kinh nghiệm với kinh nghiệm của Chiến tranh Ba mươi năm đã đến. Trong số đó, nổi bật nhất là Alexander Leslie. Quân nổi dậy Scotland đã tạo dựng quan hệ với phe đối lập với nhà vua ở London. Kết quả là, các trưởng lão của Edinburgh và phe đối lập ở London đã âm mưu và đánh nhà vua.
Bộ phim đã được diễn ra như kim đồng hồ. Người Scotland năm 1639 nổi dậy, chiếm các lâu đài hoàng gia. Ý tưởng về một chuyến đi đến London đã ra đời. Và tại thủ đô nước Anh, các nghị sĩ đã nổi lên cơn hoảng loạn và khiến người dân sợ hãi với "mối đe dọa Scotland." Nhưng đồng thời, quốc hội từ chối cấp tiền cho nhà vua để phục vụ chiến tranh. Karl bắt đầu bị tống tiền: tiền để đổi lấy sự nhượng bộ. Với người Scotland, phe đối lập Anh vẫn giữ liên lạc, gợi ý những điểm yếu của những người ủng hộ hoàng gia khi nào nên tăng cường tấn công, khi nào thì dừng lại. Mọi người đã bị khuấy động ở London. Năm 1640, quân đội Scotland của Leslie đã gây ra một loạt thất bại cho các lực lượng hoàng gia, xâm lược nước Anh và chiếm Newcastle. Trong quân đội hoàng gia, mất tinh thần vì kinh phí kém, không được lòng của nhà vua trong xã hội, tình trạng bất ổn bắt đầu.
Karl đã phải đầu hàng. Quân đội Scotland được bồi thường. Nhà vua triệu tập một quốc hội mới gọi là Dolgiy (có hiệu lực vào các năm 1640-1653 và 1659-1660) để đưa ra các loại thuế mới phải nộp cho người Scotland. Ông đã ký một đạo luật mà theo đó quốc hội không thể bị giải tán bởi bất kỳ ai, chỉ do ông quyết định. Nhà vua bị tước quyền thu thuế bất thường. Phe đối lập, vốn ghét các cố vấn của nhà vua, yêu cầu giao nộp họ để trả thù. Nghị viện đã xét xử họ với tội danh phản quốc bịa đặt (không có bằng chứng). Tháng 5 năm 1641, Thomas Wentworth, Bá tước Strafford, bị xử tử. Tổng giám mục William Laud bị giam trong tù trong một thời gian dài với hy vọng về một cái chết "tự nhiên", và cuối cùng bị chặt đầu vào tháng 1 năm 1645.
Nhà vua không bao giờ được cho tiền. Nghị viện đã mua hòa bình với Scotland. Năm 1641, Hòa bình Luân Đôn được ký kết. Tất cả các đạo luật của Nghị viện Scotland kể từ đầu cuộc nổi dậy đều được nhà vua phê chuẩn. Quân nổi dậy nhận được lệnh ân xá, quân đội Scotland nhận được tiền bồi thường. Quân đội hoàng gia đã được rút khỏi một số pháo đài.
