Áo khoác và huy hiệu. Hôm nay chúng ta sẽ làm quen với cơ sở của nền móng - tất cả các bộ phận cấu thành của quốc huy, hóa ra là có khá nhiều bộ phận. Hãy bắt đầu với thứ quan trọng nhất - chiếc khiên, là cơ sở của bất kỳ quốc huy nào. Hình dạng của chiếc khiên trong các thế kỷ khác nhau có thể khác nhau. Và bên cạnh đó, giống như mọi thứ khác, nó thay đổi tùy theo thời trang. Lá chắn của những chiếc áo khoác hiệp sĩ đầu tiên rất đơn giản. Nhưng những chiếc khiên trên áo khoác của thời kỳ Baroque là kiêu căng.
Quốc huy chính xác phải bao gồm những gì?
Chiếc khiên thường được gắn với mũ bảo hiểm của hiệp sĩ. Mũ bảo hiểm được bao phủ bởi một tấm vải - một mảnh vải, được cắt phức tạp với những lọn tóc, mà trong quá khứ các hiệp sĩ đã bọc mũ bảo hiểm của họ để nó không bị nắng gắt.
Trên đầu mũ bảo hiểm có một kleinod và một vương miện. Kleinod là một vật trang trí gắn trên mũ bảo hiểm và mũ có thể có vương miện và không có kleinod, chỉ với kleinode. Hoặc nó có thể mang cả vương miện và kleinod. Trên mũ bảo hiểm của những người thuộc hoàng tộc, chiếc khiên có thể nằm trên lớp áo choàng, có thể bị che khuất bởi một chiếc vương miện khác.
Tấm chắn có thể có giá đỡ để những người giữ tấm chắn đứng trên đó. Và ở đây, tưởng tượng về những chiếc áo giáp (nghĩa là quốc huy, cũng như gia hiệu của họ) đơn giản là vô hạn. Họ có thể là những người đàn ông khỏa thân với câu lạc bộ, và các nhà sư với thanh kiếm trên tay (nhân tiện, chúng tôi chắc chắn sẽ kể về nhà nước với biểu tượng này và cách nó xuất hiện trong một trong các tài liệu sau), sư tử, kỳ lân và ngựa vằn.. Đó là bất cứ ai giữ quốc huy đã không được giao phó!
Cuối cùng, bên dưới quốc huy có một dải ruy băng ghi khẩu hiệu. Đối với người Scotland, một dải ruy băng như vậy (thường là thắt lưng của hiệp sĩ có khóa) đi quanh quốc huy.
Khiên trong trận chiến và như một yếu tố trang trí
Hình dạng của chiếc khiên ban đầu hoàn toàn có chức năng: nó là một chiếc khiên của hiệp sĩ chiến đấu có hình dạng giống như một chiếc "sắt". Thật tiện lợi khi rào bằng một tấm chắn như vậy. Nó không quá nặng và đồng thời có tác dụng bảo vệ tốt cho chủ nhân của nó. Bây giờ tấm chắn không cần phải dài và che đi phần chân. Chân cuối thế kỷ XII-XIII. bắt đầu bảo vệ đường cao tốc chuỗi thư.
Sau đó, quốc huy có hình dạng đặc trưng của một chiếc khiên giải đấu. Đó là một hình thức cụ thể. Trong trận chiến, những chiếc khiên như vậy không được sử dụng, nhưng đối với các giải đấu thì đó là "điều rất cần thiết."
Vào thế kỷ 16, những chiếc khiên huy chương hoàn toàn mất đi "phong độ chiến đấu", có được những góc cạnh giả tạo, những lọn tóc. Nói một cách dễ hiểu, chúng không còn giống như một phần tử của thiết bị chiến đấu nữa. Những người phụ nữ có những chiếc khiên hình thoi.
Và ở Nga, sau Peter Đại đế, những chiếc khiên có đầu nhỏ ở phía dưới lan rộng. Chúng vừa được sử dụng làm lá chắn cho áo khoác thành phố, vừa làm lá chắn cho quý tộc.
Ở đây chúng ta sẽ hơi rời xa chủ đề huy chương thực tế. Để ghi nhớ cách các kleinod xuất hiện trên mũ bảo hiểm của các hiệp sĩ, sau đó chúng đã di chuyển đến các biểu tượng.
Lưu ý rằng nhược điểm chính của mũ bảo hiểm đầu thế kỷ 12 là khả năng bảo vệ mặt không đáng kể. Do đó, vào cuối thế kỷ 12, cái gọi là "mũ bảo hiểm nồi" được tạo ra từ một chiếc mũ bảo hiểm được gia cố bằng các tấm kim loại ở phía trước và sau.
Mũ bảo hiểm của Xưởng vũ trang Vienna
Chiếc mũ bảo hiểm giữa thế kỷ 14, được hiển thị bên dưới trong ảnh, nặng đến mức nó có thể chỉ được sử dụng như một chiếc mũ thi đấu. Nó được tán từ hai tấm trước và hai tấm sau, cũng như một tấm đỉnh tròn dẹt.
Mũ bảo hiểm này có khả năng bảo vệ khuôn mặt tốt. Nhưng chính cô ấy lại mang đến cho anh vẻ ngoài của một "cái chậu" hay "cái xô" ngược. Tuy nhiên, sự bảo vệ này có một trường nhìn hạn chế. Các hiệp sĩ đội mũ bảo hiểm trong chậu chỉ có thể nhìn thấy môi trường xung quanh thông qua các khe nhìn hẹp. Nguồn cung cấp khí thở cũng không đủ.
Chiếc mũ bảo hiểm Vienna trong bức ảnh được coi là một vật đặc biệt có giá trị. Bởi vì trong số hàng chục chiếc mũ bảo hiểm loại này còn sót lại, chỉ có cái này và chiếc mũ bảo hiểm Canterbury của Hoàng tử đen là thực sự được bảo quản tốt.
Và, tất nhiên, ý nghĩa quan trọng hơn nữa được Kleinod, được gọi là zimier. Nó trông giống như một cái gì đó hoành tráng và lâu bền. Mặc dù những đồ trang trí như vậy được làm bằng gỗ, da hoặc giấy da và không có nhiều sức mạnh. Vì vậy, zimier của chiếc mũ bảo hiểm này có hình dạng của những chiếc sừng bò khổng lồ. Nhưng trên thực tế, chúng rỗng bên trong và có trọng lượng rất nhỏ.
Nó chỉ tồn tại được vì nó được treo trên khu chôn cất cha truyền con nối của gia đình Styrian von Pranch trong tu viện Augustinian ở Zekau. Nó chỉ được mua lại cho Imperial Armory vào năm 1878. Người ta tin rằng chủ nhân ban đầu của nó có thể là Albert von Pranch, người có con dấu từ năm 1353 cho chúng ta thấy gần như một chiếc mũ bảo hiểm trong chậu.
Nhân tiện, chiếc mũ bảo hiểm trong huy hiệu không được rút ra khỏi đầu. Đó là, lúc đầu - có. Nếu bạn muốn đội mũ bảo hiểm, bạn phải đội mũ bảo hiểm. Và sau đó, ở đâu đó vào năm 1500, các hướng dẫn về cách vẽ một chiếc mũ bảo hiểm một cách chính xác để phản ánh cấp bậc của người sở hữu quốc huy đã xuất hiện.
Các quy tắc khác nhau ở các quốc gia khác nhau. Vì vậy, ở Anh, một chiếc mũ bảo hiểm với những thanh vàng, nhưng chỉ những quý tộc cao nhất mới có một chiếc bằng bạc. Gentry (giới quý tộc nhỏ trên đất liền) chỉ có thể có một chiếc mũ bảo hiểm kín. Và các barone - với một tấm che mở. Đây là những sự tinh tế quan trọng.
Quốc huy trên các gian hàng
Theo thời gian, quốc huy bắt đầu được khắc họa không chỉ trên khiên của hiệp sĩ mà còn trên tấm khiên giá vẽ, được sử dụng bởi những người bắn nỏ. Nhưng đây không phải là áo khoác của riêng họ. Và những chiếc áo khoác của các thành phố đã thuê họ và cho họ những lá chắn như vậy.
Chúng được làm bằng gỗ. Được phủ bằng da hoặc vải lanh. Đã sơn lót và sơn bằng các loại sơn.
Phần xương sườn giữa của tấm ván là một phần nhô ra hình chữ U và tạo khoảng trống cho tay cầm tấm chắn. Ngoài ra còn có một tay cầm bằng xương hình chữ T.
Người ta tin rằng đất nước xuất xứ của người mở đường có thể là Lithuania. Sau đó chiếc khiên này trở nên phổ biến ở Bohemia trong các cuộc chiến tranh Hussite. Và nó lan rộng ở Đông Âu và Đức như một phương tiện hữu hiệu để bảo vệ bộ binh cuối thời Trung cổ.
Như đã lưu ý, không có chỗ trên khiên chiến đấu cho đồ trang trí mũ bảo hiểm hoặc người hỗ trợ. Tất cả những điều này xuất hiện sau đó, khi họ bắt đầu trang trí các bức tường của lâu đài, đồ nội thất, và cũng đặt chúng trên các trang sách với áo khoác. Vì vậy, theo thời gian, áo khoác ngày càng trở nên phức tạp hơn.
