Trong bài viết này, chúng ta sẽ nói một chút về cuộc đời và số phận của Cecil Rhodes.
Một thế giới không có anh hùng
Bạn có thể nhận thấy rằng trong các bộ phim và sách hiện đại, thực tế không có anh hùng nào theo đúng nghĩa của từ này. Các nhân vật chính bây giờ, tốt nhất, là những người không nổi bật, không nổi bật trong đám đông. Nhưng thường là một số người tự kỷ, kẻ ngốc đường phố hoặc chỉ là những kẻ mọt sách khét tiếng. Vào đúng thời điểm, họ đột nhiên có một số, hoàn toàn không được họ phục vụ, những khả năng đáng kinh ngạc, sức mạnh siêu nhiên. Nói chung, một con chuột hamster, vô tình và trái với ý muốn của nó, đã vào rừng taiga, chắc chắn và không thể tránh khỏi biến thành một con hổ Amur. Và các nhân vật tiêu cực cố gắng hết sức để chơi cùng với anh ta, cố gắng đưa ra quyết định ngu ngốc nhất, triết lý sai thời điểm, bỏ lỡ, bắn trống, v.v. Và ngay cả những người thực sự tồn tại, những người đã thay đổi tiến trình lịch sử bằng các hoạt động của họ, dưới hình thức thỏa hiệp cũng được miêu tả là những kẻ philisti vô danh, những người chỉ đạt được thành công một cách tình cờ, do hoàn cảnh. Điều này cũng áp dụng cho anh hùng của bài viết của chúng tôi. Trở lại đầu thế kỷ 20, có những tin đồn ngu ngốc về Rhodes rằng anh ta mắc nợ may rủi và ảnh hưởng của mình. Theo phiên bản này, khi đến Úc vào năm 1870, ông đã tìm thấy số báo Times trong dạ dày của một con cá mập bị bắt. Từ đó, Rhodes biết được về sự khởi đầu của Chiến tranh Pháp-Phổ - và thuyết phục được một trong những người giàu địa phương mua hết len, giá của chúng nhanh chóng tăng mạnh. Chiếc xe đạp này vẫn được tái bản bởi nhiều ấn phẩm khác nhau, bất kể Cecil Rhodes chưa bao giờ đến Úc. Và không thể tìm thấy bất kỳ tai nạn hạnh phúc nào trong đời: Rhodes đạt được vị trí của mình bất chấp hoàn cảnh, và không nhờ họ.
Xu hướng này đặc biệt đáng chú ý ở phương Tây, nơi những anh hùng thực sự từ lâu đã chọc tức người dân thường, gây phản ứng hung hăng và mong muốn "lật tẩy", "phơi bày", "bộc lộ bản chất thực sự." Thực tế của thời đại mà tổ tiên của họ phải sống và hành động không được tính đến. Đặc trưng là mong muốn phán xét (và lên án) những anh hùng của thời đại quá khứ theo tiêu chí đạo đức giả "dung tục" của thời hiện tại. Và niềm tin ngu ngốc rằng bạn có thể cư xử trong rừng rậm như ở Disneyland. Tuy nhiên, hóa ra gần đây, một kẻ tái phạm và nghiện ma túy (J. Floyd khét tiếng) hoặc một tên tội phạm xã hội vị thành niên trốn học (Greta Thunberg) có thể dễ dàng trở thành thần tượng của những kẻ tiểu nhân ngày nay.
Hầu như tất cả các nhân vật quan trọng hơn hoặc ít hơn, từ Columbus đến Churchill, đều đã nằm dưới tay những người theo chủ nghĩa tự do. Vào năm 2020, tại Hoa Kỳ, 33 tượng đài Columbus đã bị chính quyền địa phương tháo dỡ hoặc bị phá hủy bởi những kẻ phá hoại BLM (hóa ra, nhà hàng hải nổi tiếng này cũng đã từng mắc tội trước họ). Ví dụ, ở Richmond thuộc Mỹ, những kẻ cực đoan đã dìm tượng Columbus xuống hồ:
Ở Boston, những kẻ phá hoại địa phương đã chặt đầu tượng Columbus (lần thứ tư):
Ở đây, chúng ta thấy những kẻ cực đoan BLM đổ tượng của thương gia và nhà từ thiện Edward Colston xuống sông ở Bristol (ngày 7 tháng 6 năm 2020):
Colston đã chi những khoản tiền khổng lồ để giúp đỡ các nhà khất thực, bệnh viện, trường học, nhà làm việc và nhà thờ trên khắp nước Anh, nhưng đặc biệt là ở quê hương Bristol của anh. Theo di chúc, sau khi ông qua đời, một nửa tài sản của ông được chuyển cho các tổ chức từ thiện khác nhau.
Đây là London, đây là những kẻ phá hoại BLM không thể phá hủy bức tượng của Churchill, nhưng họ đã mạo phạm nó:
Và Praha, nơi họ đã không sống với tâm trí của họ từ lâu, nhưng hãy nhìn vào miệng của những người Mỹ và Anh “văn minh”:
Vẫn còn là một bí ẩn tại sao một trong những nhà lãnh đạo của liên minh chống Hitler lại không làm hài lòng họ? Họ đã sống rất tốt và mãn nguyện dưới Fuehrer sao?
Và ở Nga, chúng tôi đã thấy những dấu hiệu của sự điên rồ này. Vì vậy, gần đây, chính quyền Tobolsk, chống lại ý muốn của người dân, đã hèn nhát loại tên Yermak khỏi danh sách ứng cử viên để bỏ phiếu về tên của sân bay mới.
Và tại Karachay-Cherkessia vào tháng 6 năm 2021, theo yêu cầu của phó hội đồng khu vực Nogai A. Turkmenov ("spvedlivoross", cựu thứ trưởng của Karachay-Cherkessia về quốc tịch), họ đã gỡ bỏ một tấm áp phích có hình ảnh của … AV Suvorov, đã được treo lên cho Ngày của Nga.
Anh hùng "Sai lầm" Cecil Rhodes
Người hùng trong bài viết của chúng tôi cũng không ngoại lệ, Cecil John Rhodes, người đồng thời là một nhà chinh phục, nhà tư tưởng học, chính trị gia, nhà ngoại giao, nhà công nghiệp và nhà tài chính.
Một tiểu bang khổng lồ ở châu Phi được đặt theo tên ông, diện tích gấp 5 lần lãnh thổ nước Anh. Nó hiện được chia thành hai: Bắc Rhodesia ngày nay được gọi là Zambia, Nam Rhodesia - Zimbabwe.
Là một người yêu nước của Đế quốc Anh và là một doanh nhân thành đạt, ông đã hành động theo đúng tinh thần của thời đại mình - một cách khắc nghiệt và không quan tâm nhiều đến "thổ dân". Tuy nhiên, không giống như nhiều “đầu sỏ” người Nga, vô liêm sỉ cướp nước ta, xuất khẩu ngay số vốn kiếm được sang đây, Cecil Rhodes đã dành phần lớn số tiền của mình cho việc phát triển các vùng lãnh thổ do mình kiểm soát. Từ nguồn vốn của mình, ông bổ sung ngân sách của họ, đầu tư vào việc xây dựng đường sắt, tài trợ cho các cơ sở hạ tầng.
Phần lớn ngân sách của Zimbabwe và Zambia được hình thành từ thu nhập từ ngành khai thác mỏ, một đóng góp lớn cho sự phát triển của công ty khai khoáng này.
Các hoạt động kinh doanh của Rhodes ở Nam Phi và sự đầu tư của ông vào cơ sở hạ tầng và giáo dục đã đưa quốc gia này trở thành quốc gia giàu có và công nghiệp hóa nhất ở châu Phi.
Ngôi nhà của ông là Grotte-Schür từ năm 1910 đến năm 1984. là nơi đặt chính phủ của các Thủ tướng Nam Phi. Hai ngôi nhà khác của Rhodes hiện là nhà bảo tàng. Và ông đã để lại những vùng đất thuộc về mình trên sườn núi Table (đắt nhất ở Cape Town) cho người dân Nam Phi. Khu vực này hiện có Vườn Bách thảo Kirstenbosch và khuôn viên trên của Đại học Cape Town. Chính tại phòng khám của trường đại học này, Christian Barnard đã thực hiện ca ghép tim đầu tiên trên thế giới vào năm 1967. Đài tưởng niệm ân nhân trên lãnh thổ của trường đại học này (bạn đã xem ảnh của anh ấy ở đầu bài viết) đã bị người dân địa phương phá dỡ vào ngày 9 tháng 4 năm 2015:
Đáng chú ý là không phải sinh viên nào cũng ủng hộ quyết định này của lãnh đạo trường và chính quyền thành phố.
Nam Phi hiện đang yêu cầu đổi tên Đại học Rhodes ở Grahamstown, được thành lập bằng tiền của mình vào năm 1904.
Các giáo sư và sinh viên theo chủ nghĩa tự do tại Đại học Oriel, Oxford, nơi Rhodes từng theo học, cũng đang yêu cầu bức tượng của anh ấy phải được dỡ bỏ "".
Trong khi đó, từ nhiều năm nay, số tiền do “thực dân” này quyên góp đã chi trả cho việc học của 170 sinh viên và nghiên cứu sinh của trường cao đẳng này. Hiện tại, học bổng này, dành cho hai năm, “Được khen thưởng vì có năng lực học tập cao, thành tích thể thao, tố chất lãnh đạo; không phân biệt chủng tộc, sắc tộc, màu da, tôn giáo, khuynh hướng tình dục, tình trạng hôn nhân và nền tảng xã hội.»
Hơn 7 nghìn người đã học bằng tiền của “thực dân”. Nhưng những "võ sĩ" ở Oxford không hứng thú với những chuyện vặt vãnh như vậy.
Trong khi đó, học bổng của ông đã từng được sử dụng bởi nhà thiên văn E. Hubble, người đoạt giải Nobel y học H. W. Flory, Thủ tướng Jamaica N. Manley, Ngoại trưởng Hoa Kỳ D. Rusk, Toàn quyền New Zealand A. …Porrit, Giám đốc CIA S. Turner, Thủ tướng Australia R. J. Hawke, Tổng thống Mỹ B. Clinton, Tổng tư lệnh NATO W. Clark, Chủ tịch Warner Brothers và Công ty Walt Disney F. Wells. Và tất cả các nghiên cứu sinh có ảnh hưởng cấp cao còn sống đều im lặng một cách hèn nhát, ngại công khai lên tiếng bênh vực người mà họ thực sự mang ơn vị trí hiện tại.
Nhiều sinh viên Nam Phi cũng nhận được học bổng Rhodes, điều này đã không ngăn cản một trong những học giả và nhà hoạt động của phong trào dân tộc chủ nghĩa thanh niên Ntokozo Kwabe tuyên bố một cách hoài nghi:
"Học bổng này không mua được sự im lặng của chúng tôi … Không có sự đạo đức giả nào về việc trở thành người nhận học bổng Rhodes và công khai chỉ trích Cecil Rhodes và di sản của anh ta."
Riêng tôi, tôi có một quan điểm hoàn toàn khác về vấn đề này: tự hào từ chối tiền của "kẻ thực dân hèn hạ" hoặc "im lặng trong giẻ rách."
Ngay cả trong cuộc đời của mình, Rhodes đã được gọi là "Napoléon châu Phi" và được mô tả trong phim hoạt hình như một người khổng lồ, với một chân ở Cairo và chân kia ở Cape Town.
Cecil Rhodes là một người yêu nước của Vương quốc Anh và là người ủng hộ ý tưởng về sự ưu việt của người Anh so với những người thuộc các quốc tịch khác. Do đó - kẻ thù của các cường quốc khác, bao gồm cả Nga. Nhưng Rhodes là một trong những kẻ thù cần được tôn trọng, và những hoạt động của họ cần được nghiên cứu, đưa ra kết luận nhất định. Lenin gọi Cecil Rhodes là "". Thủ tướng Anh, Lord Salisbury, đã viết:
“Chúng ta đang sống trong một thế kỷ mà anh hùng là có thể. Một trong những anh hùng vinh quang nhất sống giữa chúng ta. Các cháu của chúng tôi sẽ nói với vẻ ghen tị về chúng tôi: “Chúng thật hạnh phúc biết bao! Họ là những người cùng thời với Cecil Rhodes vĩ đại!"
Và xa hơn:
"Cecil Rhodes là một người rất có ý nghĩa, một người đàn ông có vô số khả năng vượt trội, lòng quyết tâm và ý chí đặc biệt."
Sử gia Richard McFarlane, gọi Rhodes là "", so sánh ông với Washington và Lincoln. Rudyard Kipling ngưỡng mộ Rhodes, gọi ông là "". Arthur Conan Doyle cho biết Rhodes đã được gửi đến Anh từ thiên đường. Anh ấy đã viết về anh ấy:
“Đây là một người đàn ông kỳ lạ nhưng thực sự vĩ đại, một nhà lãnh đạo quyền lực với những giấc mơ vĩ đại, quá vĩ đại để ích kỷ, nhưng cũng quá kiên quyết để trở nên đặc biệt sáng suốt trong khả năng của mình - một người đàn ông không thể đo lường bằng tiêu chuẩn con người thông thường của chúng ta, quá nhỏ bé đối với anh ấy."
Một nhà văn nổi tiếng lúc bấy giờ là Olivia Schreiner đã bày tỏ ý kiến tương tự, người đã viết trong một trong những bức thư của cô ấy:
“Tôi sẽ giải thích quan điểm của tôi về Cecil Rhodes bằng câu chuyện ngụ ngôn sau: Hãy tưởng tượng rằng anh ta đã chết, và tất nhiên, những con quỷ đến đưa anh ta xuống địa ngục, nơi anh ta thuộc về một cách hợp pháp. Nhưng hóa ra ông ấy to lớn đến mức không thể lọt qua cửa ra vào hay cửa sổ, và sau đó chúng tôi phải đưa ông ấy lên thiên đường, trái với ý muốn của ông ấy”.
E. K. Pimenova đã viết:
“Rhodes thực sự đại diện cho một nhân vật khổng lồ theo nghĩa chân thực nhất của từ này. Bạn có thể biến anh ta thành anh hùng và kẻ cướp, tùy thuộc vào quan điểm mà bạn nhìn anh ta."
Mark Twain đã viết:
“Theo nhiều người, ông Rhodes là người Nam Phi; những người khác tin rằng anh ta chỉ là một phần lớn trong số đó."
Anh cũng nói rằng mỗi lần xuất hiện của Rhodes ở London đều thu hút "".
Trong một trong những chương của cuốn sách Dọc theo đường xích đạo, Twain đã viết:
“Tôi ngưỡng mộ anh ấy, tôi thành thật thừa nhận; và khi thời gian của anh ấy đến, tôi sẽ mua một đoạn dây thừng làm vật kỷ niệm để treo anh ấy vào."
Bernard Shaw tự do coi là "".
Nhân tiện, nhà sử học Raymond Mensing gọi Rhodes là "". Trong Encyclopædia Britannica bây giờ bạn có thể đọc rằng Rhodes
"Từng định nghĩa chính sách của mình là" quyền bình đẳng cho mọi người da trắng ở phía nam Zambezi ", nhưng sau đó đã thay đổi khái niệm" da trắng "thành" văn minh ".
Đó là, ông thừa nhận khả năng có được quyền bình đẳng cho "những người da đen văn minh", mặc dù, theo ý kiến của ông, họ sẽ không sớm đạt đến trình độ văn minh. Trong khi chờ đợi, anh ấy tin rằng, "".
Thật tò mò rằng đây chính xác là vị trí của đa số chủ đất Nga trong mối quan hệ với nông nô của họ: một ngày nào đó chúng ta chắc chắn sẽ giải phóng họ, nhưng bây giờ thì không thể. Bởi vì những người nông dân trong làng giống như những đứa trẻ nhỏ: nếu không có sự giám sát của chủ, họ sẽ say ngay lập tức, họ sẽ ngừng làm việc và chết vì đói. Nhưng không hiểu sao không ai buộc tội "địa chủ Troyekurovs", "trung úy Golitsyns" và "dồn Obolensky" là phân biệt chủng tộc.
Hannah Arendt thậm chí còn so sánh Rhodes với Hitler. Nhân tiện, có ai nghe nói về Hannah Arendt chưa? Đây là một phụ nữ Do Thái sinh ra ở Đức, từ đó cô chuyển đến Pháp và sau đó định cư tại Hoa Kỳ. Tác giả của các tác phẩm "Chủ nghĩa bài Do Thái", "Chủ nghĩa đế quốc", "Nguồn gốc của chủ nghĩa toàn trị", được những người theo chủ nghĩa tự do tuyên bố gần như là đỉnh cao của tư tưởng triết học. Và đó là ý chí tự do của riêng họ, không ai đã từng đọc.
Trong một bối cảnh hoàn cảnh khác, thay thế cho Cecil Rhodes, có thể có một người khác bị buộc phải hành động theo những phương pháp tương tự. Nhưng câu hỏi lớn là - liệu có ai khác có thể đạt được thành công như vậy trong một thời gian ngắn, tạo ra một trong những công ty giàu có và thành công nhất thế giới từ đầu và có tác động quy mô lớn đến số phận của một số bang không?
