Lịch sử của các nền văn minh vĩ đại. Tài liệu cuối cùng của chúng tôi về việc giải mã chữ tượng hình Ai Cập, chúng tôi đã kết thúc bằng sự kiện Jean-François Champollion Jr buộc phải rời Grenoble và do sự đàn áp của những người bảo hoàng, chuyển đến Paris. Nhưng anh ấy đã bắt đầu nghiên cứu chữ tượng hình sớm hơn. Vào năm 1808, một bản sao của Dòng chữ Rosetta rơi vào tay ông. Plutarch viết rằng người Ai Cập có 25 chữ cái. Được hướng dẫn bởi tên của các vị vua và nữ hoàng, lần đầu tiên ông tìm thấy 12. Trong phần ma thuật của văn bản. Trước đó điều này đã được thực hiện bởi Åkerblad. Nhưng chỉ có bảng chữ cái của Champollion là chính xác hơn và đầy đủ hơn. Hơn nữa, Champollion quyết định "nhúng tay" vào việc viết các ký hiệu ma quỷ và bắt đầu lưu giữ hồ sơ cá nhân của mình trong việc viết bảng chữ cái ma quỷ. Và anh ấy đã thành công trong việc này!
Sớm hơn Jung 4 năm, anh ấy viết rằng chữ tượng hình cũng truyền tải âm thanh. Sau đó, ông tìm thấy chữ cái thứ ba của người Ai Cập - theo ý kiến của ông gọi là hierate, đúng theo thứ tự bảng chữ cái. Đúng vậy, anh ta đã nhầm khi nghĩ rằng đầu tiên có chủ nghĩa ma quỷ, sau đó là chủ nghĩa thần quyền, và chỉ sau đó là đạo đức tượng hình. Trên thực tế, mọi thứ diễn ra theo chiều hướng khác. Nhưng anh không hiểu điều này ngay lập tức.
Cuối cùng, ông đếm tổng số chữ tượng hình trên phiến đá Rosetta và phát hiện ra rằng 1419 chữ trong số đó còn sống sót và có 486 chữ Hy Lạp trên đó và chỉ có 166 chữ tượng hình khác nhau, số còn lại được lặp lại nhiều lần. Đó là, nó chỉ ra khoảng ba ký tự cho mỗi từ Hy Lạp. Và điều này chỉ có thể có nghĩa một điều: chữ tượng hình không chuyển tải các từ hoàn chỉnh, mà là các âm tiết và âm thanh riêng lẻ!
Và tất cả những điều này ông đã biết vào năm 1821, khi ông chuyển đến Paris. Và tại đây, làm việc một cách có hệ thống và chăm chỉ, ông quyết định viết lại cái tên "Ptolemy" bằng các dấu hiệu thần thánh, và sau đó thay thế các chữ tượng hình vào vị trí của chúng. Và - mọi thứ đã diễn ra tốt đẹp! Các dòng chữ phù hợp! Đó là, các chữ tượng hình về cơ bản là các chữ cái giống như các chữ cái ma quỷ!
Jung đã xác định chính xác ba ký tự trong tên của mình. Champollion đã tìm ra ý nghĩa của số bảy. Đúng vậy, có một vấn đề khi đọc: dòng chữ tượng hình nghe giống như "Ptolmes", trong khi chữ Hy Lạp - "Ptolemayos". Một số nguyên âm đã đi đâu? Ở đây Champollion đã quyết định khá chính xác rằng người Ai Cập bỏ sót các nguyên âm, mặc dù không phải tất cả.
Sau đó, anh ta được gửi một bản sao của văn bản từ đài tưởng niệm Ai Cập, và anh ta đọc tên "Cleopatra" trên đó. Sau đó, đã có 12 ký hiệu trong từ điển của anh ấy, và sau đó anh ấy thực hiện, và theo đúng nghĩa đen, một khám phá khác - anh ấy công bố hai chữ tượng hình ở cuối dòng chữ là dấu hiệu của giới tính nữ … và vì vậy nó thành ra kết thúc!
Tuy nhiên, tất cả những cái tên mà anh ta đọc được đều là tên của người Hy Lạp. Điều gì sẽ xảy ra nếu trong thời cổ đại, trước khi người Hy Lạp, có một số tinh tế trong cách viết tên riêng của họ? Vì vậy, anh rất muốn đọc một vài cái tên cổ xưa, nhưng lâu rồi anh không thể.
Và vào ngày 14 tháng 9 năm 1822, ông bắt gặp bản sao của các chữ khắc được thực hiện trong một ngôi đền Ai Cập cổ đại. Có hai cái tên rất đơn giản trong vỏ đạn. Một người hiển thị một vòng tròn, chữ cái "Ж" và "hai cái kẹp giấy", và trong cái kia - một ibis, chữ cái "Ж" và một cái kẹp giấy. Vòng tròn - tất nhiên, có nghĩa là mặt trời - ở Coptic - lại. Ж và dấu ngoặc có nghĩa là từ khổ - "sinh nở." Một kẹp giấy là chữ cái "c". Hóa ra - REMSS. Và bây giờ nó là đủ để thay thế các nguyên âm cho các khoảng trống, và chúng ta sẽ có tên Ramses. Mặc dù bạn có thể đọc cả Ramossa và Rameses.
Cái tên thứ hai cũng được đặt một cách dễ dàng: ibis là thovt trong tiếng Coptic, và trong tiếng Hy Lạp - đó. Và sau đó, chúng ta lại gặp phải rắc rối, mà cuối cùng lại cho Thovtms hay Totms, nghĩa là, không ai khác chính là Thutmose (hay Thutmose - chúng ta không biết chính xác từ này được người Ai Cập phát âm như thế nào khi đó).
Sự phấn khích bao trùm Champollion, khi anh nhận ra rằng giờ đây anh có thể đọc được bất kỳ dòng chữ Ai Cập nào, lớn đến mức khiến anh hồi hộp: anh chạy vào phòng anh trai, ném cho anh những tờ giấy viết đầy chữ, hét lên "Tôi đã đạt được thành tích rồi." !”, Sau đó ngất xỉu và nằm bất tỉnh … trong nhiều ngày!
Hồi phục sau cú sốc, anh ấy viết "Bức thư gửi Monsieur Dassier" nổi tiếng - thư ký của Học viện Mỹ thuật và Chữ khắc Pháp, trong đó anh ấy nêu ra bản chất của khám phá của mình, và vào ngày 27 tháng 9, anh ấy đã báo cáo về việc đọc sách của mình. của các chữ tượng hình trước sự chứng kiến của các nhà khoa học đáng kính của Pháp. Để mọi người có thể kiểm tra tính đúng đắn của kết luận của mình, các bảng với bảng chữ cái và các mẫu chữ khắc đã được phân phát cho những người có mặt. Giờ đây, việc tạo bản sao của bất kỳ tài liệu hoặc bảng nào với số lượng không thành vấn đề. Và sau đó tất cả điều này phải được thực hiện bằng tay, và chính Champollion, vì những người ghi chép không biết chữ tượng hình …
Điều buồn cười là Thomas Jung, người khá tình cờ ở Paris vào thời điểm đó, cũng có mặt trong buổi diễn thuyết của mình. Sau khi nghe tin nhắn, anh nói, không khỏi chua xót:
- Champollion đã mở cánh cửa của chữ viết Ai Cập bằng chìa khóa tiếng Anh.
Rõ ràng là anh ấy muốn nhấn mạnh rằng anh ấy cũng đã làm được rất nhiều điều trong lĩnh vực này. Anh ấy chỉ thiếu bước cuối cùng …
Nhưng, với tư cách là một người đàn ông trung thực, anh ấy sau đó nói thêm:
- Nhưng ổ khóa đã quá han gỉ nên phải có một bàn tay khéo léo thật sự mới có thể vặn được chìa khóa trong ổ khóa này!
Đây là cách mà Champollion trở nên nổi tiếng. Tầng lớp quý tộc Paris ngay lập tức bắt đầu ký các bức thư của họ bằng chữ tượng hình. Thời trang, bạn có thể làm gì ?! Nhưng những cuộc tấn công của những kẻ xấu xa và những kẻ đố kỵ chỉ ngày càng gia tăng. Champollion bị buộc tội là kẻ thù của nhà thờ và là một nhà cách mạng nguy hiểm. Và, tất nhiên, anh ta … chỉ đơn giản là đánh cắp khám phá của mình.
Nhưng Champollion không để ý đến tất cả các cuộc tấn công này mà vẫn tiếp tục hoạt động. Bây giờ nó là cần thiết để biên soạn ngữ pháp của ngôn ngữ Ai Cập cổ đại, để nhận ra các chữ tượng hình chưa biết của nó - và chúng, và cuối cùng, - điều quan trọng nhất: bắt đầu đọc không chỉ các tên mà còn cả các văn bản được viết trên đá và trên giấy cói!
Vào năm 1824, ông đã xuất bản một tác phẩm lớn "Phác thảo hệ thống chữ tượng hình của người Ai Cập cổ đại." Ông bắt đầu đọc các văn bản nhỏ và có nhiều khám phá về cách chia động từ, vị trí của giới từ và tính từ. Cuốn sách đã được dịch sang nhiều ngôn ngữ châu Âu, giúp nó có thể kết nối với công việc của các nhà khoa học khác, làm rõ các chi tiết khác nhau của khám phá do Champollion thực hiện. Nhưng họ không cầu xin ý nghĩa của anh ta. Ngược lại, cuối cùng nó cũng cho công chúng biết một khám phá quan trọng mà ông đã thực hiện.
Và Champollion tiếp tục khám phá. Trong Bảo tàng Turin, ông đã tìm thấy cuốn "Giấy cói Turin" có giá trị nhất lịch sử với danh sách các pharaoh, và ông tìm thấy nó trong thùng rác chuẩn bị ném vào bãi rác. Cuối cùng, Viện Hàn lâm Khoa học Pháp đã cử ông đi thám hiểm Ai Cập.
Ở đó, anh ấy đã dành một năm rưỡi, làm việc một cách tiết kiệm. Ông đã sao chép những dòng chữ khắc trên tường của các ngôi đền, đi xuống các ngôi mộ và làm việc ở đó hàng giờ dưới ánh nến. Đến mức anh ta ngất đi vì không khí ngột ngạt, nhưng ngay sau khi ý thức trở lại với anh ta, anh ta đã bắt đầu làm việc trở lại.
Các bộ sưu tập mà ông mang đến ngay lập tức được chuyển đến Louvre, và bản thân ông được bổ nhiệm làm giám tuyển của chúng. Anh dường như cảm thấy mình không còn sống được bao lâu nữa, anh làm việc ngày đêm, bỏ ngoài tai lời khuyên của bạn bè và bác sĩ. Và thực tế, anh không có tiền chữa trị. Ông đã dành toàn bộ số tiền lương của mình cho nghiên cứu của mình trong lĩnh vực Ai Cập học.
Kết quả là điều đáng lẽ đã xảy ra. Ngày 9 tháng 3 năm 1832, ông chết vì liệt tim, ông đã làm tròn bổn phận của một nhà khoa học đến cùng! Điều thú vị là di sản viết tay để lại cho con cháu của Champollion lên đến con số 20 tập. Nhưng cả ngữ pháp của ngôn ngữ Ai Cập và từ điển, và mô tả về các di tích Ai Cập - tất cả những điều này đều được xuất bản sau khi anh trai ông và các học giả khác qua đời. Hơn nữa, chỉ riêng từ điển tiếng Ai Cập cổ đại đã chiếm tới 5 tập lớn với tổng số trang là 3000 trang!
