Hai tài liệu trước đây về chủ đề này đã khơi dậy sự quan tâm thực sự của độc giả VO, vì vậy, rất hợp lý khi tiếp tục chủ đề này và nói về những gì, thứ nhất, không có trong tài liệu trước đó, và thứ hai, chuyển từ các nước Trung Á sang bờ biển Thái Bình Dương và xem vũ khí cánh ngắn của Nhật trông như thế nào để so sánh với vũ khí của Ấn Độ, Ba Tư, Thổ Nhĩ Kỳ và Bắc Phi.
Và đây, có lẽ, là thời điểm thích hợp để “nhớ lại những ký ức” và nói về việc lần đầu tiên tôi biết đến vũ khí cận chiến như thế nào và tôi đã lấy được hứng thú từ đâu với chúng. Thật tình cờ khi tôi lớn lên trong một ngôi nhà cổ bằng gỗ được xây dựng vào năm 1882, với một loạt các lán và hầm, trong đó mọi thứ không được cất giữ. Ông tôi có một khẩu Winchester vào năm 1895, ông nhận được khi đi cùng một đội lương thực đi đập bánh mì từ nông dân, một lưỡi lê từ khẩu súng trường Gra, được trao cho ông cho khẩu súng trường này, mà không cẩn thận vì nó không vừa. trên thùng - tôi đã dùng nó để cắt cây tầm ma trong vườn và cây ngưu bàng, và ở nhà có một con dao găm trông hoàn toàn rùng rợn với một lưỡi dao hình thoi, một hình chữ thập xoắn, một tay cầm bằng xương và một vỏ bọc bằng gỗ sơn mài đen. Anh ấy được tìm thấy bởi chú tôi, người đã chết sau đó trong chiến tranh, và ông tôi nói với tôi rằng ông ấy đã tìm thấy anh ấy ở nghĩa trang và người bê bết máu. Ông tôi đã dạy tôi ném anh ta vào mục tiêu, vào bức tường của một nhà kho và … sau đó tôi đã cho một số bạn học của tôi xem điều này, rõ ràng là vì mục đích gì.
Sau khi đọc "Dao găm", tôi đã khắc một dòng chữ được mã hóa trên bao kiếm: "Con dao găm này được tìm thấy trong nghĩa trang", điều này đã làm tăng giá trị của nó lên đáng kể, và khi còn là sinh viên, tôi đã bán nó cho một nhà sưu tập. Vì nó chỉ đơn giản là nguy hiểm để giữ những điều kinh dị như vậy ở nhà vào thời Liên Xô!
Và sau đó mẹ tôi kết hôn lần nữa, và hóa ra người được bà chọn là một cựu sĩ quan của Quân đội Ba Lan và tình báo quân sự Liên Xô bán thời gian Pyotr Shpakovsky. Sau đó, trong cuốn tiểu thuyết “Hãy chết gần Matxcova”, anh ấy sẽ được hiển thị dưới tên của Pyotr Skvortsovsky, nhưng sau đó (và tôi học lúc đó đang học lớp 9), tất nhiên, việc quen biết với một người như vậy, khiến tôi quan tâm, tốt, chỉ đến mức nói lắp. Những ngôi nhà là một viện bảo tàng! Hình ảnh từ phòng trưng bày Dresden ("giải thưởng của Nguyên soái Rokossovsky"), một loạt các loại "đồ cổ", một thanh kiếm của một vị tướng Đức - "ông ấy đã đầu hàng tôi!" và cuối cùng là một con dao găm Nhật Bản. Anh ấy nghĩ đó là một wakizashi, nhưng bây giờ tôi biết chắc chắn rằng đó là một tanto. Và anh ta đã có được nó trong một cuộc đấu tay đôi với một sĩ quan Đức, người cũng được mô tả trong tiểu thuyết và … lấy nó làm chiến tích! Tôi cũng có một cái tẩu xì gà (!), Một cái parabellum, một cái máy tính bảng với giấy tờ và con dao găm rất này treo trên thắt lưng của anh ta. Có vẻ như người Đức là một kẻ ngốc và một công tử, mà anh ta đã trả tiền! Và, tất nhiên, tôi muốn biết thêm về nó, bắt đầu đọc những cuốn sách tương ứng, và thế là tôi bị cuốn theo. Vâng, bây giờ cũng có Internet cho điều này!
Đây là cách mà con dao găm tanto từ thời thơ ấu xa xôi của tôi trông như thế nào.
Đúng vậy, con dao găm của tôi không có vỏ trên cán - nó được bao phủ hoàn toàn bằng da cá mập và trông rất đơn giản, nhưng bao kiếm rất đẹp. Trên nền sơn mài đen dát vàng được vẽ một cách điêu luyện bằng cây tre trong gió, và phía dưới, dưới gốc tre, có một con quỷ nhỏ được đúc từ đồng, gắn vào một bao kiếm. Răng của anh ấy bằng bạc, vòng tay của anh ấy bằng vàng, và đôi mắt của anh ấy là hồng ngọc. Và tất cả những điều này là kích thước của một móng tay!
Vì vậy, nếu không có chủ đề Nhật Bản, chúng ta, như họ nói, "không ở đâu cả", nhưng trước khi nói về lưỡi dao Nhật Bản, ít nhất chúng ta nên quay trở lại quá khứ một chút. Vì vậy, những con dao găm chilanum đã được mô tả trong bài viết trước, nhưng không có "hình ảnh". Ngoài ra, những con dao găm này không chỉ được trưng bày tại Bảo tàng Nghệ thuật Metropolitan ở New York mà còn ở nhiều nơi khác. Ví dụ, con dao găm Ấn Độ này từ Deccan, Nam Ấn Độ, 1500 - đầu 1600 sau Công nguyên. được đặt tại Higgins Arsenal, Quận Worcester, Massachusetts. Nhưng hôm nay đóng cửa nên vào đó cũng vô ích, nhưng nhờ có Internet mà chúng ta có thể xem được. Nó thú vị, trước hết, cho cách gõ của nó. Con dao găm hoàn toàn bằng kim loại, nặng một pound và được trang trí bằng rèn và khắc vàng và bạc.
Và đây là một con dao găm khác tương tự từ Louvre. Và bạn có thể nói gì về anh ấy, nói theo ngôn ngữ hiện đại? Sự khoe mẽ vững chắc! Bởi vì toàn bộ chuôi kiếm của nó, cùng với bảo vệ, được tạc từ một loại đá màu trắng sữa. Sỏi! Đó là, trong mọi trường hợp, thứ này dễ vỡ, bởi vì nó mỏng. Mặc nó trên thắt lưng trên nền áo choàng màu có lẽ rất ấn tượng, nhưng sử dụng nó trong trận chiến thì khó có thể.
Một con dao găm Ấn Độ khác, cũng từ Louvre và cũng có tay cầm bằng đá. Tay cầm đơn giản, đồ sộ và chủ nhân quyết định không trang trí. Nhưng anh ấy đã làm việc trên lưỡi dao từ trái tim, vì vậy ngay cả việc mài sắc nó cũng … đáng sợ. Chà, sao bạn có thể làm hỏng vẻ đẹp như vậy?
Đây là những con dao găm từ Bảo tàng Prince of Wales ở Mumbai, Ấn Độ. Bây giờ mọi người đang thay đổi (họ nói) Thổ Nhĩ Kỳ và Ai Cập thành Ấn Độ, Việt Nam và Borneo, để những ai đến Mumbai (hoặc Mumbai) sẽ có thể nhìn thấy chúng. Một lần nữa, chalcedony, carnelian, hồng ngọc, ngọc lục bảo - mọi thứ mà Ấn Độ giàu có đều được sử dụng để trang trí chúng. Hơn nữa, điều đáng ngạc nhiên nhất là cán của con dao găm bên trái kết thúc bằng đầu của một con chó, và của con dao găm bên phải kết thúc bằng một con dê núi. Chà, được rồi ngựa, được rồi chó … Nhưng tại sao lại là một con dê?
Một trong những nhà bình luận của tài liệu trước đó đã viết rằng do kích thước của chúng và thực tế là những con dao găm như jambia được đeo trong thắt lưng, chúng có thể đóng vai trò của … áo giáp! Một tuyên bố gây tranh cãi, nhưng nếu bạn thực sự nhìn vào những bức ảnh của những người Yemen với dao găm trong thắt lưng của họ, thì điều này có thể nghĩ đến.
Người đàn ông Yemen điển hình. Đúng hơn là phần giữa của nó.
Thông thường, chúng ta nghĩ rằng một con dao găm là một thứ gì đó khá nhỏ, trong khi một thanh kiếm hay linh kiếm của Thổ Nhĩ Kỳ là một thứ gì đó to lớn. Không phải lúc nào cũng như thế này! Ví dụ ở đây là một con dao găm của Thổ Nhĩ Kỳ jambiya (ở trên) của thế kỷ 18 và một con đại đao (bên dưới), cũng là của Thổ Nhĩ Kỳ, được chế tạo vào năm 1866. Như bạn có thể thấy, jambiya cực kỳ đáng sợ so với loại linh dương sừng kiếm này, mặc dù hơi ngắn hơn. Nhưng không nhiều, nhân tiện! Bảo tàng Hoàng gia Ontario, Toronto, Ontario, Canada.
Và đây là hai con dao găm từ Bắc Ấn Độ. Thượng - pesh-kabz, dùng để xuyên thư dây chuyền, thế kỷ XVII. Nhưng không giống như triển lãm của Bảo tàng Metropolitan với một báng xương đơn giản, nó có một báng súng lục được làm bằng đá có dát vàng.
Chà, và con dao này - có vẻ rất đơn giản, trên thực tế, có giá trị, trước hết, không phải vì trang trí, mà là chất liệu của nó - nó được làm bằng sắt thiên thạch! Thuộc về Shah Jahangir của triều đại Vilik Mughal, 1621. Triển lãm tại Phòng trưng bày Nghệ thuật của Bảo tàng Nghệ thuật Châu Á Quốc gia Smithsonian ở Washington DC.
Wakizashi của Nhật Bản là một thanh kiếm đôi dùng cho katana. Tại sao lại là wakizashi, vì tay cầm không được bện? Nhưng bởi vì trong trường hợp này, chiều dài của lưỡi kiếm rất quan trọng!
Giờ thì cuối cùng chúng ta cũng đã đến Nhật Bản. Và chúng ta không thấy gì ở đó? Vâng, vâng, tất nhiên, sự phong phú của các "ninja quanh co"! Cả hai lưỡi của tachi và katana nổi tiếng của Nhật Bản, và các lưỡi wakizashi và tanto đều có độ cong rất vừa phải. Bởi vì nó thuận tiện hơn theo cách đó. Bạn không cần phải "quanh co" để cắt!
Dagger tanto từ Bảo tàng Anh. Như bạn có thể thấy, đây không chỉ là một lưỡi dao gắn vào chuôi kiếm. Có những chi tiết như tsuba (chúng ta thường gọi là bảo vệ, mặc dù điều này không hoàn toàn đúng), ly hợp seppa, đĩa habaki, cũng như các phụ kiện thú vị - một con dao dê nhỏ và kẹp tóc kogai. Con dao được cắm vào rãnh của bao kiếm (không phải cho tất cả các tantos) và có thể ném được (mặc dù điều này hầu như không mang lại lợi ích lớn). Thông thường, nó được dán vào đầu của kẻ thù bị giết (trong tai hoặc trong búi tóc) để cho biết chính xác ai đã giết anh ta, vì tên của chủ sở hữu được khắc trên đó. Có thể đeo một chiếc kẹp tóc (một trong trường hợp này là hai chiếc) trong bao kiếm từ phía đối diện hoặc thay cho một con dê. Có một cái thìa trên kẹp tóc - để lấy lưu huỳnh ra khỏi tai. Đối với những vật phẩm này, các lỗ đặc biệt đã được cung cấp trong tsuba.
Dưới đây là những loại dao găm Nhật Bản khác nhau nhất thời Edo, tức là thời bình, khi việc đeo chúng đã trở thành một truyền thống và một dấu hiệu của địa vị. Bảo tàng Nghệ thuật George Walter Vincent Smith. Springfield, Hoa Kỳ.
Kaiken là một con dao găm dành cho phụ nữ. Thiết kế đơn giản nhưng nếu cần bảo vệ danh dự, người phụ nữ Nhật Bản đã không ngần ngại sử dụng nó và giáng một đòn chí mạng vào động mạch cảnh.
Chà, chỉ có hai loại dao găm chính: tanto và aiguchi. Tanto có kích thước bình thường của người bảo vệ, và bề ngoài nó giống như một bản sao nhỏ hơn của một thanh đoản kiếm. Aiguchi (nghĩa đen - "miệng mở") thường không có dây cuốn trên tay cầm, vì vậy da của cá đuối gai độc hoặc cá mập trên đó có thể nhìn thấy rõ ràng. Aiguti không có người bảo vệ, anh ta không có vòng đệm sepp, và phần gắn vào bao kiếm được thực hiện dưới dạng một chiếc vòng treo.
Aykuti. Blade của bậc thầy Umetada Akinaga của Yamashiro 1704 bởi George Walter Vincent Smith. Springfield, Hoa Kỳ.
Người ta tin rằng các samurai thường đi cùng với tanto khi phục vụ, nhưng những người đã nghỉ hưu có aiguchi (bằng chứng là họ vẫn tốt cho một thứ gì đó, bởi vì một con dao găm, mặc dù không có người bảo vệ, vẫn là một con dao găm). Các samurai cũng sử dụng phong cách ban đầu - hasiwara, và các samurai sử dụng lưỡi để xuyên qua vỏ, nhưng họ cũng biết những loại lưỡi hai lưỡi có phần đầy đặn hơn, nhưng được gắn vào tay cầm truyền thống của Nhật Bản - yoroidoshi-tanto, và lưỡi của họ rất giống với đầu của ngọn giáo Nhật Bản su-yari.
Tanto, được ký bởi Uji-fusa. Xử lý. George Walter Vincent Smith. Springfield, Hoa Kỳ.
Kojiri là người đứng đầu bao kiếm.
Tanto là thanh kiếm của Masamune. Bảo tàng quốc gia Tokyo.
Kubikiri-zukuri cũng bị sắc bén ngược lại, hơn nữa không có một điểm. Từ "kubikiri" có nghĩa là "máy cắt đầu", vì vậy nó được sử dụng để làm gì rất rõ ràng. Và tại sao anh ta cần cạnh sau đó? Những con dao găm như vậy được đeo bởi những người hầu của các samurai, với sự giúp đỡ của nó, họ cắt đầu của những kẻ thù đã chết, vì chúng được coi là "chiến lợi phẩm". Đúng như vậy, vào thế kỷ 17, kubikiri-zukuri đã được đeo như một phù hiệu. "Giống như, đây là những gì tôi nhận được từ tổ tiên hiếu chiến của mình - nhìn này!"
Trong thời kỳ hòa bình, rất nhiều vũ khí trang trí thẳng thắn đã được sản xuất ở Nhật Bản. Đây là một con dao găm trong vỏ bọc bằng ngà voi, có cùng một chuôi và chuôi. George Walter Vincent Smith. Springfield, Hoa Kỳ.
Kusungobu là một con dao găm cho hara-kiri. Chiều dài của nó khoảng 25 cm. Nếu samurai không có con dao găm này, hara-kiri có thể được thực hiện với sự trợ giúp của tanto và thậm chí là wakizashi, nhưng sau đó nó được giữ không phải bằng tay cầm mà bằng lưỡi kiếm. đã được gói bằng bánh tráng. Mọi chuyện diễn ra như thế nào đều được thể hiện rất rõ trong bộ phim "Shogun".
Dao găm Jutte hoàn toàn là vũ khí tự vệ của Nhật Bản. Lưỡi kiếm hình trụ hoặc nhiều mặt của nó không có lưỡi kiếm cũng không có điểm rõ rệt, nhưng ở bên hông nó có một cái móc lớn. Những vũ khí này, thường là theo cặp, được sử dụng bởi các sĩ quan cảnh sát Nhật Bản trong thời kỳ Edo để tước vũ khí của những đối thủ có trang bị kiếm. Vì mục đích này, với một lưỡi kiếm và một cái móc kéo dài từ bên hông, họ bắt lấy thanh kiếm của anh ta, sau đó họ rút ra hoặc bẻ gãy bằng một cú đánh vào lưỡi kiếm. Một dây buộc với một bàn chải màu được gắn vào vòng trên tay cầm, bằng màu sắc của nó người ta có thể đánh giá cấp bậc của cảnh sát. Có toàn bộ trường học đã phát triển trong các bức tường của họ nghệ thuật chiến đấu trong jutte và trước hết là phương pháp chống lại các chiến binh bằng kiếm samurai với những con dao găm này.
Mỏm này rất thú vị để bảo vệ nó, và khá hiếm trong các bộ sưu tập. Ông được gọi là "sức mạnh của mười bàn tay", và ông thường thay thế thanh kiếm thắt lưng ngắn - wakizashi hoặc tanto trong các buổi chiêu đãi chính thức hoặc trong các chuyến thăm các cơ sở uống rượu của các samurai thuộc các cấp bậc và thị tộc khác nhau. Loại vũ khí này có một số lượng lớn các biến thể, từ đơn giản nhất đến rất có giá trị và rất đắt tiền, đã nhận được danh hiệu kokuho ("báu vật quốc gia") theo thời gian. Anh ta thường được cung cấp một tsuba và một bao kiếm. Chiều dài của mẫu này là 47 cm, trọng lượng là 1, 2 kg.
Jutte của cảnh sát thời Edo.
Dao simpu kamikaze từ Chiến tranh thế giới thứ hai. Bản gốc được "mặc" trong một syrosay theo luật định (vỏ bọc để bảo quản). Đường cứng của giăm bông không thể nhìn thấy, nhưng nếu lưỡi dao được đánh bóng thì chắc chắn nó sẽ xuất hiện.
Có nghĩa là, người Nhật đã đánh giá đúng rằng để giết chết chính mình hoặc người hàng xóm của họ một cách "đẹp đẽ", không nhất thiết phải bằng cách nào đó bẻ cong lưỡi dao hoặc dao găm quá nhiều, và để sử dụng nó, không phải vàng, kim cương cũng không, ngọc bích, nói chung, cũng không cần. Sống trên bờ đại dương, họ thậm chí không sử dụng san hô để trang trí, à, thực tế là họ không sử dụng nó, không giống như người Thổ Nhĩ Kỳ. Gỗ, da cá đuối, một chút dầu bóng nổi tiếng của anh ấy, một vài nét vẽ bằng vàng và - quan trọng nhất là một lưỡi dao gần như thẳng, sắc bén được mài ở một bên và thế là xong. Điều này là đủ!
Tác giả bày tỏ lòng biết ơn đến công ty Antiques Japan (https://antikvaries-japan.ru/) vì đã có cơ hội sử dụng ảnh và tư liệu của cô.
