Epee (hoặc liễu kiếm) - nhẹ và dài, linh hoạt, có khả năng chặt và đâm, vũ khí lưỡi dài. Đây là một thanh kiếm có lưỡi hẹp, khá linh hoạt, dài tới 1 mét, cán thẳng với một quả súng, với một thanh bảo vệ phức tạp với nhiều hình dạng khác nhau, giúp bảo vệ tốt cho bàn tay. Cân nặng lên đến 1,5 kg.
Epee có cùng tuổi với súng cầm tay. Với sự ra đời của những khẩu súng và súng trường đầu tiên, áo giáp không còn phù hợp nữa, và với chúng, một thanh kiếm hạng nặng có thể cắt hoặc xuyên thủng áo giáp không còn phù hợp nữa. Dần dần, kiếm một tay được thay thế bằng kiếm, điều này bắt đầu xảy ra ở Tây Ban Nha vào giữa thế kỷ 15. Chính xác hơn, vào những năm 60 của thế kỷ 15, giới quý tộc bắt đầu đeo những lưỡi kiếm có phần hẹp hơn kiếm chiến đấu và có bộ phận bảo vệ phức tạp hơn - những mái vòm xuất hiện để bảo vệ ngón tay, những chiếc nhẫn pass-dane (một chiếc nhẫn ở mặt của cây thánh giá của một thanh kiếm hoặc dao găm nằm vuông góc với trục của lưỡi kiếm), v.v. Những thanh kiếm này nhanh chóng lan rộng trong giới quý tộc và quý tộc: chúng nhẹ hơn kiếm, có thể mang theo bên mình mọi lúc; và chúng trở nên "đẹp" hơn - việc dần dần loại bỏ áo giáp (đặc biệt là từ găng tay tấm, ngăn việc sử dụng súng), dẫn đến thực tế là kiếm, để bảo vệ bàn tay, đã phát triển các biện pháp bảo vệ phức tạp: giỏ các dải kim loại, cốc, đĩa có hình chữ thập và vòm ngón tay - những tấm bảo vệ này bắt đầu được trang trí bằng mạ vàng, đá, chạm nổi, v.v. Và quan trọng nhất, kiếm đã làm cho nó có thể, không tệ hơn kiếm, để bảo vệ mạng sống của họ trong trường hợp cần thiết, cho phép họ thành công cả tấn công và tự vệ trong trận chiến. Dần dần, kiếm lan ra hầu khắp các nhánh của quân đội, làm thay thế kiếm. Cho đến thế kỷ 18, kiếm chiến đấu đã được phục vụ cho cả bộ binh và kỵ binh, cho đến khi nó bắt đầu được thay thế bằng kiếm và đại đao. Nhưng nó không hoàn toàn biến mất. Ngay cả vào thời điểm bình minh của nó, thanh kiếm đã được chia thành chiến đấu và dân sự. Kiếm dân sự nhẹ hơn và hẹp hơn một chút, thường chỉ được mài gần điểm. Những thanh kiếm như vậy được dùng làm vũ khí - mặc dù chúng nhẹ, nhưng một thanh kiếm như vậy chính xác là một vũ khí, và như một thứ quần áo. Quân đội mặc chúng trong thời bình thay vì vũ khí quân dụng, quý tộc và tư sản mặc lễ phục, một số thường dân. Đúng vậy, hoặc chúng ta có thể nói rằng ngay cả học sinh cũng phải mang kiếm. Hầu như cho đến thế kỷ 20, kiếm vẫn là một phần của trang phục nghi lễ dành cho giới quý tộc, không phải là vũ khí quân sự của các sĩ quan (ở Nga cho đến năm 1917, kiếm là bắt buộc đối với các sĩ quan ngoại giao, tướng lĩnh), đối với các quan chức dân sự tại một cuộc duyệt binh (thậm chí các quan chức của Bộ Giáo dục, Giáo dục, với lễ phục họ đeo kiếm), và vũ khí cho các cuộc đấu tay đôi. Vì vậy, ở đâu đó vào giữa thế kỷ 19, thanh kiếm trở thành một nghi lễ, thường được trao giải, đấu tay đôi và vũ khí thể thao.
Đồng epee và sự xuất hiện của nó đã tạo động lực mạnh mẽ cho sự phát triển của nghệ thuật đấu kiếm bằng vũ khí lưỡi dài. Tôi không muốn nói rằng trước đó, họ chém bằng kiếm mà không cần huấn luyện, vì Chúa sẽ mặc lấy linh hồn của họ, nhưng chính sự nhẹ nhàng của thanh kiếm đã giúp chúng ta có thể phát minh ra tất cả các kỹ thuật đấu kiếm đa dạng. Các trường học đấu kiếm nổi lên: tiếng Tây Ban Nha, tiếng Anh, tiếng Pháp, tiếng Đức và tiếng Ý, mỗi trường đều có những đặc điểm riêng và những người theo đuổi tranh luận trường nào tốt hơn. Sách giáo khoa về đấu kiếm đang được viết: ví dụ, Ridolfo di Cappo Ferro "Gran Simulacro dell'arte e dell'uso della Scherma" ("Hình ảnh tuyệt vời của nghệ thuật và thực hành đấu kiếm") năm 1610. Ở mỗi quốc gia, kiến thức về đấu kiếm được hệ thống hóa và bổ sung những điều mới mẻ. Ví dụ, hệ thống đấu kiếm epee đầu tiên ở Đức và Tây Ban Nha được hướng dẫn bằng kỹ thuật chặt, và nguyên tắc "giết người bằng một đầu nhọn, không phải bằng lưỡi dao" chỉ xuất hiện ở Ý vào giữa thế kỷ 17 và dần dần, nó là trường học Ý đã trở nên thống trị. Đấu kiếm trở thành mốt, nó được học ở các cơ sở giáo dục có uy tín. Trong các nhà trị vì, và không chỉ, có vị trí của một bậc thầy đấu kiếm - một giáo viên đấu kiếm. Thanh gươm trở thành dấu hiệu của một người quyền quý, một nhà quý tộc, một nhà tư sản, đôi khi là một thường dân, một người bảo vệ danh dự của một người trong cuộc đấu tay đôi (không chỉ đối với nam, mà còn đối với nữ), mất danh dự, một người cũng bị mất kiếm. - nó chỉ đơn giản là bị vỡ trên đầu của một người. Việc sản xuất kiếm cũng nằm ở những nơi giống như việc sản xuất các loại vũ khí có viền khác. Solingen của Đức, trong đó các ví dụ nổi tiếng thế giới về vũ khí có viền đã được tạo ra, Sheffield của Anh, Tyre của Pháp, Toledo của Tây Ban Nha. Các lưỡi kiếm được rèn, tay cầm và đỉnh bằng kim loại được đúc, các thanh bảo vệ có thể được dập hoặc hàn. Nhưng nếu trong việc chế tạo một thanh kiếm, chỉ cần trở thành một thợ rèn là đủ, thì người dạy kiếm phải linh hoạt hơn. Những người bảo vệ kiếm, và sau đó là những lưỡi kiếm, được trang trí bằng những hoa văn đuổi bắt và chạm khắc, mạ vàng, mực, đính đá quý, v.v.
Vì vậy, trực tiếp là chính thanh kiếm: một lưỡi dài, tương đối hẹp, có hai lưỡi hoặc chỉ có một cạnh được mài sắc; một tay cầm thẳng với một quả bom đối trọng lớn; một bộ phận bảo vệ phức tạp giúp bảo vệ tốt bàn tay. Nhân tiện, chính những vệ binh khác nhau là tiêu chí để phân loại kiếm, được tạo ra bởi Eworth Oakeshott. Anh ta phân biệt: lính gác dệt từ dải hoặc cành cây - giỏ; bát bảo vệ ở dạng bán cầu rỗng; đĩa bảo vệ đĩa - đĩa hơi cong; vòng bảo vệ - dưới dạng một vòng cung đơn giản để bảo vệ các ngón tay, v.v. Chà, cứ như vậy bằng cách nào đó.
Giống như hầu hết bất kỳ đồ vật nào đã được sử dụng trong một thời gian dài, thanh kiếm đã trải qua một quá trình sửa đổi nhất định. Thứ nhất, điều này liên quan đến lưỡi kiếm - từ một lưỡi hai lưỡi khá rộng, đến một lưỡi mỏng, chỉ có một đầu sắc. Thứ hai, điều này liên quan đến người bảo vệ: từ một cây thánh giá đơn giản với vòng cung bằng ngón tay, đến một cái giỏ dệt phức tạp hoặc một cái bát đặc, và một lần nữa đến một chiếc đĩa nhỏ đơn giản. Trong lịch sử, nhiều nhà nghiên cứu, chẳng hạn như Oakeshott, chia kiếm thành ba loại:
- reitschwert (nghĩa đen là "thanh kiếm của kỵ mã") - một thanh kiếm nặng phù hợp cho những cú chém - chính cô ấy mới được gọi là "thanh kiếm chiến đấu". Xuất hiện vào thế kỷ 15, loại kiếm này phổ biến nhất trong các kỵ binh của thế kỷ 16, nhưng từ thế kỷ 17 nó bắt đầu bị thay thế bởi các thanh kiếm và kiếm rộng. Mặc dù ở một số nước, Nga, Thụy Điển, nó đã được sử dụng vào thế kỷ 18 cả trong kỵ binh và bộ binh.
- espada cordra (nghĩa đen là "kiếm mặc quần áo") - được thiết kế để mặc với quần áo dân sự, nhẹ và hẹp hơn một chút so với kiếm chiến đấu, nhưng được mài hai mặt. Loại kiếm này phổ biến nhất vào thế kỷ 16, nhưng từ giữa thế kỷ 17 nó bắt đầu bị thay thế bởi những loại kiếm thậm chí còn nhẹ hơn.
- smallsword (nghĩa đen là "thanh kiếm nhỏ") - là một phiên bản thậm chí còn nhẹ hơn của kiếm với một lưỡi rút ngắn. Xuất hiện vào giữa thế kỷ 17 dưới ảnh hưởng của trường phái đấu kiếm của Pháp vào cuối thế kỷ 16, sau đó nó thực tế đã thay thế các loại epees khác. Chính loại này đã trở thành một loại kiếm có lực đẩy độc quyền, ngay cả khi có một lưỡi kiếm, chúng cũng không thể cắt được do trọng lượng thấp của nó. Hầu hết những thanh kiếm này có phần lưỡi có hình lục giác, được thay thế bằng phần hình tam giác với các rãnh, vẫn có thể thấy trong một thanh kiếm thể thao. Nhân tiện, sự nhẹ nhàng của loại kiếm này giúp nó có thể kéo dài lưỡi một cách "không đau" và những thanh kiếm dài gần một mét rưỡi đã xuất hiện.
Vâng, bây giờ trực tiếp phần thứ hai của chủ đề: "Kiếm hay liễu kiếm?"
Để bắt đầu, một câu trích trong "Ba chàng lính ngự lâm": "… trốn thoát khỏi Athos khi nhìn thấy thanh kiếm của Kayuzak bay ra ngoài hai mươi bước. D'Artagnan và Kayuzak đồng thời lao theo cô ấy: một - lấy lại nó, còn lại - để sở hữu nó. D'Artagnan, nhanh nhẹn hơn, chạy trước và giẫm lên lưỡi kiếm. Kayuzak lao đến người lính canh mà Aramis đã giết, nắm lấy thanh kiếm của anh ta và định quay trở lại d'Artagnan, nhưng trên đường đã đụng độ Athos, người đã kịp thở phào chỉ trong giây phút ngắn ngủi này … "Vì vậy, phán xét của Văn bản, mặc dù là một văn bản nghệ thuật, ở một nơi, đồng thời, và trên thực tế, trong một ngành quân sự, có hai loại vũ khí, xét theo tên gọi. Kayuzak mất kiếm, nhưng lại nâng được thanh kiếm. Là Đây là sự nhầm lẫn của tác giả hoặc dịch giả? Hay những người cùng ngành quân sự có vũ khí khác nhau? Ý kiến phổ biến nhất: kiếm là vũ khí có thể chặt và đâm, kiếm là vũ khí đâm. Một kiếm sĩ hiện đại, không có do dự, sẽ trả lời theo cách tương tự. chỉ được phép dùng đòn đâm, và một thanh kiếm có mặt cắt ngang hình tam giác, với một chút các cạnh sắc cho phép làm nổi bật đòn chặt. Nhưng đây là một vũ khí thể thao. Tôi có phải là một vũ khí cổ không? Nếu chúng ta chuyển sang văn học, nghệ thuật và khoa học, chúng ta sẽ thấy những mô tả về những cú chặt chém bằng kiếm hoặc kỹ thuật đâm chỉ bằng kiếm. Đôi khi thanh kiếm được mô tả như một thứ gì đó có hai lưỡi và rộng, và thanh kiếm, như một thứ gì đó hẹp, chỉ có một đầu nhọn. Sự mâu thuẫn một lần nữa.
Để hiểu nó, bạn cần phải nhìn vào lịch sử. Chính xác hơn là tên đầu tiên của thanh kiếm. Ở Tây Ban Nha vào thế kỷ 15, xuất hiện "espadas cordras" - "thanh kiếm cho quần áo". Nhiều nhà nghiên cứu khi dịch tên này mắc phải hai lỗi: họ dịch "espadas cordras" hoặc là "một thanh kiếm cho quần áo thường dân"; hoặc được dịch là "kiếm cho quần áo". Ví dụ, một bản dịch như vậy được đưa ra bởi John Clements, người nổi tiếng trong giới kiếm sĩ lịch sử. Và, trên cơ sở bản dịch không chính xác này, các kết luận không chính xác được xây dựng về thanh kiếm và liễu kiếm. Nhưng từ "espadas" bắt nguồn từ tiếng Latinh "spata" - một thanh kiếm, như cách gọi thanh kiếm dài của kỵ binh thời La Mã cổ đại. Còn "for quần áo" có nghĩa là "quần áo, không phải áo giáp", không phải quần áo dân sự, từ khi chưa có khái niệm "quần áo thường dân". và "rapier" là hai phần của tên này: "espadas" - kiếm, "wireras" - liễu kiếm. Trong nhiều ngôn ngữ, hai cái tên này đơn giản là không tồn tại: trong tiếng Tây Ban Nha, tất cả các loại vũ khí được mô tả ở trên được gọi là "espada"; trong tiếng Ý - "spada"; trong tiếng Pháp - "epee"; người Anh sử dụng từ "kiếm" - kiếm: thanh kiếm của tòa án - thanh kiếm của tòa án, thanh kiếm của thị trấn - thanh kiếm của thành phố, thanh kiếm khăn - thanh kiếm cho dải băng, thanh kiếm nhỏ - thanh kiếm nhỏ, để biểu thị một thanh kiếm trong mối quan hệ với những thanh kiếm lớn hơn của Anh; trong tiếng Đức, từ "degen" được dùng để chỉ mọi thứ mà chúng ta vẫn quen gọi là kiếm hay liễu kiếm. Trong thực tế, chỉ có hai tên này trong tiếng Nga mới được sử dụng, trong các ngôn ngữ khác chỉ có một tên được sử dụng: "liễu kiếm" hoặc "kiếm". Và những cái tên này đã được đúc sẵn, trong số những thanh kiếm hay những thanh kiếm cũng có những tên riêng - papperheimer và kiếm Valonian, ví dụ như comischelard - một loại kiếm trong đó 1/3 lưỡi rộng hơn nhiều so với 2/3 còn lại.. Ngay cả khi những kết luận dựa trên phân tích tên gọi này là sai, thì cũng rất khó để tranh luận với các bộ sưu tập của viện bảo tàng, trong đó có các vật trưng bày với những lưỡi dao cắt giống nhau, rõ ràng, chỉ khác về hình dạng của các vệ binh, nhưng được gọi là một trong hai. kiếm hoặc kiếm. Đồng thời, chúng được sản xuất ở các quốc gia khác nhau và vào những thời điểm khác nhau, và đối với vũ khí, những thay đổi và phát triển của chúng, và 20 năm - rất nhiều.
Trong ảnh chụp với các vệ sĩ khác nhau, cả 4 loại vũ khí đều được gọi là kiếm, không nhìn vào thực tế chỉ có thể gọi là xuyên 3 và 4, còn 2 loại đầu có lưỡi chặt rõ rệt. Lạ nhỉ?
Dưới đây là năm loại lưỡi: hai lưỡi chặt rõ ràng, một thứ ở giữa và hai lưỡi đâm mỏng. Nhưng tất cả chúng đều được gọi là những kẻ cắt tỉa.
Vì vậy, chúng ta có thể yên tâm giả định rằng những thanh kiếm ánh sáng xuyên thấu xuất hiện ở Tây Ban Nha vào thế kỷ 15, sau đó, chỉ khác nhau về cấu trúc của bảo vệ và độ dài của lưỡi kiếm, có thể được gọi là cả một thanh kiếm và một thanh kiếm. đồng thời, và không có sai lầm. Bởi vì, ban đầu, epee và liễu kiếm là một và giống nhau. Và có thể cái đầu tiên là tên của cây liễu kiếm. Và sự nhầm lẫn nảy sinh sau đó, khi những thanh kiếm lá đâm cắt “cũ” và những thanh kiếm lá đâm độc quyền “mới” bắt đầu tồn tại cùng một lúc. Sau đó, những cái tên này được cố định cho vũ khí thể thao, nhằm nhấn mạnh sự khác biệt về cấu tạo và nguyên tắc hoạt động của kiếm và lá kiếm thể thao. Điều thú vị nhất là khá khó để chứng minh hoặc bác bỏ kết luận của tôi dựa trên các tác phẩm của những người thợ làm súng, vì vậy tôi không đề cập đến ví dụ như von Winkler, Oakeshott hoặc Beheim trong vấn đề này - ý kiến của họ về vấn đề này rất khác nhau. Và một số nhà nghiên cứu gọi kiếm hay ghềnh và estok bằng konchar - kiếm chuyên dùng để đâm (mặc dù điều này đơn giản là nực cười - thanh kiếm xuất hiện khi áo giáp bắt đầu biến mất, và konchar hoặc estok xuất hiện để xuyên qua chính bộ giáp này), và những thanh kiếm cổ hẹp của Ailen làm bằng đồng và đồng …
