Trong bài viết trước, chúng tôi đã tập trung vào những sự kiện liên quan đến cái chết của đế chế du mục Khitan Liao, bị đánh bại bởi liên minh bộ lạc Jurchen Tungus, vốn đã tạo ra đế chế Jin.
Nhưng đế chế thứ hai không thuộc Trung Quốc tồn tại trong cuộc xâm lược của người Mông Cổ là đế chế của bộ tộc Tangut - Xi Xia.
Tanguts là ai?
Tổ tiên của người Tanguts, bộ tộc Qiang, sống ở miền tây Trung Quốc, trên biên giới với Tây Tạng. Nhà nước Tuyuyhun ban đầu của họ (285–663) đã bị đánh bại bởi những người Tây Tạng thân tộc của họ, và họ di chuyển về phía bắc đến lãnh thổ Ordos. Tên tự của loài ethnos này là Minya, theo truyền thống châu Âu được áp dụng từ người Mông Cổ, chúng được gọi là Tanguts.
Người Tanguts sống trong một xã hội bộ lạc, một số người trong số họ sống trên lãnh thổ Trung Quốc, và lãnh đạo của họ là những nhân viên người Hoa. Từ thế kỷ X. vì sự yếu kém của các quốc gia Trung Quốc, người Tanguts giành được độc lập. Với sự xuất hiện của Songs, Tanguts ban đầu tuân theo đế chế, nhưng những thay đổi trong xã hội bộ lạc, sự chuyển đổi sang cộng đồng lãnh thổ dẫn đến việc hình thành một cấu trúc potestary độc lập và độc lập của Tanguts.
Đứng đầu phong trào này là Ji-Qiang, vị vua đầu tiên của Xi Xia hay Da Xia. Truyền thuyết kể rằng ông đã bị cắt một chiếc răng trước khi được sinh ra. Anh ta đã thực hiện rất nhiều bài tập quân sự, săn bắn rất nhiều, là người bắn súng giỏi nhất trong số các Tanguts, một lần, gặp một con hổ, anh ta đã giết nó bằng mũi tên đầu tiên. Ji-Qiang bắt đầu chiến tranh với đế chế Tống hùng mạnh và mới thành lập vào năm 982. Tuy nhiên, trên thực tế, các đối thủ tỏ ra ngang ngửa nhau về sức mạnh: quân Tống không tìm cách xâm chiếm các vùng sa mạc của Tanguts, và họ cũng không cố gắng xâm nhập vào lãnh thổ Trung Quốc.
Ji-Qiang đã hình thành một hệ thống quản lý lãnh đạo quân đội và các bộ lạc Tangut. Nhưng nhà Đường không thể một mình chống lại đế chế Tống, vì vậy họ đã chấp nhận sự bảo trợ từ đế chế Liêu. Vì vậy, từ vị quan cai quản biên giới nổi loạn của đế quốc Tống, ông trở thành người thống trị nhà nước mới, năm 990 ông nhận được một bức thư với chức danh Vương (người đứng đầu) nước Hạ từ Liêu.
Ji-Qiang buộc phải liên tục điều động: ông hoặc chấp nhận các vị trí từ nhà Tống, sau đó bao vây các thành phố của họ và đột kích, trốn tránh các trận chiến với quân viễn chinh nhà Tống. Sau khi chiếm được thành phố Lizhou (khu tự trị Quảng Tây-Choang, CHND Trung Hoa ngày nay), người Tanguts đã ngăn chặn thương mại của phương Tây với người Trung Quốc. Người Trung Quốc đã ngăn cản người Tanguts kinh doanh muối, một sản phẩm chủ lực xuất khẩu của họ. Những con ngựa là thứ hai.
Sau những cuộc đụng độ kéo dài, Song quyết định chuyển 5 quận phía tây, nơi sinh sống của người Tanguts và người Trung Quốc, cho Ji-Qiang - đây là cách hạt nhân của bang Xi Xia được hình thành.
Từ phía bắc, người Tatars trở thành láng giềng của họ, từ phía tây bắc và phía tây - người Duy Ngô Nhĩ và người Tây Tạng. Các vùng đất của người Duy Ngô Nhĩ như Ganzhou, Tô Châu, Quảng Châu và Thiểm Châu đã bị Tanguts đánh chiếm vào năm 1035, và họ cũng chinh phục một bộ phận của người Tây Tạng, những người tích cực chống lại họ cả ở phía tây và phía đông. Từ phía đông nam họ giáp với đế chế Tống, từ phía đông - với Liao, và sau năm 1125 - với đế chế Jurchen Jin.
Trạng thái tangut
Hầu hết những người Tanguts là người chăn nuôi gia súc, xe ngựa và một số là nông dân:
“Tanguts”, Secret Legend nói, “mọi người ít vận động, họ sống trong các khu định cư adobe.”
Cơ sở của xã hội là một gia đình lớn - một toa xe, các gia đình được thống nhất thành thị tộc và bộ lạc. Cấu trúc này là trung tâm của bang Xia.
Người Tanguts coi thương mại là sự khởi đầu ánh sáng của thế giới, cùng với nông nghiệp và chăn nuôi gia súc, và tích cực phát triển nó.
Mối quan hệ hòa bình với Song đã giúp Xia phát triển trong 40 năm.
Kể từ năm 1032, nhà cai trị mới của Burkhan là Yuanhao hay Yuan-hao đã tiến hành một loạt cải cách. Phân tích so sánh cho thấy rằng những cải cách này tương ứng với thời kỳ của cộng đồng lãnh thổ, khi các thể chế quyền lực và tự xác định được tạo ra trong khuôn khổ của các hình thức chính quyền tiền nhà nước.
Đối với đất nước, đó không phải là người Trung Quốc được chọn, mà là phương châm của chính họ: Hsien-Tao - "Một con đường rõ ràng". Một kiểu tóc duy nhất dành cho nam giới đã được giới thiệu, búi tóc, khi phần lớn tóc đã được cạo sạch, chỉ còn lại tóc mái và bím tóc ở thái dương, trong khi hoàng đế cắt tóc trước, sau đó ban cho ba ngày để cắt tóc chung, sau đó tất cả đều không cắt. đã bị giết, điều này cũng áp dụng cho những người tóc dài rối, người Trung Quốc và người Duy Ngô Nhĩ.
Thủ đô được đổi tên thành Tân Triều Hạnh phúc. Hệ thống chữ viết Tangut được tạo ra, vì ngôn ngữ Tangut là thanh điệu, "quốc gia" và các trường học Trung Quốc đã được tạo ra, bao gồm cả các trường dạy nhạc Tangut.
Thư viện lớn nhất của các bản thảo Tangut được lưu giữ ngày nay ở nước ta, ở St. Petersburg.
Trang phục đồng phục được giới thiệu cho các quan chức, và cuộc cải cách quân sự đã chia đất nước thành 12 quân khu-cảnh sát. Các viện quản lý được định hình theo mô hình của Trung Quốc. Sau đó, Hoàng đế Liang-tso sẽ giới thiệu một nghi thức nhà nước hoàn toàn của Trung Quốc, sẽ tiếp nhận văn học lịch sử và triết học từ nhà Tống.
Thời kỳ từ giữa thế kỷ XII. đã trở thành thời kỳ hoàng kim cho bang Tangut. Pháp luật đang được pháp điển hóa, Nho giáo đang phát triển. Các đại sứ nước ngoài báo cáo những thành công của Xi Xia bất chấp cuộc nổi dậy của Khitan ở Xia:
“Đất nước được gọi là Tangun,” Marco Polo mô tả về những vùng đất này sau đó, “người dân cầu nguyện với thần tượng … Những người thờ thần tượng có ngôn ngữ riêng của họ. Người dân địa phương không buôn bán, họ làm nghề nông. Họ có nhiều tu viện và nhiều tu viện, và tất cả đều có nhiều thần tượng khác nhau; mọi người hy sinh cao cả cho họ và tôn vinh họ trên mọi phương diện."
Không giống như Miến Điện và Tây Tạng, hai quốc gia khác của các dân tộc Tạng-Miến, các nhóm quyền lực khác nhau của Xi Xia không chỉ nhìn thấy con đường "riêng" của họ, mà còn sử dụng con đường phát triển nhà nước của Trung Quốc.
Điều kiện khí hậu khó khăn - phần lớn lãnh thổ nằm trên sa mạc - khiến nền kinh tế của quốc gia này và cả đất nước nói chung, vô cùng dễ bị tổn thương.
Năm 1038, Burkhan Yuanhao tuyên bố mình là hoàng đế, vì vậy ba "con trai của Thiên đường" đã xuất hiện ở Viễn Đông. Thay vì những món quà truyền thống cho triều đình nhà Tống, ông đã gửi một bức thư khoe khoang, trong đó ông nói rằng Tufan (người Tây Tạng), Tata (người Tatars), Zhangye và Jiaohe (người Duy Ngô Nhĩ) là thuộc hạ của mình.
Chiến tranh tanguts
Hoàng đế Ren-tsung (1010–1061) không thể chịu được sự xúc phạm như vậy, người Trung Quốc gọi đó là “cuộc nổi dậy của Yuanhao”, cả hai bên đều bắt đầu chuẩn bị chiến tranh, và Yuanhao đã tiến hành do thám hậu phương của nhà Tống từ lâu.
Kế hoạch của Trung Quốc có nghĩa là tấn công với lực lượng 200 nghìn quân, theo ý kiến của họ, nhiều hơn gấp ba lần so với người Tanguts, và bắt giữ một số trưởng lão của bộ lạc Tangut, những người sẽ đi theo phe của Bài hát. Tác giả của kế hoạch này, Liu Ping, sẽ sớm bị Tanguts bắt giữ. Năm đầu tiên của cuộc chiến là cuộc tranh giành các pháo đài biên giới và không mang lại thành công nào cho bên nào.
Vào tháng 3 năm 1041, nhà Tanguts di chuyển đến lãnh thổ nhà Tống, thung lũng sông Ngụy, phụ lưu bên phải của sông Hoàng Hà. Họ bị quân Tống truy đuổi, tại đây cột đầu tiên của "tướng quân" San Yi đã phát hiện ra những chiếc hộp bằng bạc, ngay sau đó cột của tướng quân Ren Fu đã tiến đến gần. Quân đội đông đúc, và khi những chiếc hộp được mở ra, những con chim bồ câu trong nước với những chiếc còi bị trói bay ra khỏi chúng. Ngay lập tức, kỵ binh Tanguts tấn công vào đám quân đông đúc, trận chiến kéo dài từ sáng đến trưa, và dường như vận may đã đứng về phía quân Trung Quốc, một trung đoàn phục kích đã vào trận và dồn quân Tống bay mất.
Lúc này, quân Tống lần thứ hai đã bị đánh tan trong vòng vây của các công sự Tangut, tổn thất của quân Tống lên tới khoảng 300 vạn người (?).
Nhưng nhà Tống điều động quân mới, các cuộc đàm phán hòa bình không dẫn đến bất cứ điều gì, và Yuanhao đồng ý với đế chế Liêu rằng ngay khi băng bao phủ Hoàng Hà, họ sẽ cùng nhau chống lại nhà Tống. Quân đội đã giữ được các vùng đất phía tây sông Hoàng Hà.
Cùng lúc đó, những đợt hạn hán triền miên ở Hạ, khiến nhà Tangut bị chảy máu, và vào năm 1042, các cuộc đàm phán bắt đầu, nhưng mọi thứ đều đi đến sự công nhận của hoàng đế Tangut.
Nhưng nhà Tống cũng không dễ dàng gì, người Khidans yêu cầu họ nhượng 10 quận của Trung Quốc, đổi lại Liêu họ được tăng cống vật. Và người Tanguts đã xâm chiếm tỉnh Weizhou, đây là nơi kết thúc các cuộc chiến tích cực. Song tập hợp một đội quân khác gồm 200 nghìn binh sĩ, nó không đủ khả năng hoạt động, và Tanguts, mặc dù khả năng kém hơn, đã cố gắng tập trung lực lượng đáng kể ở những khu vực quan trọng nhất.
Nhưng chiến tranh đã làm suy yếu cả hai nền kinh tế của Xi Xia và Song.
Hoàng đế của triều đại nhà Tống đã công nhận danh hiệu "chủ quyền" cho Tangut kagan, cống nạp cho anh ta bằng lụa, bạc và trà.
Ngay sau khi cuộc chiến với nhà Tống kết thúc, cuộc chiến với Đế chế Sắt ngay lập tức bắt đầu. Lý do cho những cuộc đụng độ liên tục giữa họ là các bộ tộc liên quan đến người Tanguts sống ở Liao. Vượt qua sông Hoàng Hà, quân của Liêu tiến quân theo ba cột chống lại Tây Hạ. Cột trung tâm được dẫn dắt bởi Hoàng đế Liao. Nhà Hạ suy yếu đã cố gắng giải quyết vấn đề một cách hòa bình, nhưng những người theo chủ nghĩa cứng rắn đã kích động Hoàng đế Liao để tiêu diệt Tanguts. Khitan dựng trại tại Tu viện Shanse. Trong khi người Tanguts đang phá hủy mọi thứ xung quanh, người Khidans đang chết đói, không có thức ăn cho ngựa của họ. Ngay sau đó trận chiến bắt đầu, Khitan đánh bại và bao vây kỵ binh Tangut, với những nỗ lực đáng kinh ngạc đã thoát ra khỏi vòng vây. Tất cả các lực lượng bước vào trận chiến, và vào lúc đó một cơn gió bụi mạnh bốc lên ngay trước mặt của Khitan, và họ run rẩy. Đội quân khổng lồ bỏ chạy, Tanguts tấn công vào doanh trại của Hoàng đế Liao, lính canh của họ đã dao động. Bắt anh ta làm tù binh không khó, nhưng Yuanhao muốn hòa bình, điều mà anh ta đã ký với Liao. Nhưng mũi của Khitan của bộ lạc đã bị cắt và đưa về nhà.
Chiến tranh mới 1049-1053 kết thúc không có gì, mặc dù Xi Xia đã trả cho Liao một cống vật khổng lồ về gia súc.
Các cuộc đụng độ liên tục giữa Xia và Song tiếp tục, điều này đã tìm cách ngăn cản sự mạnh lên của Liao và Xia.
Vào những năm 60. Do sự khác biệt về nghi lễ khi Hoàng đế Tống đăng quang, Xia bắt đầu chiến đấu chống lại Tống. Quân đội do chính hoàng đế Liang-tso chỉ huy, người đã bị thương trong cuộc vây hãm. Anh ta đội một chiếc mũ phớt, áo giáp, trên đầu cũng là một bộ giáp bạc. Anh qua đời vì vết thương ở tuổi 21.
Các cuộc đột kích và giao tranh biên giới không dừng lại trong suốt những năm 70.
Năm 1081, một cuộc chiến tranh mới của nhà Tống bắt đầu chống lại Xi Xia, người Tây Tạng là đồng minh đầu tiên, với số lượng 100 nghìn dân quân bộ lạc (?). Trong cuộc xâm lược lãnh thổ Tây Hạ, 300 nghìn binh lính đã tham gia, người Tanguts đã sử dụng chiến thuật thiêu đốt cháy đất, dẫn đến cái chết của một đội quân khổng lồ.
Vào đầu thế kỷ XII. Người Jurchens đã phá hủy đế chế Khitan Liao và gây ra một thất bại nghiêm trọng cho nhà Tống, sau này thậm chí không còn biên giới với Xia. Nhưng Xi Xia đã phát triển quan hệ thân thiện với những người chinh phục mới và những người sáng lập ra đế chế mới, vì vùng đất của họ, so với vùng đất trù phú bên kia sông Hoàng Hà, ít được người Jurchens quan tâm. Tuy nhiên, đó là một người hàng xóm nguy hiểm, mà các chỉ huy đã nghĩ đến việc gia nhập Xi Xia từ lâu. Kể từ những năm 1930, Xia đã hoạt động ở biên giới với Jin và sáp nhập các bộ lạc Đông Tây Tạng. Cuối thế kỷ XII. Mối quan hệ hữu nghị đã được thiết lập giữa Jin và Xia, nhưng vào đầu thế kỷ 13, ngay trước cuộc xâm lược của người Mông Cổ, các quốc gia đã chia tay nhau.
Quân đội
Dưới thời trị vì của Zhen-guan (1101-1113), một bộ luật quân sự "Tấm gương Jasper của Chính quyền những năm Zhen-Guan" đã được tạo ra. Nó đã đến tay chúng tôi dưới dạng cắt ngắn và được lưu trữ ở đất nước chúng tôi, ở St. Petersburg. Quân đội bao gồm các đơn vị chính quy và quân phụ trợ. Theo các nguồn tin của Trung Quốc, quân số tối đa là 500 nghìn binh sĩ. Tất cả nam giới đủ 15 tuổi đều được coi là phải đi nghĩa vụ quân sự, nhưng không phải tất cả đều phải ra trận mà là từng giây.
Chiến binh phải có cung và áo giáp. Đối với dịch vụ này, theo một số nguồn tin, một tiêu chuẩn đã được thiết lập: tùy thuộc vào số lượng gia súc, Tanguts sẽ phục vụ với ngựa và với thiết bị, hoặc chỉ với thiết bị, không có ngựa, hoặc trong các đơn vị "kỹ thuật". Theo các nguồn tin khác, nhà nước đã cung cấp ngựa và lạc đà cho binh lính.
Ban đầu, cung tên của nhà Đường có chất lượng kém hơn cung của Trung Quốc, dây cung bằng da, mũi tên làm bằng liễu, nhưng dần dần họ đã làm chủ được việc sản xuất cung tên chất lượng cao, rất được coi trọng ở thời Tống. Vì vậy, "cây cung của bàn tay thần kỳ" đã được trình bày cho hoàng cung, và quân Mông Cổ đã đưa những người thợ thủ công đến Karakorum. Sau này cũng mang theo những người thợ làm súng từ các bang khác của Trung Quốc.
Những thanh kiếm tạo ra Tanguts, với chuôi của một con chim rồng, rất phổ biến ở Trung Quốc, nhưng áo giáp của chúng không khác nhau về độ bền, và việc không có sắt đóng một vai trò nào đó, cả ở Xia và Liao.
Một đội gồm 100 chiến binh là đơn vị tổ chức chính của Tanguts. Liên kết chính của các chỉ huy cấp dưới bao gồm "lãnh đạo" hoặc "hướng dẫn viên". Có một hệ thống "thanh tra quân sự", giống như trong văn phòng dân sự. Trong quân đội đã có bảng cấp bậc, đặc biệt chú ý đến hệ thống ưu đãi và khen thưởng, ví dụ như "" hoặc "", "" hoặc "", có liên quan phải không? Phần thưởng được trả cho các danh hiệu và tỷ lệ thuận với việc bắt được gia súc, trống, áo giáp hoặc ngựa. Các sĩ quan đã đeo paya như một phù hiệu.
Các hình phạt được phân biệt nghiêm ngặt, ví dụ như cái chết của một chỉ huy, các sĩ quan bên cạnh ông ta bị trừng phạt, và thân nhân của binh lính cũng bị trừng phạt, họ trở thành nô lệ của nhà nước.
Chiến đấu không được thực hiện mà không có một số nghi lễ nhất định. Người Tanguts đã sử dụng bốn kiểu bói toán trước trận chiến. Quân đội bắt đầu một chiến dịch chỉ vào một ngày lẻ.
Cùng với quân đội "chính quy" là những nhóm người dũng cảm hoặc tình nguyện viên. Mặc dù luật pháp Trung Quốc ảnh hưởng gián tiếp đến luật quân sự của người Xia, tuy nhiên, nó mang tính chất quốc gia, và những hình phạt nhẹ hơn được liệt kê trong đó cho thấy rằng đây là luật của một thời kỳ chuyển tiếp: từ bộ lạc sang cộng đồng lân cận, người Tangut có điều này. hệ thống được gọi là "gwon".
Các bộ tộc Tây Tạng luôn nổi tiếng với nghề chăn nuôi ngựa, chính người Tanguts đã cung cấp ngựa cho Trung Quốc. Đối với quân đội, ngựa được nhân giống tại các trang trại ngựa giống nhà nước và được mua từ các nhà chăn nuôi tư nhân. Do đó, kỵ binh của họ, lực lượng tấn công chính của quân đội, có những con ngựa chất lượng cao. Không có gì ngạc nhiên khi người Trung Quốc viết về những khoảng cách lớn mà kỵ binh Tangut "".
Các đơn vị xung kích của kỵ binh, ban đầu từ Pingxia, được gọi là "".
Bộ binh được sử dụng trong các cuộc vây hãm và trên núi, đặc biệt là lính bộ binh leo núi, "bubazi", rất nổi tiếng.
Trận chiến bắt đầu với những tay đua bị trói vào ngựa, vì vậy, ngay cả khi bị giết, họ vẫn tiến theo đội hình chung. Sau đó, bộ binh vào trận, lại bị kỵ binh yểm hộ từ hai bên sườn. Các chỉ huy ở trên các ngọn đồi ở phía sau, khảo sát toàn bộ trận địa và chỉ huy trận đánh, các chỉ huy kỵ binh và bộ binh cũng ở phía sau.
Nhưng trong cuộc bao vây và bảo vệ các thành phố, người Tanguts không phải là bậc thầy, điều này đã góp phần khiến họ thất bại trước quân Mông Cổ.
Chạy trốn khỏi chiến trường giữa các Tanguts không được coi là đáng xấu hổ, và chúng ta không nói về một cuộc chạy trốn giả tạo, nhưng cần phải quay lại chiến trường và tiến hành một nghi thức trả thù nhất định, giết một con ngựa, một người cưỡi, hoặc ít nhất là chiến binh nhồi bông từ một cây cung.
Sự kiên trì của họ trong các trận chiến cũng gắn liền với nghi thức này, khi sau mỗi chuyến bay, quân đội lại tập hợp lại và bắt đầu một trận chiến mới. Vì vậy, sau một số thất bại trước người Duy Ngô Nhĩ, với sự kiên trì của họ, họ đã đảm bảo chiến thắng trong cuộc chiến.
Tanguts đối xử tàn nhẫn với các tù nhân, ăn thịt trái tim của những chiến binh dũng cảm nhất. Lấy Huyền Vệ vào năm 1105, họ đã xử tử chỉ huy Trung Quốc bằng cách ăn tim và gan của ông ta.
Trước cuộc chiến năm 1040, mười hai trưởng lão trong tộc đã uống rượu pha máu từ những chiếc cốc làm bằng đầu lâu.
Vào thế kỷ XII. 12 quân khu được thành lập, có một dinh thự riêng biệt, gồm 70 vạn binh lính.
Sẽ công bằng khi lưu ý rằng các số liệu được chỉ ra trong các nguồn thường không chính xác và đặt ra các câu hỏi chính đáng. Vì vậy, ban đầu các vệ sĩ cung điện nằm trong số 5 nghìn người bắn giỏi nhất - không rõ bằng cách nào mà nó đã tăng lên 70 nghìn?
Nhìn chung, hệ thống quân sự Tangut, mặc dù chịu ảnh hưởng của Trung Quốc, nhưng mang những nét đặc trưng của bản sắc dân tộc.
