Trong nhiều thế kỷ, chính Byzantium là người trông coi văn hóa và nghệ thuật quân sự La Mã cổ đại. Và điều này đã dẫn đến kết quả gì trong thời Trung cổ, và đâu đó xung quanh từ sự sụp đổ của Đế chế La Mã phương Tây cho đến thế kỷ thứ 10, hôm nay câu chuyện của chúng ta sẽ đi, hơn nữa, được chuẩn bị trên cơ sở các tác phẩm của các tác giả nói tiếng Anh. Chúng ta sẽ làm quen với cả bộ binh và kỵ binh của Byzantium.
Ảnh thu nhỏ # 55 từ biên niên sử của Constantine Manassas, thế kỷ XIV. "Hoàng đế Michael II đánh bại quân đội của Thomas the Slav." "Konstantin Manasiy". Ivan Duychev, NXB "Balgarski Artist", Sofia, 1962
Điều gì có thể tốt hơn một cách trình bày học thuật?
Để bắt đầu, tôi, có lẽ, rất sớm, giống như cô Marple bất tử trong Agatha Christie's, sẽ ủng hộ "truyền thống tốt đẹp xưa" (và điều này mặc dù thực tế là cô ấy không hề từ chối sự tiến bộ và đối xử với nó bằng sự hiểu biết). Chỉ là có những thứ phải thay đổi theo thời gian, và có những thứ thà đừng thay đổi. Đó là tất cả. Ví dụ, có một "thứ" như sách và bài báo về chủ đề lịch sử. Có một truyền thống học thuật tốt là cung cấp cho họ liên kết đến các nguồn và một cách chính xác, nghĩa là, một cách đầy đủ, vẽ chú thích dưới các hình minh họa. Nhưng nó có luôn được quan sát không? Hãy nói theo cách này: trong cùng một chuyên khảo của nhà sử học người Anh D. Nicolas, nó được quan sát rất nghiêm ngặt, và thậm chí ông còn chia các nguồn thành chính và phụ. Nhưng trong một số sách, bao gồm cả những cuốn được dịch sang tiếng Nga, rất tiếc, nó không được chỉ ra nơi đặt những bức tranh này hoặc những hình minh họa đó, cũng như tên của những cuốn sách mà chúng được lấy từ đó. Những chữ ký "bản thảo thời trung cổ" hay, nói "bản thu nhỏ thời trung cổ", mà các tác giả Nga của chúng ta thường phạm tội, là vô nghĩa, vì họ không nói bất cứ điều gì với bất kỳ ai. Trong khi đó, chúng tôi đã có những cuốn sách về chủ đề lịch sử, nơi dưới hình minh họa chỉ đơn giản là: "Nguồn Flicr". Chỉ như vậy và … không có gì khác. Đó là lý do tại sao rất có giá trị khi nhiều tác giả mới xuất hiện trên trang web Voennoye Obozreniye và đặc biệt là E. Vashchenko, đã ký chính xác các hình minh họa được đặt trong văn bản, và kèm theo các tác phẩm của họ với danh sách các tác phẩm đã qua sử dụng. Các tài liệu tham khảo cụ thể về nó, như kinh nghiệm đã chỉ ra, là … "không dành cho ngựa", vì vậy trong các tài liệu khoa học phổ biến, hoàn toàn có thể làm được nếu không có chúng.
Một trong nhiều cuốn sách của D. Nicolas, dành riêng cho quân đội Byzantium.
"So sánh xem như thế nào…"
Cách đây không lâu, sự chú ý của độc giả của "VO" đã bị thu hút bởi một loạt các bài báo của tác giả nói trên dành riêng cho những người lính của Byzantium. Hơn nữa, điều đặc biệt quý giá là anh đã đồng hành cùng họ những bức ảnh do chính anh chụp tại các viện bảo tàng nổi tiếng trên thế giới, cũng như những tác phẩm đồ họa tái hiện ngoại hình của những người lính này và được thực hiện ở trình độ chuyên nghiệp đủ cao.
Nhà xuất bản "Osprey" của Anh xuất bản những cuốn sách thuộc nhiều bộ khác nhau, tập trung vào các chủ đề khác nhau. Một số dành cho đồng phục chính, những người khác, chẳng hạn như bộ này - để mô tả các trận chiến.
Và rất tốt là mức độ của các ấn phẩm này cho phép … so sánh chúng với các tài liệu về cùng chủ đề, lấy từ sách của các nhà sử học Anh, ví dụ, David Nicolas, xuất bản ở Anh bởi Osprey, và Ian Heath, người có các tác phẩm đã được xuất bản ở Montvert, cũng như một số tác phẩm khác. Và hôm nay chúng ta sẽ cố gắng kể lại ngắn gọn những gì các sử gia này đã kể về những người lính của Byzantium trong cuốn sách của họ. Năm 1998, những cuốn sách của họ đã được tác giả sử dụng chất liệu này trong cuốn "Hiệp sĩ thời Trung Cổ", và năm 2002 - "Hiệp sĩ phương Đông" và trong một số cuốn sách khác. Một đánh giá lịch sử về chủ đề tương tự vào năm 2011 đã được xuất bản trên tạp chí VAK "Bản tin của Đại học Saratov". Và bây giờ có một cơ hội hiếm hoi để so sánh tài liệu của các nhà sử học Anh với tài liệu của một trong những nhà nghiên cứu Nga hiện đại của chúng tôi được công bố trên trang web VO, tất nhiên không thể không làm cho tất cả những ai gần gũi với chủ đề lịch sử-quân sự này quan tâm. Vì thế…
Ngoài D. Nicolas, nhà sử học Ian Heath và nhiều nhà nghiên cứu khác đã công bố các công trình về đội quân Byzantine trên Osprey.
Chà, chúng ta sẽ phải bắt đầu câu chuyện của mình bằng … cuộc xâm lược của những người man rợ, bắt đầu từ năm 250, và bắt đầu gây ra một mối đe dọa nghiêm trọng cho Đế chế La Mã. Rốt cuộc, lực lượng tấn công chính của quân đội cô chính là bộ binh. Nhưng cô ấy thường chỉ đơn giản là không có thời gian để đi đến nơi kẻ thù đã phá vỡ biên giới của đế chế, vì vậy vai trò của kỵ binh trong quân đội La Mã bắt đầu tăng dần.
"Thử thách của bạn là câu trả lời của chúng tôi!"
Hoàng đế Gallienus (253-268), nhận định đúng rằng kẻ thù mới cũng yêu cầu chiến thuật mới, vào năm 258 đã tạo ra các đơn vị kỵ binh từ người Dalmatians, Ả Rập và cung thủ ngựa Tiểu Á. Họ được cho là đóng vai trò như một hàng rào di động trên biên giới của đế chế. Đồng thời, chính các quân đoàn đã được rút khỏi biên giới vào sâu trong lãnh thổ, nhằm tạo thế giáng đòn vào kẻ thù đã đột phá từ đó.
Thái giám Byzantine (!) Đang bức hại người Ả Rập. Tôi tự hỏi nó có nghĩa là gì … Một bản thu nhỏ từ danh sách Madrid của Biên niên sử John Skylitsa. Thế kỷ XIII (Thư viện Quốc gia Tây Ban Nha, Madrid)
Dưới thời Hoàng đế Diocletian, số lượng các đơn vị kỵ binh trong quân đội La Mã đã tăng lên. Tuy nhiên, vị hoàng đế thứ ba, Constantine Đại đế (306-337), đã đi xa nhất trong việc tổ chức lại quân đội của La Mã, người đã tăng thêm quân số và giảm số lượng binh lính trong các đơn vị bộ binh xuống còn 1.500 người. Trên thực tế, số lượng trong số chúng thậm chí còn ít hơn, và trong hầu hết các đơn vị không quá 500! Vẫn được gọi là quân đoàn, về cơ bản họ là những quân đội hoàn toàn khác nhau. Để bổ sung, giờ đây họ đã sử dụng một hệ thống tuyển mộ, và trong quân đội, người La Mã thấy mình ở cùng một vị trí với những người man rợ, đặc biệt là vì nhiều đơn vị hiện được tuyển dụng chính xác trên cơ sở quốc tịch.
Tất cả những điều này càng làm giảm hiệu quả chiến đấu của quân đội La Mã, mặc dù nhiều tướng lĩnh tài năng và thậm chí là hoàng đế đã xuất hiện từ môi trường xã hội mới này vào thế kỷ IV-V sau Công nguyên.
Đây là những người lính bộ binh có thể chiến đấu cho cả Đế chế La Mã phương Tây và phương Đông. Bản vẽ do V. Korolkov thực hiện dựa trên hình vẽ minh họa của Garry Ambleton trong cuốn sách của Simon MacDouvall “The Late Roman Infantryman 236-565. QUẢNG CÁO " nhà xuất bản "Osprey".
Mọi thứ ngày càng dễ dàng hơn …
Tổ chức cập nhật cũng tương ứng với các loại vũ khí mới, trở nên nhẹ hơn và đủ linh hoạt. Người lính bộ binh được trang bị nặng, hiện được gọi là pedes, được trang bị một ngọn giáo mũi mác, một thanh kiếm-spatu của kỵ binh, phi tiêu dài và ngắn. Loại thứ hai, là nguyên mẫu của "phi tiêu" hiện đại, là vũ khí nguyên bản nhất và là những mũi tên ném nhỏ dài 10-20 cm và nặng tới 200 g, có bộ lông và trọng lượng ở giữa bằng chì, đó là lý do tại sao chúng còn được gọi là plumbata (từ tiếng Latinh là plumbum - chì), mặc dù một số người tin rằng trục của chúng dài hơn nhiều - lên đến một mét. Những chiếc khiên trở thành hình tròn với hình ảnh màu đặc trưng cho từng đơn vị quân đội, và những chiếc mũ sắt trở thành hình nón, mặc dù "mũ sắt có mào" như kiểu Hy Lạp cổ đại vẫn được tiếp tục sử dụng. Pilum đã được thay thế bằng spiculum - một loại phi tiêu nhẹ hơn, nhưng vẫn khá "nặng" với đầu hình cây lao trên ống dài 30 cm.
Những chiếc phi tiêu này bây giờ được sử dụng cho bộ binh hạng nhẹ, thường không có vũ khí bảo vệ khác, ngoại trừ lá chắn, và thay vì mũ bảo hiểm được đội mũ lông trên đầu, được gọi là "mũ từ Pannonia". Tức là chỉ có áo sơ mi và quần tây đã trở thành đồng phục của hầu hết binh lính. À, cũng là một chiếc mũ bảo hiểm và một tấm chắn. Và đó là nó! Rõ ràng, sau đó người ta tin rằng điều này là khá đủ nếu chiến binh được huấn luyện tốt!
Điều chính là để đánh kẻ thù từ xa
Lúc đầu, người La Mã đánh giá thấp cây cung, coi nó là "quỷ quyệt", "trẻ con", "vũ khí của mọi rợ" không đáng được một chiến binh thực sự quan tâm. Nhưng bây giờ thái độ đối với anh ta đã thay đổi rất nhiều, và toàn bộ biệt đội, bao gồm các cung thủ bộ binh, đã xuất hiện trong quân đội La Mã, ngay cả khi họ chỉ là lính đánh thuê từ Syria và các vùng đất phía đông khác.
Trên chiến trường, đội hình của quân La Mã như sau: tuyến đầu - bộ binh mặc áo giáp, mang giáo và khiên; dòng thứ hai - những chiến binh có phi tiêu trong áo giáp bảo vệ hoặc không có nó, và cuối cùng, dòng thứ ba - vốn chỉ bao gồm các cung thủ.
"Chỉ huy của Byzantine Constantine Duca chạy trốn khỏi sự giam cầm của người Ả Rập", c. 908. Thu nhỏ từ danh sách Madrid của "Biên niên sử" của John Skylitsa. Thế kỷ XIII (Thư viện Quốc gia Tây Ban Nha, Madrid)
Arrian, người đã đề xuất điều đó trong tác phẩm "Chống lại người Alans" của mình, đã viết rằng nếu hàng chiến binh đầu tiên nên đưa giáo của họ về phía trước và giữ chặt, đóng khiên của họ, thì các chiến binh của ba người tiếp theo nên đứng để tự do ném. phi tiêu theo lệnh và đánh ngựa với chúng và những người cưỡi ngựa của kẻ thù. Các cấp bậc tiếp theo lẽ ra phải sử dụng vũ khí ném qua đầu những người lính đứng phía trước, nhờ đó một vùng hủy diệt liên tục được tạo ra ngay trước mặt của cấp bậc đầu tiên. Đồng thời, độ sâu của đội hình ít nhất phải là 8 cấp bậc, nhưng không quá 16. Cung thủ chỉ chiếm một cấp bậc, nhưng số lượng của họ không ngừng tăng lên, vì vậy cứ năm lính bộ binh thì có một cung thủ.
Điều thú vị là, ngoài cung tên, nỏ đã được phục vụ cho các xạ thủ ở Rome và Byzantium, mặc dù trong một thời gian dài, người ta tin rằng ở phương Tây, chúng chỉ xuất hiện trong thời đại Thập tự chinh, và được mượn bởi quân viễn chinh ở phía Đông. Trong khi đó, dựa trên những hình ảnh mà chúng ta có được, loại vũ khí này đã được sử dụng rộng rãi trong quân đội của “Đế chế La Mã cuối”, và không chỉ ở phương Đông mà còn ở phương Tây.
Đúng, không giống như những mẫu hoàn hảo và sau này, chúng được kéo, rõ ràng là bằng tay, vì sức công phá của chúng không quá lớn. Chiếc địu tiếp tục được sử dụng - một loại vũ khí rẻ tiền và hiệu quả, vì một chiếc địu được huấn luyện tốt với khả năng lên tới 100 bước hiếm khi có thể bỏ sót một người đang đứng.
Chiến binh Byzantine của thế kỷ thứ 7 Lúa gạo. Angus McBride.
"Đầu heo rừng" - một phát minh của các chiến lược gia người La Mã
Người La Mã cũng biết xây dựng dạng cột thu hẹp phía trước, tức là "đầu heo rừng" (hay "con lợn", như ở Nga chúng ta vẫn gọi). Nó chỉ nhằm mục đích đột phá mặt trận bộ binh của đối phương, vì các chiến binh được trang bị có thể dễ dàng bao bọc "đầu heo rừng" từ hai bên sườn.
Tuy nhiên, đội hình phía trước thường được sử dụng nhất: một "bức tường chắn", phía sau có những người lính với vũ khí đang ném. Một hệ thống như vậy đã được sử dụng ở khắp mọi nơi ở Châu Âu. Nó đã được sử dụng bởi những người lính Ireland, nơi mà người La Mã chưa bao giờ đến được, những người Picts biết điều đó. Tất cả những điều này nói lên rằng trong việc phổ biến việc xây dựng như vậy, không có công lao cụ thể nào của Rome. Chỉ là nếu bạn có rất nhiều chiến binh trong tầm tay và họ phải chiến đấu với kỵ binh của đối phương, và họ có lá chắn lớn, thì bạn chỉ đơn giản là không thể tìm thấy một đội hình tốt hơn.
Bạn phục vụ càng lâu, bạn sẽ nhận được nhiều hơn
Tuổi thọ phục vụ của binh lính bộ binh La Mã mới, vốn ngày càng thường xuyên phải đẩy lùi các cuộc tấn công của kỵ binh, giờ đã lên tới 20 năm. Nếu bàn đạp phục vụ lâu hơn, thì anh ta sẽ nhận được các đặc quyền bổ sung. Những người tân binh được dạy về quân sự, không ai cử họ ra trận từ “cá bơn”. Đặc biệt, họ phải có khả năng chiến đấu đơn lẻ với giáo và khiên và ném phi tiêu bằng ống nước, thường được đeo sau lưng của chiếc khiên trong một clip gồm 5 mảnh. Khi ném phi tiêu, bạn nên đưa chân trái về phía trước. Ngay sau khi ném, cần rút kiếm ra và đưa chân phải về phía trước, lấy khiên che mình.
Các mệnh lệnh, được đánh giá bởi các văn bản thời đó đã truyền cho chúng ta, được đưa ra rất, rất khác thường: “Im lặng! Nhìn xung quanh trong hàng ngũ! Đừng lo lắng! Ngồi vào chỗ ngồi của bạn đi! Làm theo biểu ngữ! Đừng rời bỏ biểu ngữ và tấn công kẻ thù! Chúng được đưa ra cả với sự trợ giúp của giọng nói và cử chỉ, cũng như các tín hiệu có điều kiện với sự trợ giúp của kèn.
Người chiến binh được yêu cầu phải có khả năng hành quân theo hàng và cột ở các địa hình khác nhau, tấn công kẻ thù với mật độ dày đặc, xây dựng một con rùa (một loại đội hình chiến đấu, khi binh lính từ mọi phía, cũng như từ trên cao, được che bằng lá chắn), để sử dụng vũ khí tùy thuộc vào hoàn cảnh. Thức ăn cho các chiến binh đủ dồi dào và thậm chí vượt quá một phần khẩu phần quân đội của người Mỹ và người Anh trong Chiến tranh thế giới thứ hai! Một người lính La Mã bình thường ở Ai Cập được hưởng 3 pound bánh mì, 2 pound thịt, 2 lít rượu và 1/8 lít dầu ô liu mỗi ngày.
Rất có thể ở phía bắc châu Âu, thay vì dùng dầu ô liu, họ đã cho ra bơ, và rượu được thay bằng bia, và điều đó đã xảy ra là những nhà cung cấp vô đạo đức thường cướp bóc loại thực phẩm này. Tuy nhiên, mọi thứ vẫn diễn ra như bình thường, những người lính không chết đói.
Mọi thứ ngày càng rẻ …
Vũ khí trang bị cho binh lính La Mã lần đầu tiên được cung cấp với chi phí của nhà nước, cụ thể là vào thế kỷ thứ 5 đã có 35 "xí nghiệp" sản xuất tất cả các loại vũ khí và trang thiết bị quân sự từ đạn pháo đến máy bắn đá, nhưng sản lượng trên lãnh thổ của Đế chế La Mã phương Tây đã dẫn đến thực tế là nơi - vào năm 425 hầu hết quân đội được trang bị bằng tiền lương của chính họ. Không có gì ngạc nhiên khi với tình trạng “thiếu hụt” nguồn cung cấp như vậy, nhiều binh sĩ đã tìm cách mua cho mình những vũ khí rẻ hơn, và do đó, nhẹ hơn, và bằng mọi cách tránh mua cho mình những bộ giáp bảo vệ đắt tiền. Thông thường, bộ binh đeo xích thư theo mô hình của người La Mã và rất thường hài lòng với chỉ một chiếc mũ bảo hiểm nhẹ và một chiếc khiên - một chiếc xe tay ga, theo tên gọi mà lính bộ binh gọi là scutatos, tức là "những người mang khiên". Trong thời gian bình thường, cả lính bộ binh vũ trang hạng nhẹ và hạng nặng đều bắt đầu ăn mặc gần như giống nhau. Nhưng ngay cả những người có áo giáp cũng chỉ mặc chúng trong các trận chiến quyết định, và trong các chiến dịch cũng mang chúng trên xe. Do đó, bộ binh "dã chiến" của quân đội La Mã hóa ra lại quá nhẹ và quá yếu để có thể chiến đấu với một đội kỵ binh đủ lớn và nặng của đối phương. Rõ ràng là những người rất nghèo đã đi theo một bộ binh như vậy, và những người có ít nhất một vài con ngựa lại háo hức đi phục vụ trong đội kỵ binh. Nhưng … những đơn vị được gắn kết như vậy, quả thực là bất kỳ lính đánh thuê nào, đều rất không đáng tin cậy. Vì tất cả những lý do này, sức mạnh quân sự của La Mã tiếp tục giảm mạnh.
Lính đánh thuê Byzantine. Bên trái là Seljuk, bên phải - người Norman. Lúa gạo. Angus McBride
Thành phần dân tộc ít người của đế chế và sự phân chia tài sản đáng kể đã dẫn đến thực tế là quân đội Byzantine có trong hàng ngũ binh lính với nhiều loại vũ khí. Từ những người nghèo, các biệt đội cung thủ và vận động viên bắn súng được tuyển dụng mà hầu như không có thiết bị bảo hộ. ngoại trừ những tấm chắn hình chữ nhật dệt từ cây liễu. Các biệt đội lính đánh thuê của người Syria, người Armenia, người Thổ Nhĩ Kỳ Seljuk đã tham gia phục vụ người Byzantine bằng vũ khí của riêng họ, nhân tiện, giống như những người Viking Scandinavia, những người đã trở nên nổi tiếng trong số họ với những chiếc rìu lưỡi rộng của họ, và người đã đến Constantinople bằng cách Biển Địa Trung Hải hoặc dọc theo con đường thương mại lớn phía bắc "Từ người Varangian đến người Hy Lạp", những người đã đi qua lãnh thổ của Nga.
Người Bulgaria phục kích và giết chết thống đốc của Tê-sa-lô-ni-ca, Công tước Gregory của Taron. Thu nhỏ từ danh sách Madrid của Biên niên sử John Skilitsa. Thế kỷ XIII (Thư viện Quốc gia Tây Ban Nha, Madrid)
Kỵ binh của Byzantium
Theo một nhà sử học người Anh như Boss Rowe, lý do chính dẫn đến thành công của người Byzantine trong một thời gian dài là do họ được thừa hưởng một nền tảng công nghệ tuyệt vời từ Đế chế La Mã. Một tình huống quan trọng khác là vị trí địa lý thuận lợi của nó. Nhờ đó, người Byzantine không chỉ có thể tích lũy thành công thành tựu quân sự của các dân tộc khác, mà còn nhờ vào cơ sở sản xuất hiện có - để sản xuất các mặt hàng mới ở khu vực này với số lượng lớn. Ví dụ, ở Byzantium vào cuối thế kỷ thứ 4 sau Công nguyên. vũ khí được sản xuất tại 44 doanh nghiệp nhà nước, sử dụng hàng trăm thợ thủ công. Chà, hiệu quả của công việc về chúng như thế nào được chứng minh bằng thực tế sau: chỉ riêng trong năm 949, chỉ có hai "xí nghiệp" nhà nước sản xuất hơn 500 nghìn đầu mũi tên, 4 nghìn gai để bẫy, 200 đôi găng tay, 3 nghìn thanh kiếm, khiên. và giáo, cũng như 240 nghìn mũi tên hạng nhẹ và 4 nghìn mũi tên nặng cho máy ném. Người Byzantine đã sử dụng và sản xuất hàng loạt cung Hunnic thuộc loại phức tạp, dao động của mô hình thảo nguyên - hoặc là cung của người Sassanid, theo truyền thống của Iran, được đeo ở yên ngựa, hoặc theo phong tục của các dân tộc Turkic, trên thắt lưng. Người Byzantine cũng áp dụng vòng dây trên trục giáo từ thời Avars, nhờ đó người lái có thể giữ nó, đeo vòng này vào cổ tay của mình, và - đã có vào đầu thế kỷ thứ 7, một chiếc yên cứng có đế bằng gỗ.
Để bảo vệ khỏi mũi tên của các cung thủ ngựa châu Á, các kỵ sĩ của Byzantium, theo truyền thống cũ gọi là cata, phải sử dụng áo giáp làm bằng các tấm kim loại, về mặt này đáng tin cậy hơn so với dây xích, với tay áo dài đến khuỷu tay, các tấm trong đó được may trên vải hoặc trên da. Nó xảy ra rằng áo giáp như vậy cũng được mặc trên dây chuyền thư. Người Byzantine sử dụng mũ bảo hiểm hình nón, thường có tai nghe bằng lam và không có kính che mặt. Thay vào đó, khuôn mặt được làm sạch bằng mặt nạ gồm hai hoặc ba lớp dây xích với lớp lót bằng da, kéo dần từ chăn xuống mặt để chỉ còn đôi mắt mở. Khiên được sử dụng "serpentine" (thuật ngữ tiếng Anh), ở dạng "thả ngược" và hình tròn, khá nhỏ, giống như cuộn dây và khóa của thời sau này.
Giáp xích của người Byzantine có tên như sau: hauberk - zaba hay lorikion, một loại áo giáp làm bằng xích thư - scappio, aventail được gọi là peritrachelion. Camelakion là một chiếc mũ trùm đầu làm bằng vải chần bông (mặc dù, có lẽ, nó cũng có thể là một chiếc mũ chần bông đơn giản), chúng được đội cùng với mũ len, một chiếc caftan chần bông được người cưỡi trên áo giáp làm bằng xích thư hoặc đĩa. Kentuklon là tên được đặt cho "áo giáp chần bông" cho cả bản thân người cưỡi ngựa và những con ngựa của họ. Nhưng vì một số lý do, chiếc áo choàng chần bông đã được mặc trong các buổi lễ. Vì vậy, rõ ràng chúng ta có thể nói về một thứ gì đó được trang trí rất nhiều.
Vật dụng quanh cổ - dây buộc - cũng được chần bông, và thậm chí còn được nhồi bằng len. Người ta tin rằng người Byzantine đã vay mượn tất cả từ những người Avars giống nhau. Bucellaria - một bộ phận đặc quyền của kỵ binh Byzantine, được đeo băng bảo vệ. Vũ khí của người cưỡi ngựa dài 4 m, giáo là một khẩu súng lục (giáo của bộ binh có thể dài 5 m), kiếm spathion là hậu duệ hoàn toàn rõ ràng của chính thanh kiếm La Mã, và một vũ khí dường như không bình thường đối với người La Mã như tham số là một loại kiếm kiếm thẳng một lưỡi, cũng được sử dụng bởi những người lính từ Trung Á và … Siberia. Theo truyền thống của phương Đông, các thanh kiếm được đeo trên vai, hoặc trên thắt lưng, theo truyền thống của châu Âu. Điều thú vị là màu sắc của quần áo chiến binh thường phụ thuộc vào việc anh ta thuộc về “bữa tiệc hippodrome” của anh ta.
Trọng lượng trung bình - 25 kg
D. Nicole, tham khảo một nguồn từ 615, báo cáo rằng trọng lượng của thiết bị như vậy là khoảng 25 kg. Cũng có những lớp vỏ mỏng nhẹ hơn làm bằng da. Áo giáp ngựa không chỉ có thể được chần hoặc dán từ nỉ thành 2-3 lớp, mà còn đại diện cho “vỏ” làm bằng xương và thậm chí là các tấm kim loại được khâu trên đế bằng da hoặc vải, để có độ bền cao hơn, chúng còn được kết nối với nhau. Bộ giáp như vậy, với trọng lượng đáng kể, đã bảo vệ tốt trước những mũi tên. Những tay đua được trang bị vũ khí mạnh nhất được gọi là Klibanophoros (hay Klibanophoros), vì họ mặc áo giáp-klibanion làm từ các tấm trên chuỗi hauberk, nhưng đồng thời họ cũng mặc chúng dưới lớp đệm bông.
Kị binh được trang bị mạnh mẽ của Byzantium. Lúa gạo. nghệ sĩ Yu. F. Nikolaev dựa trên các tác phẩm của Angus McBride và Garry Embleton.
Người cầm thương ở phía trước, cung thủ ở phía sau
Trên chiến trường, các klibanophore được xây dựng bằng "con lợn" hoặc hình nêm, và do đó ở hàng đầu tiên có 20 lính, ở hàng thứ hai - 24 người và ở mỗi hàng tiếp theo - nhiều hơn 4 kỵ sĩ so với hàng trước, với cung thủ phía sau các tay thương. Dựa trên điều này, nó chỉ ra rằng 300 giáo sĩ được hỗ trợ bởi 80 cung thủ ngựa, và một đơn vị 500 lính có thể là 150.
Vì vậy, vai trò của kỵ binh được trang bị mạnh như hạt nhân của quân đội tăng lên mọi lúc, nhưng đồng thời chi phí cho vũ khí và bảo trì của nó cũng tăng lên, và nó đơn giản là vượt quá sức của những người nông dân eo hẹp. Vì vậy, trên cơ sở phong kiến hóa tài sản đất đai, tinh thần hiệp sĩ thực sự có thể đã xuất hiện ở Byzantium. Tuy nhiên, lo sợ sự tăng cường của giới quý tộc quân sự ở các tỉnh, các hoàng đế, như trước đây, tiếp tục sử dụng dân quân nông dân đang mất dần khả năng chiến đấu và ngày càng sử dụng đến sự phục vụ của lính đánh thuê.
Người giới thiệu
1. Các cuộc chiến của Boss R. Justian. L.: Montvert, 1993.
2. Đội quân của Nicolle D. Romano-Byzantine thế kỷ 4-9. L.: Osprey (Loạt phim Những người đàn ông chung tay # 247), 1992.
3. Nicolle D. Yarmuk năm 636 sau Công Nguyên. L.: Osprey (Chuỗi chiến dịch số 31). Năm 1994.
4. Nicolle D. Các đội quân của đạo Hồi thế kỷ 7-1. L.: Osprey (loạt phim Men-at-Arms # 125), năm 1982.
5. Macdowall S. Những người lính bộ binh La Mã cuối năm 236-565 sau Công Nguyên. L.: Osprey (Sê-ri Chiến binh # 9), 1994.
6. Macdowall S. Kị binh La Mã cuối năm 236-565 sau Công Nguyên. L.: Osprey (Sê-ri Chiến binh # 9), 1994.
7. Đội quân của Heath I. Thời Trung Cổ. Tập 1, 2 Worthing, Sussex. Công ty TNHH in Flexi. 1984. Tập 1, 2.
8. Farrokh K. Đội kỵ binh tinh nhuệ Sassanian 224-642 sau Công nguyên. Oxford, Osprey (Dòng Elite số 110), 2005.
9. Vuksic V., Grbasic Z. Cavalry, Lịch sử chiến đấu tinh nhuệ 658 TCN 0 AD1914. L.: Sách Cassell. Năm 1994.
