Chúa ơi, tôi phải làm gì đây
Và vương quốc nào để bám vào:
Tôi sẽ chọn Vương quốc Thiên đàng?
Tôi sẽ chọn vương quốc của trái đất?
Nếu bây giờ tôi chọn vương quốc, Tôi sẽ chọn vương quốc trần gian, Tóm lại là vương quốc của trái đất, Nước Trời sẽ mãi mãi là …
“Sự đổ nát của vương quốc Serbia. Bài hát
Hiệp sĩ và tinh thần hiệp sĩ của ba thế kỷ. Hiệp sĩ vùng Balkan khác với kỵ binh của các nước phương Tây như thế nào, nó có những đặc điểm gì về vũ khí?
Lần trước, chúng tôi đã xem xét xong các vấn đề quân sự của Lower Lands, Outremer, như họ đã nói ở Châu Âu vào thời điểm đó. Hôm nay con đường của chúng tôi nằm ở phía bắc. Đi ngang qua Byzantium (sẽ có một câu chuyện riêng về nó), chúng ta thấy mình đang ở Balkan - “vùng dưới lòng đất của Châu Âu”, thoạt nhìn thì có vẻ là vùng ngoại ô xa xôi của nó, nhưng thực chất lại là “con đường dẫn thẳng vào chính trái tim của nó.. Đúng, nhưng điều gì đã xảy ra rất thú vị trong khoảng thời gian mà chúng ta đang xem xét, từ năm 1050 đến năm 1350? Và bây giờ câu chuyện của chúng ta sẽ nói về điều này …
Nhiều ngọn núi, dân tộc và tôn giáo
Các vùng Balkan thời trung cổ bị chia cắt như ngày nay. Hầu hết cư dân của vùng này là người Slav, bao gồm người Bulgaria, người Macedonians, người Serb, người Bosnia, người Dalmatians, người Croatia và người Slovenes. Trong số này, bốn nhóm cuối cùng chủ yếu theo Công giáo trước cuộc chinh phục của Ottoman. Nhưng sau cuộc chinh phục của Ottoman, hầu hết những người Bosnia tương tự dần chuyển sang đạo Hồi, nhưng điều thú vị là ở Bosnia thời trung cổ, thậm chí trước đó, đã có một thiểu số không theo đạo Thiên chúa đáng kể. Họ là những người Bogomils, tín đồ của một phiên bản của đức tin Manichean trước đây tồn tại ở miền đông Anatolia và giống như tà giáo của người Albigensian hay Cathars, đã trở nên phổ biến ở miền nam nước Pháp. Cư dân của Dalmatia thời trung cổ một phần là người Ý về văn hóa và lời nói. Người Walach, tổ tiên bán du mục của người La Mã hiện đại, sống ở một phần lớn của Balkan, bao gồm một số phần phía tây và phía nam của bán đảo. Khu vực này bị thụt vào trong rất nhiều. Giữa chúng có nhiều núi, thung lũng, dọc theo bờ biển có nhiều hòn đảo, nơi người ta có thể ẩn náu khỏi bất kỳ kẻ chinh phục nào. Riêng ở Croatia, có 1.145 hòn đảo lớn và rất nhỏ. Đó là một thiên đường cướp biển thực sự, nơi những tên cướp biển có thể cảm thấy như ở nhà.
Hậu quả của các cuộc thập tự chinh
Vào đầu thế kỷ 11, phần lớn phía tây bán đảo Balkan, ngoại trừ một phần của Slovenia và Croatia, là một phần của Đế chế Byzantine. Vào thời điểm của cuộc Thập tự chinh lần thứ nhất, người Croatia nằm dưới sự cai trị của Hungary sau thời kỳ độc lập. Sau cuộc Thập tự chinh lần thứ tư và sự sụp đổ của Constantinople vào năm 1204, toàn bộ khu vực Balkan thậm chí còn bị chia cắt nhiều hơn. Phía bắc và phía tây Hy Lạp bị chia cắt giữa các thủ phủ nhỏ của quân Thập tự chinh và vùng ngoại ô Epirus của người Byzantine. Ví dụ, những người Albania tương tự đã sớm giành được độc lập trong những điều kiện này, nhưng phải đến giữa thế kỷ XIV. Serbia đã chinh phục một vùng lãnh thổ quan trọng từ sông Danube đến Vịnh Corinth, và người Albania đã đánh mất nó một lần nữa. Vương quốc Naples miền nam nước Ý vào thời điểm này đã tích cực tham gia vào những gì đang diễn ra trên các vùng đất của Hy Lạp. Chà, các thủ phủ của quân Thập tự chinh chỉ chiếm một phần tương đối nhỏ của miền nam Hy Lạp, trong khi Venice và Genoa tranh giành quyền kiểm soát hầu hết các hòn đảo của Hy Lạp xung quanh bán đảo để kiểm soát thương mại hàng hải.
Khi "đỉnh" di chuyển khỏi "dưới cùng"
Về mặt văn hóa và thậm chí cả về mặt chính trị, Byzantium chắc chắn có ảnh hưởng mạnh mẽ đối với hầu hết Bán đảo Balkan. Tuy nhiên, trong giai đoạn đang được xem xét, ảnh hưởng của Tây và Trung Âu ngày càng gia tăng ảnh hưởng đến các vùng đất phía Tây của khu vực, đặc biệt là trong các vấn đề quân sự. Những ngọn núi là nơi lý tưởng để xây dựng lâu đài và các thung lũng để chăn nuôi ngựa thuần chủng. Chà, lâu đài là hiệp sĩ, và hiệp sĩ không thể là hiệp sĩ nếu không có ngựa. Vì vậy, đối với sự phát triển của nghệ thuật quân sự hiệp sĩ và hiệp sĩ, khu vực này trở nên lý tưởng. Do đó, ảnh hưởng của phương Tây đã rơi xuống "đất lành" ở đây, và diễn ra thông qua Vương quốc Hungary đang mở rộng và Cộng hòa Ragusa (Dubrovnik), vốn là kênh chính để nhập khẩu vũ khí và áo giáp của Ý. Sau đó, nó lan sang Bosnia và xa hơn về phía đông. Ngoài ra, giới tinh hoa quân sự của khu vực phía tây Bán đảo Balkan đã quay sang phương Tây không chỉ để cung cấp vũ khí, mà còn trong một bình diện chính trị rộng lớn hơn, dần dần cô lập họ khỏi phần lớn dân số Chính thống giáo địa phương, vốn vẫn là chủ yếu. "chống Frankish" và "chống Công giáo". Một tình huống khá phổ biến đã nảy sinh khi "các tầng lớp trên" cảm nhận một nền văn hóa ngoại lai, trong khi văn hóa của các tầng lớp thấp vẫn thuần túy mang tính địa phương và truyền thống. Sự xa lánh nảy sinh giữa giới quý tộc và quần chúng. Hơn nữa, theo thời gian, chính sự xa lánh này đã đóng một vai trò rất quan trọng trong cuộc chinh phục Balkan của Ottoman. Chỉ tại thời điểm đó không ai nghĩ đến điều đó. Con người thời đó thậm chí không thể nghĩ đến một điều như vậy … Mọi người đều sống hoàn toàn "theo ý muốn của Chúa"! Chà, tinh thần hiệp sĩ ở đây cũng giống như mọi nơi khác!
Nhưng đây là một hiện vật rất thú vị. Thực tế là trong thế giới cổ đại, các đầu mũi tên được đúc, bằng đồng và có ổ cắm. Mặt khác, những chiếc thời Trung cổ được làm bằng sắt và nhỏ nhắn. Đây là một đầu mũi tên thời trung cổ, nhưng nhỏ nhắn. Và nó cũng được làm bằng đồng. Tức là những người làm ra nó có vấn đề về sắt, đồng có đủ, nhưng họ chỉ biết những mẹo nhỏ. Họ không nghĩ đến việc đổ những cái có ổ cắm! (Bảo tàng quốc gia Serbia, Belgrade)
Quê hương của lá chắn nghiêng
Người Bosnia, ở gần bờ biển Adriatic và với Ý, thậm chí còn chịu ảnh hưởng của phương Tây nhiều hơn người Serb, chủ yếu trong các vấn đề quân sự. Bosnia dường như đã độc lập từ đầu thế kỷ 12 cho đến năm 1253, khi nó nằm dưới sự cai trị của vương miện Hungary, và trước khi nó được sát nhập vào đế quốc Serbia phù du vào thế kỷ 14 bởi Vua Stephen Dusan. Đây là một vùng đất tương đối nghèo nàn, bị cô lập về địa lý và tất nhiên là bão táp, về quan hệ xã hội, miền núi, trong đó các hình thức chiến tranh cổ xưa và vũ khí rất đặc trưng vẫn tồn tại trong một thời gian dài. một loại thiết bị xuất hiện. Ví dụ, ở một nơi nào đó vào giữa thế kỷ thứ XIV, một chiếc khiên của người cưỡi ngựa đã xuất hiện, được gọi là "Đờm Bosnia", được phân biệt, thứ nhất, bởi cạnh trên vát từ trái sang phải và từ trên xuống dưới, và thứ hai, thiết kế của nó. Rất thường xuyên, bề mặt của nó được trang trí bằng cánh của một con chim săn mồi, được sơn hoặc thật, làm bằng lông vũ!
Một chiếc khiên rất thú vị từ Bảo tàng Nghệ thuật Metropolitan ở New York. Đúng, nó đề cập đến 1500, nhưng tuy nhiên nó là "đờm Bosnia" điển hình. Mô tả về chiếc khiên chỉ ra rằng những chiếc khiên có viền phía sau đặc trưng như vậy đã được sử dụng bởi các kỵ sĩ Hungary. Vào thế kỷ 16, những chiếc khiên như vậy đã được áp dụng ở nhiều nước Đông Âu bởi cả kỵ sĩ Cơ đốc giáo và Hồi giáo. Mép trên kéo dài của tấm khiên dùng để bảo vệ phần sau của đầu và cổ khỏi những cú đánh của kiếm, trở thành vũ khí chính của kỵ binh trong vùng. Ở bên ngoài của chiếc khiên là thanh kiếm của Nhà tiên tri Muhammad với một lưỡi kép, và ở bên trong - Sự đóng đinh và sắt của Niềm đam mê. Sự kết hợp bất thường giữa các biểu tượng Hồi giáo và Cơ đốc giáo cho thấy rằng chiếc khiên đã được sử dụng trong giải đấu bởi một chiến binh Cơ đốc giáo mặc trang phục theo phong cách Hồi giáo. Trong các giải đấu “phong cách Hungary” này, những người tham gia mặc trang phục Hungary và Thổ Nhĩ Kỳ, đồng thời sử dụng thanh kiếm để cắt những chiếc lông vũ gắn trên mũ bảo hiểm của đối thủ và góc nhọn của chiếc khiên được sơn của họ. Ngay cả vào thời điểm mà quân đội Thổ Nhĩ Kỳ thường xuyên đe dọa Đông Âu, các đối thủ của Thổ Nhĩ Kỳ đã bắt chước trang phục và chiến thuật của họ, họ đã gây ấn tượng mạnh mẽ với họ.
Bạn có muốn bắn cung không? Xuống ngựa trước
Croatia, quốc gia thống nhất với vương quốc Hungary với các điều khoản gần như bình đẳng vào năm 1091, vẫn là một phần của quốc gia Hungary cho đến ngày nay. Vì vậy, không có gì ngạc nhiên khi các vấn đề quân sự của Croatia, cũng như áo giáp và vũ khí của quân đội thời trung cổ của nó, giống với các vấn đề quân sự của Hungary, mặc dù không có yếu tố bắn cung từ ngựa trong đó. Đó là, một yếu tố quan trọng của chiến thuật có nguồn gốc thảo nguyên, giúp phân biệt kỵ sĩ Hungary với kỵ binh của các nước phương Tây khác, cũng như tổ tiên xa xôi của chúng ta. Nhân tiện, chính từ đây, một lý do khác cho sự căm ghét của các chiến binh Slav đối với các hiệp sĩ phương Tây bắt nguồn từ. Họ coi việc bắn cung từ ngựa vào một chiến binh có phẩm giá xã hội bình đẳng là điều đáng xấu hổ, và khi không thể làm gì nếu thiếu nó, họ đã thuê những người thợ săn. Cung thủ ngựa châu Âu trước khi hạ cung phải xuống ngựa, để … không được xúc phạm đến con vật cao quý! Và ở đây … có vẻ giống như cùng một hiệp sĩ, nhưng họ chiến đấu vi phạm tất cả các quy tắc của nghệ thuật hiệp sĩ, tức là họ giành chiến thắng "không chính xác". Nhưng người Hungary cũng "sai", mặc dù họ là người Công giáo. Và ở đây họ không phải là người Công giáo, và họ tự cho phép mình điều đó. "Vâng, họ còn tệ hơn cả những người ngoại giáo và Hồi giáo, bởi Chúa!"
Dalmatians và Slovenes là những người "phương Tây hóa" nhất trong tất cả
Người ta biết nhiều hơn về vũ khí và áo giáp của Dalmatian hơn là về các vùng Balkan khác, bởi vì nhiều nguồn tài liệu còn sót lại. Kị binh gần giống với kỵ binh của phương Tây và đặc biệt là Ý. Bộ binh, chủ yếu là cung thủ với cung đơn giản và phức tạp, sau đó là cung nỏ, đóng một vai trò rất quan trọng trong khu vực biển và đô thị hóa này. Tầm quan trọng của bộ binh đã tăng lên đặc biệt là kể từ đầu thế kỷ 14, khi các thành phố Dalmatian phải chiến đấu với các nước láng giềng Balkan bên trong của họ. Vì vậy, họ tích cực nhập khẩu nhiều loại vũ khí và áo giáp từ Ý. Đặc biệt, Ragusa (Dubrovnik) đã nhập khẩu súng từ Venice ngay từ năm 1351 để tự bảo vệ mình khỏi các cuộc tấn công từ Hungary.
Người thân phương Tây vô điều kiện nhất trong tất cả các dân tộc Balkan về mặt công nghệ quân sự là người Slovenes. Họ sinh sống ở các tỉnh Carniola, Styria và cho đến khi khu vực này bị Đức hóa, Carinthia. Rốt cuộc, Đế chế La Mã Thần thánh đã xoay sở bằng cách này hay cách khác để ngăn chặn các cuộc xâm lược của người Hungary vào thế kỷ thứ 10. Và sau đó chỉ có Western Istria nằm ngoài Đế quốc, và nằm dưới sự cai trị của Venice. Vì vậy, sự thâm nhập vào khu vực này của văn hóa phương Tây đã được thực hiện rất nhanh chóng và có lý do chính đáng.
Albanian stradiotti
Người Albania cũng thống trị nhiều nước láng giềng gần gũi của họ trong phần lớn thời Trung cổ. Các thành phố ven biển của Albania trải qua sự suy tàn đô thị trong đầu thời Trung cổ, vẫn còn là những trung tâm thương mại lớn cho đến cuối thế kỷ 11. Ở những vùng đất nằm dưới quyền cai trị của người Byzantine, các chiến binh địa phương phục vụ như những người dân địa phương dưới nhiều hình thức lãnh đạo của người Byzantine. Nhân tiện, ý thức về bản sắc dân tộc càng trở nên khó khăn hơn đối với người Albania bởi thực tế là một số người Albania theo Công giáo, trong khi những người khác theo Chính thống giáo. Nền độc lập của Albania đã được chinh phục vào khoảng năm 1190, nhưng sau đó lại bị mất vào năm 1216. Tiếp theo là làn sóng tăng cường ảnh hưởng quân sự của Ý và Pháp, ban đầu được các lãnh chúa phong kiến địa phương hoan nghênh. Tuy nhiên, ảnh hưởng này, nói cùng một chế độ quân chủ Angevin, không bao giờ lan rộng ra ngoài các đồng bằng và thành phố ven biển, và ở vùng cao nguyên vẫn có văn hóa địa phương riêng của nó. Vào thế kỷ thứ XIV, ảnh hưởng của Albania lan rộng về phía nam, đến tận Thessaly, và thống trị vùng Epirus trong một thời gian dài. Khi vào đầu những năm 1330, Albania nằm dưới sự thống trị của người Serb, lãnh thổ này có thể có ít nhất 15.000 kỵ sĩ, trong đó khoảng một nghìn kỵ sĩ thực thụ, nhưng 14 người còn lại là những chiến binh được trang bị nhẹ với giáo, kiếm và ở trường hợp thư chuỗi tốt nhất. Tất cả những đội quân này thường chiến đấu dưới lá cờ Venice ở Ý thế kỷ 15, nơi họ được biết đến với cái tên tiếng Ý là Stradiotti.
Do đó, trước khi bắt đầu cuộc chinh phục của người Thổ Nhĩ Kỳ ở Balkan, đây là một khu vực có truyền thống và văn hóa quân sự hoàn toàn châu Âu, một mặt chịu ảnh hưởng của Byzantium, mặt khác là Ý và Đế chế La Mã Thần thánh. "Động cơ" quốc gia tồn tại ở đâu đó trên núi, và bản chất của mâu thuẫn tâm linh là mâu thuẫn giữa Công giáo và Chính thống giáo. Khu vực này đặc biệt về mặt văn hóa và tập trung nhiều hơn về phía Tây hơn là về phía Đông, nhân tiện, điều này đã không thay đổi ngay cả sau 669 năm!
Người giới thiệu:
1. Nicolle, D. Arms and Armor of the Crusading Era, 1050 - 1350. Vương quốc Anh. L.: Greenhill Books. Tập 1.
2. Verbruggen, J. F. Nghệ thuật chiến tranh ở Tây Âu trong thời Trung cổ từ thế kỷ thứ tám đến năm 1340. Amsterdam - N. Y. Oxford, 1977.
