Bức tranh của Juan Lepiani, trong đó mô tả các cộng sự đầu tiên của Pizarro - "The Glorious Thirteen" ("Mười ba Sung với Vinh quang"). Truyền thuyết kể rằng vào năm 1527, khi nhận được lệnh trở về Panama, Pizarro đã dùng kiếm vẽ một đường trên cát và mời những người lính đang chịu khổ cực và đói khát trên đảo Gallo đi theo mình: “Đây là Peru với sự giàu có của nó.; có Panama với sự nghèo đói của nó. Mỗi người trong số các bạn hãy chọn những gì tốt nhất cho Castilian dũng cảm."
Bây giờ là lúc để kể về Francisco Pizarro, người đã lặp lại những việc làm của Cortez ở Nam Mỹ. Anh ta đã đánh bại nhà nước Inca, nền văn hóa của nó cũng được mô tả chi tiết ở đây trên VO, và nhận được một số lượng lớn vàng và bạc cho những tên côn đồ của mình và vị vua yêu quý của mình. Và … anh ta đã không làm mất nó, như Cortez đã đánh mất số vàng bị đánh cắp trong "The Night of Sorrow". Có nghĩa là, về mọi mặt, anh ấy cho thấy mình là một người chinh phục thành công hơn. Hơn nữa, tình trạng của người Inca rất tuyệt vời. Nó nằm trên lãnh thổ của Peru, Chile, Ecuador và Bolivia hiện đại, tức là nó lớn hơn nhiều so với đế chế Aztec. Mặc dù người Tây Ban Nha coi người Inca là những kẻ man rợ mù chữ là điều có lợi, nhưng việc nghiên cứu lịch sử và văn hóa của họ cho thấy người Inca có ngôn ngữ viết riêng và lưu giữ các biên niên sử. Chà, và số lượng người Inca và những dân tộc mà họ chinh phục, chẳng hạn như Quechua và Aymara, có thể lên tới 10 triệu người, trong đó có khoảng 200.000 người phục vụ trong quân đội Inca. Vì vậy, nhiệm vụ trước Pizarro thậm chí còn khó khăn hơn cả nhiệm vụ phải đối mặt với Cortez, và … anh ấy đã đối phó với nó rất tốt!
Tranh của John Everett Millais. "Pizarro bắt Atahualpa làm tù nhân." 1845 (Bảo tàng London, Victoria và Albert)
Người Tây Ban Nha biết về sự tồn tại của đế chế Inca vào năm 1525, sau khi hoàn thành cuộc thám hiểm phương Nam đầu tiên, do Francisco Pizarro cùng với Diego de Almagro dẫn đầu. Điều thú vị là, chuyến thám hiểm của Pizarro trùng với một sự kiện quan trọng đối với người Inca: một cuộc nội chiến đang diễn ra trên đất nước của họ giữa những kẻ giả danh ngai vàng, trong đó Hoàng tử Atahualpa cuối cùng trở thành người chiến thắng. Đoàn thám hiểm rời Panama vào ngày 14 tháng 11 năm 1524 và nhanh chóng đến lãnh thổ của nhà nước Inca, nhưng do xung đột, nó quay trở lại vào năm 1525. Nhưng người Tây Ban Nha đã không từ bỏ hy vọng rằng bằng cách này hay cách khác họ có thể tìm hiểu mọi thứ về đất nước này và tổ chức thêm hai cuộc thám hiểm ở đó.
Chân dung Francisco Pizarro. Amable-Paul Cutan (1792-1837). (Versailles, Paris)
Trở về Panama, Pizarro báo cáo mọi chuyện với thống đốc, nhưng ông ta là một kẻ ngốc hoặc một nhà tái bảo hiểm và từ chối giao người cho ông ta để chinh phục Peru. Nhưng anh không thể ngăn cản Pizarro đến Tây Ban Nha. Và ở đó, anh ấy đã tiếp kiến Charles V và nói với anh ấy chi tiết về kế hoạch của mình. Nhà vua hóa ra là người thông minh hơn, ông đã phong cho quân chinh phục quân hàm đại tướng, nhưng thứ quan trọng nhất - tiền và quân đội. Mặc dù không nhiều. Tổng cộng có ba tàu nhỏ, 67 kỵ binh và 157 lính bộ binh, được trang bị vũ khí cận chiến - giáo, giáo và kiếm. Ngoài ra, ông còn được tặng 20 tay nỏ với những chiếc nỏ uy lực, nhưng chỉ có 3 (!) Lính Kulivriner và hai khẩu đại bác nhỏ!
Các vùng lân cận của Cusco. Pháo đài Ollantaytambo.
Trên bờ biển Peru, cùng với tất cả người dân của mình, Pizaro đã đến vào năm 1532. Vào thời điểm này, ông đã có 200 lính bộ binh và chỉ có 27 kỵ sĩ có ngựa. Nhưng ở đây, cũng giống như trường hợp của Cortez, "đội quân" của anh ta ngay lập tức bắt đầu được bổ sung với những thổ dân da đỏ của các bộ lạc, những người đã không hài lòng với sự cai trị của người Inca trong một thời gian dài và chỉ chờ cơ hội. nổi dậy chống lại anh ta. Bản thân người Inca đã sẵn sàng chiến đấu với những kẻ xâm lược đến với họ, nhưng đế chế của họ đã bị suy yếu bởi chiến tranh giữa các giai đoạn. Mỗi người trong số những người tham gia đều hy vọng sử dụng người Tây Ban Nha vì lợi ích riêng của họ, hy vọng rằng sau này anh ta sẽ đối phó với họ mà không gặp khó khăn. Nhưng điều quan trọng nhất là người Tây Ban Nha đã mang bệnh đậu mùa và bệnh sởi đến Peru - những vũ khí đáng tin cậy nhất của người châu Âu trong cuộc chiến chống lại người da đỏ. Và chính từ cô ấy mà hầu hết các chiến binh Inca đã chết!
Pháo đài Ollantaytambo. Trên những ruộng bậc thang này, không chỉ có thể phòng thủ mà còn có thể trồng trọt!
Những người chinh phục đã chiếm đóng một số thành phố của Inca khi quân đội Inca ra đón họ. Atahualpa biết rằng các sứ giả đã nói với anh rằng người ngoài hành tinh sở hữu những vũ khí chưa từng có, nhưng anh hóa ra là một người có giới hạn và không thấm nhuần ý thức về mối nguy hiểm sắp xảy ra bởi người Tây Ban Nha. Tổng tư lệnh Ruminyavi được ông cử đi tấn công người ngoài hành tinh từ phía sau, và bản thân ông, đứng đầu đoàn rước thứ tám vạn, tiến đến thành phố Cajamarca, bị người Tây Ban Nha bắt giữ. Tại sao ông ta chỉ dẫn theo khoảng 7.000 người, và để lại phần còn lại của quân đội bên ngoài thành phố, không rõ. Không có nguồn nào báo cáo điều này. Có lẽ ông ta tự tin vào sức mạnh của mình đến mức coi lực lượng của người Tây Ban Nha là quá tầm thường chăng? Hay ông trời đã khuyên anh làm như vậy? Ai biết…
Trận chiến giữa người Inca và người Tây Ban Nha. Biên niên sử của Felipe Guaman Poma de Ayala.
Trong mọi trường hợp, Pizarro, chỉ với 182 người dưới quyền, đã không sợ hãi trước sự vĩ đại ghê gớm của Người Inca duy nhất và bắt Atahualpa làm con tin vào ngày 16 tháng 11 năm 1532. Hơn nữa, "Vụ án bụng" cổ điển đã được sử dụng - Atahualpa đã được trao Kinh thánh và đề nghị làm lễ rửa tội. Nhưng anh không biết đó là gì và ném cô xuống đất. Đã có một cái giá phải trả cho sự hy sinh! Một loạt súng và 12 súng hỏa mai ngay lập tức được bắn vào người da đỏ, sau đó những người cưỡi ngựa tấn công họ. Tất nhiên, người Inca đã cố gắng cứu kẻ thống trị của họ, nhưng trong một trận chiến không cân sức như vậy, họ không thể không chịu thất bại.
Trang sức của các chiến binh Inca cao quý. (Bảo tàng Larco ở Lima).
Trên thực tế, "trận chiến" là một cuộc thảm sát thực sự, trong đó gần như tất cả bảy nghìn chiến binh trung thành của Atahualpa đã chết, và bản thân ông ta cũng bị bắt. Và người Tây Ban Nha đã không mất một người nào! Chà, người Inca đã hoàn toàn mất tinh thần. Họ không biết súng, không biết nỏ, cũng chưa bao giờ nhìn thấy ngựa, áo giáp và vũ khí thép … Cách chiến đấu của họ rất khác thường, và những vết thương do vũ khí thép gây ra đơn giản là kinh hoàng.
Mặt nạ vàng của thổ dân da đỏ Mochica (Bảo tàng Larco ở Lima).
Vâng, sau đó Pizarro yêu cầu một khoản tiền chuộc cho người Inca vĩ đại. Và Atahualpa, đáp lại, đề nghị lấp đầy căn phòng mà ông được cất giữ bằng vàng đến tận trần nhà. Pizarro, nghe thấy điều này, hơi do dự một chút ngạc nhiên (điều này không có gì đáng ngạc nhiên cả, phải không ?!), nhưng Atahualpa nhận thấy điều này, không hiểu lý do, hay đúng hơn là đã giải thích nó một cách sai lầm, và ngay lập tức hứa với người chinh phục rằng anh ta. sẽ lấp đầy căn phòng tiếp theo bằng bạc. Sau đó Pizarro tỉnh táo lại, nhận ra rằng mình đã tấn công một mỏ vàng, và nhận ra rằng căn phòng thứ hai nhỏ hơn căn phòng thứ nhất rất nhiều. Và Atahualpa đồng ý với anh ta và hứa sẽ đổ đầy bạc hai lần!
Đầu của chùy Inca làm bằng đồng. (Bảo tàng Nghệ thuật Metropolitan, New York)
Trong hơn ba tháng, người Inca phải thu thập vàng bạc và chuyển đến Cajamarca. Đồng thời, Atahualpa đã vi phạm một luật rất cũ và nghiêm khắc, trong đó yêu cầu: "không được lấy vàng và bạc vào thành phố Cuzco khi chết vì đau đớn." Nhưng chính từ Cuzco, phần lớn nhất của vàng và bạc đã được lấy ra! Chỉ mất hơn 34 ngày để nấu chảy các món đồ bằng vàng và bạc thành thỏi. Tất cả điều này đã trở thành "Atahualpa Ransom" nổi tiếng, sau này đã trở thành huyền thoại và cuối cùng có diện tích bằng cả một căn phòng rộng 35 m², ngang với một bàn tay giơ lên chứa đầy vàng và bạc. Pizarro đã nhận được tiền chuộc, nhưng vẫn quyết định xử tử Atahualpa. Hơn nữa, tòa án phán quyết sẽ thiêu sống anh ta, nhưng nếu anh ta áp dụng Cơ đốc giáo, người ta hứa sẽ thay thế kiểu hành quyết này bằng cách thắt cổ. Và Atahualpa một lần nữa đồng ý, vì người Inca tin rằng chỉ có sự an toàn của cơ thể mới đảm bảo cuộc sống sau khi chết của người quá cố. Và vào ngày 26 tháng 7 năm 1533, Atahualpa bị siết cổ bằng một con ngựa.
Tranh của Luis Montero. "Tang lễ của Atahualpa vào ngày 29 tháng 8 năm 1533". 1867 (Bảo tàng nghệ thuật ở Lima)
Và công chứng viên Pedro Sancho đã báo cáo "nơi cần thiết" rằng Francisco Pizarro, khi chia tiền chuộc vào ngày 18 tháng 6 năm 1533, đã nhận được: vàng - 57.220 peso, và bạc - 2.350 mark. Francisco de Chavez, một trong những cộng sự của Pizarro, đã mô tả những sự kiện này theo một cách hơi khác. Trong một bức thư ngày 5 tháng 8 năm 1533, ông ta tuyên bố rằng họ đã bắt được Atahualpa, sau khi đánh thuốc mê ông ta và tùy tùng của ông ta bằng rượu có chứa arsenic monosulfide (realgar), khiến họ dễ dàng bắt giữ, không ai có thể kháng cự đáng kể với người Tây Ban Nha. Cho dù đó là sự thật hay không, bạn không biết bây giờ. Chỉ có một điều được biết. Atahualpa bị bắt làm tù binh, anh ta được đề nghị trả một khoản tiền chuộc, anh ta đồng ý, tiền chuộc được nhận, sau đó anh ta bị xử tử như một kẻ dị giáo. Đó là số phận của con người hẹp hòi, mặc dù là "dã man" cao quý này.
Peru, đỉnh của một chiếc chùy. Văn hóa Chavin. VÂNG. 800-200 hai năm BC. (Bảo tàng Nghệ thuật Hạt Los Angeles)
Vào ngày 15 tháng 3 năm 1573, người lính của Huascara Sebastian Jacovilca cũng viết rằng cá nhân anh ta “thấy rằng sau cái chết của Atabalipa (Atahualpa - ed.) Don Marquis Francisco Pizarro cũng đã giết và ra lệnh giết một số lượng lớn người da đỏ, tướng lĩnh và người thân. của chính người Inca và hơn 20 nghìn thổ dân da đỏ đã đến Atabalipa đó để gây chiến với người anh em Vaskar của mình. Và nếu điều này là sự thật, thì hóa ra người Inca đã ngay lập tức mất một phần đáng kể quân đội của họ, và cùng với đó là ý chí kháng cự hơn nữa!
Peru, đỉnh của một chiếc chùy. Văn hóa Chavin. VÂNG. 800-200 hai năm BC. (Bảo tàng Nghệ thuật Hạt Los Angeles)
Sau cái chết của Atahualpa, người Tây Ban Nha phong Tupac Hualpa trở thành người Inca tối cao, nhưng ông ta không cai trị lâu. Anh ta đã bị giết bởi chính chỉ huy của mình. Vào ngày 15 tháng 11 năm 1533, ngay sau khi họ đánh bại được một đội quân Inca khác, những kẻ chinh phục do Francisco Pizarro lãnh đạo, không gặp nhiều kháng cự, đã chiếm thủ đô của người Inca, thành phố Cuzco, và đưa lên nắm quyền một nhà cai trị bù nhìn khác - Manco Inca Yupanqui. (Manco-Capaca II) … Rõ ràng là quyền lực thực sự hoàn toàn nằm trong tay người Tây Ban Nha, những người không chỉ làm bẽ mặt vị hoàng đế mới mà còn bỏ tù họ sau khi ông ta cố gắng trốn thoát khỏi họ vào tháng 11 năm 1535. Đúng, không thể nói rằng tất cả người Inca đã đầu hàng và không đưa ra bất kỳ sự kháng cự nào đối với người Tây Ban Nha. Nhưng thực tế là ngay cả khi họ cố gắng chống cự, vẫn luôn có những người da đỏ từ các bộ lạc bị chinh phục tìm đến để giúp đỡ người Tây Ban Nha.
Tay cầm Atlatl. Sỏi. Mexico, Guerrero, 500 TCN - 100 sau Công nguyên (Bảo tàng Nghệ thuật Hạt Los Angeles)
Vâng, sau đó những người Cực đoan, như Pizarro, Sebastian de Belalcazar đã đến Ecuador, nơi anh ta đánh bại quân đội của lãnh chúa Inca Ruminyavi trong trận chiến trên Núi Chimborazo. Và sau đó anh ta gặp năm trăm người của Thống đốc Guatemala, Pedro de Alvarado, và nó gần như đã xảy ra một cuộc chiến, vì bản thân anh ta hy vọng sẽ cướp được người da đỏ, và nơi này đã bị chiếm đoạt. Tuy nhiên, thống đốc đã suy nghĩ và quyết định không đi lang thang trong rừng, không để số phận cám dỗ, mà bán tàu và đạn dược của mình cho một chiến hữu khác của Pizarro là Diego de Almagro. Và anh ta đã bán nó với giá 100 nghìn peso bằng vàng. Sau đó, vào ngày 6 tháng 12 năm 1534, Belalcazar đã chiếm được pháo đài quan trọng của Quito, nhưng kỳ vọng của ông về việc tìm thấy kho báu ở đó là không chính đáng. Và nếu vậy, anh tiếp tục di chuyển về phía bắc, hy vọng sẽ tìm thấy ở đó "đất nước vàng" El Dorado và "thành phố vàng" Manoa.
Dao nghi lễ của người Inca, 1300-1560 (Bảo tàng Nghệ thuật Hạt Los Angeles)
Và Diego de Almagro đã đi về phía nam và đến vùng đất mà anh gọi là Chile, có nghĩa là "lạnh giá". Và điều đáng buồn nhất là họ đã không coi người da đỏ nói chung là những kẻ tàn bạo và giết người, chỉ có điều điều này đối với người bản xứ hóa ra còn tệ hơn cả kiếm và đạn của họ. Nhiều người trong số họ bị ốm do tiếp xúc với người Tây Ban Nha. Dịch bệnh lan rộng và dân số địa phương cuối cùng giảm … một phần năm! Nhưng ở Tây Ban Nha, vàng và bạc chỉ chảy như sông, và các loại rau củ trước đây hoàn toàn không được biết đến ở đây - ngô và cà chua, cũng như hạt ca cao - đã đến châu Âu. Người Tây Ban Nha cũng biết được “bí mật” tại sao tất cả những người da đỏ đều có hàm răng đẹp như vậy. Hóa ra là họ biết một loại cây nào đó, phần rễ của chúng được cắt ra và đun trên ngọn lửa cho đến sôi. Sau đó, rễ này với nước cốt tiết ra từ nó được áp dụng cho nướu. Tất nhiên, nó rất đau đớn, nhưng rất hiệu quả. Ca phẫu thuật được thực hiện từ khi còn nhỏ và khi trưởng thành, và người Inca, không giống như người Tây Ban Nha, không biết bất kỳ vấn đề gì về răng của họ … Nhưng sau khi mô tả phương pháp điều trị nha khoa này, họ không buồn tìm hiểu xem nó là loại cây gì. là, và bí ẩn này đã biến mất với người Inca!
Không có gì ngạc nhiên khi người Tây Ban Nha đối xử tàn ác với người da đỏ, bởi trong mắt họ, con mắt của những người Công giáo sùng đạo, sợ hãi đến mức vô cùng bởi Tòa án dị giáo, ngay cả những món ăn của người Inca trông cũng vô cùng khủng khiếp. (Bảo tàng Larco ở Lima)
Hoặc, giả sử, chiếc bình này. Khá ngây thơ trong mắt bất kỳ ai - một người da đỏ, anh ta khiến người Tây Ban Nha phải kinh hãi. Rốt cuộc, chỉ có một cách … và mọi thứ khác … một tội lỗi khủng khiếp! (Bảo tàng Larco ở Lima)
Vào tháng 1 năm 1535, Pizarro thành lập thành phố Lima, nơi trở thành thủ đô của Peru. Và từ năm 1543, nó trở thành trung tâm chính của sự thống trị của Tây Ban Nha ở Nam Mỹ.
Nhưng đối với người Inca, đó là những hình ảnh nghệ thuật hoàn toàn bình thường. "Ai không làm như vậy?" - họ thắc mắc nhìn những người Tây Ban Nha chết khiếp vì nhìn những món ăn bình thường. (Bảo tàng Larco ở Lima)
Cần lưu ý rằng Manco Inca không từ bỏ ý định chạy trốn khỏi người Tây Ban Nha. Thể hiện sự kiên nhẫn và tháo vát, anh ta đã đánh lừa được một trong những anh em nhà Pizarro - Hernando Pizarro, và bỏ trốn. Và sau khi trốn thoát, ông đã đứng đầu cuộc nổi dậy của người Inca. Một cuộc truy đuổi đã được gửi đến cho anh ta, nhưng không thể trả lại kẻ chạy trốn. Trong khi đó, Manco Inca quản lý để tập hợp một đội quân, số lượng được cho là (hay đúng hơn là viết!) Rằng nó dao động từ 100.000 đến 200.000 binh sĩ; vốn chỉ bị phản đối bởi 190 người Tây Ban Nha, chỉ bao gồm 80 kỵ binh, nhưng, tuy nhiên, vài nghìn đồng minh của Ấn Độ. Người Tây Ban Nha bao vây thành phố Cuzco vào ngày 6 tháng 5 năm 1536 và kết quả của một cuộc tấn công lớn, đã chiếm lại gần như toàn bộ thành phố. Người Tây Ban Nha trú ẩn trong hai ngôi nhà lớn gần quảng trường chính và quyết định bán đắt mạng sống của mình.
Thật tốt là ít nhất họ đã không coi các bình chân dung là "âm mưu của ma quỷ" và ngày nay đã có đủ số lượng trong số đó. Trong mọi trường hợp, trong Bảo tàng Larco ở Lima, tất cả các phòng lưu trữ đều được nhồi nhét theo đúng nghĩa đen.
Họ cũng đã tìm cách tấn công và chiếm lại khu phức hợp Sacsayhuaman của các tòa nhà từ tay thổ dân da đỏ, vốn là căn cứ chính của họ, và một người anh em khác của Pizarro, Juan, bị trọng thương ở đầu bởi một hòn đá. Việc chiếm được Sacsayhuaman đã nới lỏng vị trí của các đơn vị đồn trú Tây Ban Nha ở Cuzco, nhưng vị trí của họ vẫn khó khăn. Vì vậy, để giáng đòn kinh hoàng cho họ, người Tây Ban Nha vào thời điểm này đã giết tất cả các tù nhân, và trước hết là những phụ nữ mà họ đã bắt được. Kết quả là trong 10 tháng bị vây hãm Cuzco, Manco Inca Yupanqui không thể phá vỡ sự kháng cự của quân Tây Ban Nha và quyết định dỡ bỏ cuộc bao vây. Ông ẩn náu trong dãy núi Vilcabamba, nơi mà sự cai trị của người Inca tiếp tục trong khoảng 30 năm nữa. Và sau đó người Tây Ban Nha, dẫn đầu bởi Diego de Almagro, trở về từ Chile và chiếm Cuzco vào ngày 18 tháng 4 năm 1537.
Đỉnh điểm của cuộc bao vây Cusco, Inca Manco và các chiến binh của hắn đã phóng hỏa đốt các mái nhà của thành phố. Biên niên sử của Felipe Guaman Poma de Ayala.
Số phận của Francisco Pizarro thật đáng buồn. Ông chết vì một âm mưu, mà người Inca chỉ có thể vui mừng. Nhưng … họ vẫn không thể tận dụng được điều này. Ẩn náu trong các pháo đài trên núi, họ chiến đấu với những kẻ chinh phục trong hơn bốn mươi năm, cho đến năm 1572, người cai trị cuối cùng của người Inca, Tupac Amaru, bị họ bắt và chặt đầu. Do đó đã kết thúc lịch sử của Đế chế Tahuantinsuyu. Nhà nước của họ đã bị phá hủy, nền văn hóa của người Inca đã chết.
Lăng mộ của Francisco Pissaro ở Lima.
Chà, cuộc nổi dậy lớn đầu tiên của người da đỏ bị người Tây Ban Nha chinh phục ở Peru chỉ xảy ra vào năm 1780 (đó là khoảng thời gian họ chịu đựng sự thống trị của mình!). Và nó cũng được đứng đầu bởi người Inca, người lấy tên là Tupac Amaru II. Cuộc nổi dậy kéo dài ba năm, nhưng cuối cùng người Tây Ban Nha đã đàn áp nó, và Tupac Amaru và hàng ngàn cộng sự của anh ta, sau khi bị tra tấn dã man, đã bị hành quyết để đe dọa tất cả những người ở lại.
Các bậc thang của pháo đài trên núi Pumatallis
