Gần đây, Bộ Quốc phòng RF đã đưa ra một tuyên bố khá triệt để gây xôn xao giới truyền thông trong nước. Điều này đề cập đến thông điệp về khả năng tạo ra các đơn vị đơn tộc trong Lực lượng vũ trang Nga.
Tại sao đột nhiên bộ phận quân sự của chúng tôi quyết định thực hiện một bước như vậy sẽ được thảo luận dưới đây. Nhưng trước tiên, cần phải xem xét, có thể nói, "lịch sử của vấn đề."
CHO BA THẾ KỶ
Trong quân đội chính quy của Nga, được sinh ra dưới thời Peter I, các đội hình quốc gia xuất hiện gần như ngay lập tức, ngay cả trong Chiến tranh phương Bắc. Họ được tuyển dụng bởi "những người nước ngoài thân thiện" - theo quy luật, bởi những người nhập cư từ các khu vực châu Âu, nơi Chính thống giáo được tuyên xưng, hoặc bởi "người nước ngoài" - đại diện của những dân tộc không cung cấp tuyển dụng và không theo Chính thống. Ví dụ, trước đó bao gồm các trung đoàn Moldova và Serbia, sau là Kalmyk, Bashkir, Kabardian.
Nhân tiện, những kỵ sĩ Bashkir, những người tiến vào Paris năm 1814 cùng với quân đội Nga, không chỉ được trang bị súng mà còn mang cung tên, mà người Pháp gọi họ là "những con quỷ phương bắc". Nói chung, trong Chiến tranh Vệ quốc năm 1812, các đơn vị quốc gia chiếm tới năm phần trăm quân đội Nga. Và trong và sau khi kết thúc cuộc chinh phục Kavkaz, nó cũng bao gồm các đội hình Kavkaz, ví dụ, Trung đoàn kỵ binh không thường xuyên Dagestan, tồn tại từ năm 1851 đến năm 1917 và tham gia tất cả các cuộc chiến tranh của Nga - từ Krym đến Đệ nhất Chiến tranh thế giới.
Sư đoàn Wild nổi tiếng, bao gồm các trung đoàn Kabardian, Dagestan, Chechen, Ingush, Circassian và Tatar, lữ đoàn Ossetian và sư đoàn pháo binh Don Cossack, thuộc cùng một kiểu đội hình. Ở một mức độ nhất định, các đơn vị Cossack cũng có thể được coi là quốc gia. Hơn nữa, trong số Don Cossack có khá nhiều Kalmyks, và trong số Trans-Baikal - Buryats.
Năm 1874, nghĩa vụ quân sự chung được giới thiệu trong Đế quốc Nga. Mặc dù nó không áp dụng cho tất cả các dân tộc, nhưng hầu hết các bộ phận của quân đội Nga đã trở thành đa quốc gia. Sự phục hưng của các hình thành quốc gia diễn ra trong Chiến tranh thế giới thứ nhất. Ngoài Sư đoàn Hoang dã, đây là các đơn vị kỵ binh Turkmen, đội quân Ba Lan và Baltic (Latvia và Estonian), các sư đoàn Serbia, một quân đoàn do người Séc và người Slovakia điều động vào quân đội Áo-Hung và đã đầu hàng.
Trong cuộc Nội chiến ở Nga, cả người da đỏ và người da trắng đều có nhiều đơn vị quốc gia. Hơn nữa, cần lưu ý rằng, nhìn chung, "những người ngoại quốc" vẫn trung thành với "sa hoàng trắng" lâu hơn nhiều so với người Nga, và bị phân biệt bởi sự tàn ác cực độ đối với những người ủng hộ quyền lực của Liên Xô. Đồng thời, những kẻ trừng phạt xuất sắc nhất trong số những người Bolshevik, theo quy luật, là "người nước ngoài", chỉ những người châu Âu. Những tay súng trường Latvia đặc biệt "nổi tiếng" về mặt này.
Khi Nội chiến kết thúc, nhiều đơn vị Hồng quân quốc gia vẫn giữ nguyên trạng. Tuy nhiên, trên thực tế, họ bắt đầu "mờ", biến thành những người đa quốc tịch bình thường, và vào năm 1938, họ đã được chuyển thành những người bình thường. Tuy nhiên, ngay sau khi Chiến tranh Vệ quốc Vĩ đại nổ ra, chúng lại bắt đầu được tạo ra. Điều này phần lớn là do người bản xứ Caucasus và Trung Á thường biết rất ít tiếng Nga, vì vậy người ta cho rằng họ sẽ được chỉ huy tốt hơn bởi những người đồng bộ lạc của mình. Người ta cũng cho rằng các đơn vị như vậy sẽ gắn kết và hiệu quả hơn.
Kết quả là quân đoàn súng trường Latvia và Estonia được thành lập, khoảng 30 sư đoàn súng trường quốc gia (Transcaucasian và Baltic), lên đến 30 sư đoàn kỵ binh (Bashkir, Kalmyk, Bắc Caucasian, Trung Á) và 20 lữ đoàn súng trường (Trung Á cộng với một Trung - Hàn Quốc, trong đó tiểu đoàn trưởng là Kim Il Sung). Không phải tất cả những đội hình này đều chiến đấu ở tiền tuyến, và nếu một số tình cờ ra tiền tuyến, thì họ đã thể hiện mình ở đó theo những cách rất khác nhau.
Dần dần, các đơn vị quốc gia lại bắt đầu “ăn mòn” về thành phần và cuối những năm 50 cuối cùng bị đào thải. Sau đó, quân đội Liên Xô trở thành quốc tế một cách lý tưởng, điều đó không có nghĩa là không có các vấn đề quốc gia bên trong nó.
Thực tế là đại diện của các quốc gia khác nhau không phải là những chiến binh tương đương. Và trong điều kiện huấn luyện chiến đấu, và phẩm chất đạo đức và tâm lý. Ở mọi nơi và luôn luôn có ngoại lệ, nhưng nhìn chung, người Slav, người Balts, đại diện của phần lớn các dân tộc trong RSFSR (Volga, Ural, Siberi) được đánh giá cao, và trong số những người Caucasian, Ossetia và Armenia.
Với phần còn lại của người Da trắng, cũng như người Tuvans và người Trung Á, không thể tránh khỏi một số khó khăn. Trong khi đó, tỷ lệ đại diện của các quốc gia "có vấn đề" trong Lực lượng vũ trang của Liên Xô đang dần tăng lên. Bởi vì chính trong số họ, tỷ lệ sinh vẫn ở mức cao, trong khi ở những người Slav, Balts và hầu hết các dân tộc của Nga, tỷ lệ này đang giảm rất nhanh. Do đó, các tân binh “có vấn đề” dần dần không chỉ phải bổ sung các tiểu đoàn xây dựng, các đơn vị đường sắt và súng trường cơ giới, mà ngày càng phải gửi họ đến những loại quân có nhiều trang bị phức tạp hơn. Từ đó, hiệu quả chiến đấu, nói một cách nhẹ nhàng, đã không tăng lên. Mặt khác, các mối quan hệ nội bộ trong quân đội trở nên xấu đi nhanh chóng, vì các hành vi phạm tội do “thông công” đã được thêm vào thành phần “bình thường”.
ĐỨC CHÚA TRỜI KHÔNG CHO LÀ "HẠNH PHÚC"
Sự sụp đổ của Liên Xô đã tự động giải phóng Lực lượng Vũ trang Nga khỏi một phần quan trọng của “các máy bay chiến đấu có vấn đề, nhưng không phải tất cả chúng. Ở một mức độ nhất định, những chiếc Tuvan vẫn như vậy, tuy nhiên, chúng không phải là nguyên nhân chính gây lo ngại cho các chỉ huy của các đơn vị và tiểu đơn vị. Một vấn đề nghiêm trọng hơn đã và vẫn là Bắc Caucasus, đặc biệt là phần phía đông của nó, chủ yếu là Dagestan.
Nếu đại diện của tất cả các khu vực khác của Liên bang Nga "cắt" khỏi quân đội bằng mọi cách có thể và chủ yếu chỉ đại diện của các tầng lớp thấp hơn trong xã hội tham gia, thì nghĩa vụ quân sự tiếp tục được coi là một yếu tố bắt buộc, quan trọng nhất của nam giới. Thanh niên da trắng. Vì tỷ lệ sinh ở các nước cộng hòa Bắc Caucasus tự nó cao hơn nhiều so với phần còn lại của đất nước, hai yếu tố này khiến tỷ lệ người da trắng trong hàng ngũ Lực lượng vũ trang tăng rất nhanh. Dagestan cũng đi đầu ở đây. Cả về dân số và tỷ lệ sinh, nó đều vượt xa các nước láng giềng Caucasian. Vì hiện nay việc gia nhập quân đội Nga về cơ bản là có chọn lọc, đơn đặt hàng cho Dagestan hầu như luôn ít hơn số lượng tân binh tiềm năng. Bởi vì điều này, có một hiện tượng hoàn toàn gây ngạc nhiên cho phần còn lại của Nga - những người đưa hối lộ được gọi là. Bởi vì không tham gia quân đội được coi là một sự xấu hổ ở đó. Cách đây khoảng 50 năm, khắp nơi trên đất nước đều như vậy …
Đồng thời, điều đặc biệt quan trọng là ngày nay hầu như không còn người Nga nào ở Dagestan. Hiện nay họ chưa đến năm phần trăm dân số (ít hơn - chỉ ở Chechnya), họ chỉ sống ở Makhachkala và một số thành phố lớn nhất khác. Theo đó, những người đàn ông trẻ tuổi, đại diện cho nhiều quốc tịch địa phương, đến với quân đội Nga, nói một cách nhẹ nhàng, chưa hoàn toàn thích nghi với cuộc sống trong xã hội Nga. Và vì sự tuyên truyền của Hồi giáo cực đoan, một lần nữa đặc biệt phổ biến trong giới trẻ, những người trẻ tuổi Dagestani thường đơn giản là không coi xã hội này là của mình. Đây là một nghịch lý: bắt buộc phải vào quân đội, nhưng đó có phải là quân đội của chính mình hay không thì vẫn còn là một câu hỏi.
Điều này không có nghĩa là Dagestanis nhất thiết phải là những người lính tồi. Ngược lại, họ thường là những người chiến đấu xuất sắc, vì họ coi trọng việc phục vụ hơn những đồng nghiệp mang quốc tịch khác. Nhưng điều này chỉ xảy ra nếu có tối đa hai Dagestanis trong đơn vị. Nếu nhiều hơn, thì có một "cộng đồng", sau đó đơn vị rất nhanh chóng mất kiểm soát và theo đó là khả năng chiến đấu. Khi tỷ lệ của Dagestanis trong quân đội ngày càng tăng, khả năng "phân tán" của họ ngày càng ít đi. Sở hữu nội hàn, họ dù chỉ là một thiểu số tương đối cũng dễ dàng khuất phục những người còn lại. Hơn nữa, "đoàn kết", "cộng đồng" và "hòa thuận" của người Nga là một trong những huyền thoại vĩ đại nhất. Không có quốc gia nào trên Trái đất theo chủ nghĩa cá nhân và không có khả năng thống nhất và tự tổ chức hơn người Nga. Các dân tộc Nga khác, than ôi, đã thừa hưởng đặc điểm khó chịu này từ chúng tôi. Ngoài ra, trong mỗi bộ phận riêng biệt chỉ đơn giản là có quá ít đại diện của từng người dân riêng lẻ (người không phải là người Nga và người không thuộc da trắng).
Nếu đối với ai đó, tác giả của bài báo này đối xử tệ với Dagestanis, thì đây là một ảo tưởng sâu sắc. Không giống như hầu hết các công dân của chúng tôi, tôi không quên rằng vào tháng 8 năm 1999, những người Dagestanis, không hề phóng đại một chút nào, đã cứu nước Nga khỏi một thảm họa toàn diện, cản đường ban nhạc Basayev và Khattab trong tay. Cũng có thể nhớ lại rằng vào tháng 2 năm 2004, hai người lính hợp đồng Dagestani (đốc công Mukhtar Suleimenov và trung sĩ Abdula Kurbanov), những người phục vụ trong quân đội biên giới (thực ra là ở nhà), với cái giá là mạng sống của họ, đã tiêu diệt một trong những thủ lĩnh nổi tiếng nhất. của dân quân Chechnya Ruslan Gelayev.
Tuy nhiên, không thể phủ nhận bằng mọi cách rằng "vấn đề người da trắng" đang tồn tại trong Lực lượng vũ trang, và rõ ràng đang ngày càng trở nên tồi tệ hơn. Do đó, ý tưởng được sinh ra để hình thành các đơn vị dân tộc đơn lẻ.
Tuy nhiên, khả năng thành lập các đơn vị trên cơ sở "đồng hương" đã được thảo luận ở Nga từ lâu. Người ta tin rằng điều này sẽ làm tăng sự gắn kết nội bộ của các tập thể quân đội và tự động hạ thấp mức độ ghét bỏ. Người ta cho rằng thái độ với người đồng hương sẽ hoàn toàn khác so với thái độ với người bản xứ khác của nước Nga khổng lồ. Lập luận này được ủng hộ bởi thực tế là quân đội trước cách mạng hầu như được xây dựng hoàn toàn theo nguyên tắc "đồng bào". Theo quy định, các trung đoàn của nó mang tên "khu vực" và thực sự được biên chế chủ yếu bởi những người từ tỉnh tương ứng. Thuộc trung đoàn “bản địa” được binh lính và sĩ quan coi trọng, dường như tuyệt đối không thể làm nhục danh dự của trung đoàn.
Tuy nhiên, khá nhiều thứ đã thay đổi kể từ đó.
Lập luận quan trọng nhất chống lại việc thành lập các đơn vị "đồng hương" ở Nga ngày nay là điều này sẽ khuyến khích chủ nghĩa ly khai sắc tộc và khu vực thuần túy, mà ở đất nước chúng tôi, mặc dù ở dạng tiềm ẩn, rất mạnh mẽ (và khu vực, có lẽ, thậm chí còn mạnh hơn và nguy hiểm hơn là dân tộc). Ít thường xuyên hơn, một lập luận khác, không kém phần công bằng nghe có vẻ - sự phân bố dân số trong nước hoàn toàn không trùng khớp với cách các lực lượng Vũ trang nên được triển khai phù hợp với các mối đe dọa thực sự. Cuối cùng, Nga phải nhận ra rằng NATO bất lực không gây ra mối đe dọa quân sự cho chúng ta. Các mối đe dọa đến từ châu Á, với ba phần tư dân số của đất nước sống ở phần châu Âu.
Tất nhiên, cả hai lập luận này đều dễ dàng bị phản bác. Nguyên tắc “đồng hương” là nguyên tắc tuyển mộ chứ không thể xác định nơi triển khai. Trung đoàn Kostroma có thể được triển khai ở Kamchatka hoặc ở Caucasus, và không có nghĩa là gần Kostroma. Anh ta chỉ được biên chế bởi những người từ vùng Kostroma. Trên thực tế, đây chính xác là trường hợp của quân đội Nga hoàng.
Tuy nhiên, có những phản đối nghiêm trọng hơn. Chúng được xác định bởi sự thay đổi căn bản cấu trúc xã hội của xã hội và cấu trúc cơ cấu và kỹ thuật của Lực lượng vũ trang.
Quân đội Nga hoàng là một sinh vật cực kỳ đơn giản về mặt xã hội. Cấp bậc và hồ sơ là tầng lớp nông dân, và chủ yếu là người Slav, các sĩ quan thường thuộc giới quý tộc hoặc thường dân. Những người lính xuất thân từ nông dân thực sự có ý thức cộng đồng khá mạnh mẽ, đã “chuyển” từ làng sang bộ đội. Ngoài ra, cơ cấu của quân đội rất đồng nhất. Nó bao gồm bộ binh, kỵ binh và pháo binh, rất phù hợp với trình độ văn hóa và học vấn của đội ngũ lính nghĩa vụ.
Ở nước Nga hiện đại, ít nhất một nửa trong số những người nhập ngũ (ít nhất là trên lý thuyết) là cư dân của các thành phố lớn, những người mà "sự thông công" theo quan điểm đạo đức thực tế chẳng có nghĩa lý gì. Một người bình thường từ một đô thị hiện đại thường thậm chí không biết những người hàng xóm của mình trên cầu thang. Vì lý do này, không hoàn toàn rõ ràng nguyên tắc "đồng hương" sẽ đưa ra điều gì ở đây, hình thức gắn kết mà nó sẽ cung cấp. Đó là một vấn đề khác mà trên thực tế ngày nay hầu như chỉ có quân đội đến từ hai thủ đô của Nga, từ các trung tâm khu vực, tất cả những người khác bằng cách này hay cách khác đều cố gắng "vứt bỏ". Nhưng đối với cục, tình cảm “đồng hương” tuyệt đối “lên đèn”. Và chúng ta đã không để lại bất kỳ dấu vết nào của cộng đồng nông dân trong một thời gian dài.
Tất nhiên, Bộ Quốc phòng sẽ không thành lập các đơn vị Tatar, Bashkir, Mordovian, Khakass, Yakut hoặc Karelian. Đơn giản vì binh lính của các quốc gia này, cũng như đại diện của các dân tộc phía bắc khác, Volga, Ural và Siberia, không gây khó khăn gì đặc biệt cho bộ chỉ huy. Như trong quân đội Liên Xô, họ không có vấn đề gì hơn người Slav. Rõ ràng, vấn đề này chỉ liên quan đến người Da trắng, đặc biệt là người Dagestanis.
Trên thực tế, chúng tôi đã có các đơn vị da trắng đơn sắc tộc - ở Chechnya. Đây là các tiểu đoàn "Yamadaevskaya" và "Kadyrovskaya" được biết đến với các tên gọi "địa lý". Tuy nhiên, chúng được tạo ra với những mục tiêu rất hẹp và dễ hiểu - "biến cuộc chiến tranh đế quốc thành một cuộc nội chiến", giải quyết vấn đề Chechnya bằng chính bàn tay của người Chechnya. Theo đó, "môi trường sống" của các tiểu đoàn này rất chật hẹp - chỉ riêng Chechnya. Mặc dù vào tháng 8 năm 2008, các tàu Yamadayevite đã được chuyển đến Nam Ossetia, nơi chúng trở thành bộ phận gần như sẵn sàng chiến đấu nhất của quân đội Nga. Người Gruzia chạy trốn khỏi họ một cách đặc biệt nhanh chóng.
Tuy nhiên, trong bài viết này chúng ta đang nói về các đơn vị "bình thường", không dẫn đầu cuộc chiến. Chỉ có Dagestanis mới nên phục vụ trong họ.
Thoạt nhìn, suy nghĩ này có vẻ thú vị. Hãy để họ nấu trong nước trái cây của riêng họ. Giờ đây, những anh chàng da trắng nóng bỏng thường từ chối tham gia vào bất kỳ công việc gia đình nào, vì đây là "việc không phải của đàn ông". Và thường thì chỉ huy của một đơn vị không thể làm gì cả, chuyển việc thực thi những nhiệm vụ đó cho đại diện của những dân tộc ít hăng hái và tự hào hơn. Nếu trong đơn vị chỉ có người da trắng, thì họ sẽ phải cố gắng rất nhiều. Và sẽ không có ai để chế giễu, ngoại trừ nhau.
Nhưng niềm an ủi này thật yếu ớt, nếu không muốn nói là khốn khổ. Trước hết, nếu, như họ nói, nhìn vào gốc rễ, người da trắng đã đúng. Một người lính không có nghĩa vụ phải rửa sàn nhà và gọt vỏ khoai tây (chưa kể đến việc xây dựng những ngôi nhà tranh mùa hè và chuồng bò, đó là một tội hình sự), anh ta chỉ nên tham gia vào huấn luyện chiến đấu. Công việc gia đình nên được chuyển sang nhân viên dân sự (gần đây, cách làm như vậy đã bắt đầu được áp dụng, nhưng rất chậm và với chi phí lớn), hoặc cho "lao động thay thế", hoặc cho những người lính nghĩa vụ, về mặt thông số trí tuệ, là không thể làm gì khác trong quân đội (tất nhiên trong số những người sau này, cũng có thể có người da trắng, nhưng đây là một câu hỏi hoàn toàn khác).
Thứ hai và quan trọng nhất, người chỉ huy trước hết nên nghĩ đến việc đơn vị sẵn sàng chiến đấu như thế nào, chứ không phải ai đang gọt khoai trong đó. Một lần nữa, tôi muốn nhắc lại rằng Lực lượng vũ trang tồn tại để đảm bảo an ninh cho đất nước, mọi thứ khác là đặc thù. Những nghi ngờ nghiêm trọng nảy sinh về hiệu quả chiến đấu của các đơn vị dân tộc.
Nếu chiến tranh nổ ra (và quân đội được định sẵn cho chiến tranh!), Liệu những người Dagestanis có muốn chiến đấu vì nước Nga? Và nếu họ muốn, họ có thể? Thật vậy, trong trường hợp không có người Nga bên trong, một cuộc tranh giành có thể bắt đầu giữa các quốc gia địa phương (hầu hết các nước cộng hòa Caucasian là đa sắc tộc, Dagestan nói chung là nơi đa quốc gia nhất trên Trái đất với một số lượng lớn các cuộc xung đột về lợi ích sắc tộc) và các thị tộc. Điều này sẽ yêu cầu các sĩ quan (ít nhất là hầu hết các nhân viên chỉ huy) có cùng quốc tịch: ít nhất họ sẽ hiểu những gì đang xảy ra giữa các cấp dưới.
Do đó, chúng tôi có một quân đội quốc gia sẵn sàng và nó được triển khai ở khu vực nào của Nga - điều đó không còn quan trọng nữa. Sẽ tốt hơn nếu bạn tránh những "hạnh phúc" như vậy.
HOÀN CẢNH KHÓ KHĂN
Khi thảo luận về vấn đề tạo ra các đơn vị khu vực, cũng cần lưu ý rằng các Lực lượng vũ trang hiện đại được phân biệt bởi sự đa dạng nội tại đặc biệt cao về loài, giống và công nghệ. Ngay cả một lữ đoàn súng trường cơ giới (nghĩa là, theo cách gọi cũ - một lữ đoàn bộ binh) thực sự bao gồm, ngoài bản thân lính súng trường cơ giới, lính tăng, lính pháo binh, lính báo hiệu, pháo thủ phòng không (lính tên lửa và pháo binh), và nhiều lính hậu cần khác nhau. Thật khó hiểu khi nguyên tắc đơn sắc tộc sẽ phù hợp với sự đa dạng này ở mức độ nào.
Điều chính là bản thân cuộc trò chuyện về việc thành lập các đơn vị dân tộc đơn lẻ về cơ bản là một sự đầu hàng, và một cuộc nói chuyện kép tại đó. Theo nghĩa hẹp, quân lệnh thực sự nói rằng nó chưa thể đạt được kỷ luật cơ bản trong quân đội nếu sử dụng các phương tiện sẵn có. Nhân tiện, đây không phải là kết quả của đợt dư thừa sĩ quan nói chung và các nhà giáo dục nói riêng sao? Ở phạm vi rộng hơn, có thể thừa nhận rằng nước Nga vẫn chưa có sự thống nhất thực sự.
Bây giờ ở châu Âu bắt đầu quá trình đau đớn trong việc sửa đổi chính sách "đa văn hóa" và "khoan dung". Hóa ra là các xã hội châu Âu không có khả năng "tiêu hóa" những người di cư từ Cận Đông và Trung Đông, từ Bắc Phi. Như Tilo Saratsin đã viết trong cuốn sách “Nước Đức tự hủy diệt”: “Tôi không muốn những chiếc muezzins thay đổi nhịp sống ở đất nước của tổ tiên và cháu tôi, dân số nói tiếng Thổ Nhĩ Kỳ và tiếng Ả Rập, và phụ nữ đội khăn trùm đầu. Nếu tôi muốn xem tất cả những điều này, tôi sẽ đi nghỉ và đi về phía Đông. Tôi không có nghĩa vụ phải chấp nhận một người sống bằng chi phí của người đóng thuế, không công nhận nhà nước đang nuôi sống anh ta. Tôi cũng không cho là hợp lý khi chăm lo học hành cho con cái của anh ấy và từ đó sản sinh ra những cô gái mới khăn gói”.
Hoàn cảnh của chúng tôi cũng không kém phần khó khăn. Châu Âu không có khả năng hòa nhập những người di cư không liên quan đến lịch sử và tinh thần theo bất kỳ cách nào và không mắc nợ họ bất cứ điều gì. Nga đang mất khả năng hòa nhập các công dân của chính mình. Cư dân của các khu vực đã là một phần của Nga trong một thế kỷ rưỡi. Những người mà tổ tiên của họ đã chiến đấu và hy sinh vì nước Nga.
Tuy nhiên, tất cả người Nga có sẵn sàng chết vì nước Nga ngày nay? Hoặc ít nhất là phần lớn trong số họ?
