Cách đây 870 năm - vào tháng 4 năm 1147, lần đầu tiên trong các nguồn biên niên sử, từ "Moscow" được nhắc đến. Chúng ta đang nói về thông tin về Matxcơva từ Biên niên sử Ipatiev, một trong những bộ sưu tập lịch sử cổ nhất của Nga, được coi là bộ chính cho rất nhiều tác phẩm của các nhà sử học thuộc các thời đại khác nhau.
Trong văn bản lời mời của Svyatoslav, Hoàng tử của Novgorod-Seversky, Rostov-Suzdal và Hoàng tử Kiev vĩ đại Yuri (Vladimirovich) Dolgoruky, Rostov-Suzdal có đề cập đến Moscow (phiên bản phỏng theo):
Hãy đến với tôi, người anh em, đến Moskov '.
Một biến thể gần với nguồn gốc hơn:
Và ông ấy đã gửi Gyurga đến Svyatoslav, một bài phát biểu: anh trai tôi sẽ đến Moscow. Svyatoslav sẽ đi đến anh ta với con của anh ta Olga trong một đội nhỏ, chúng tôi sẽ bắt Vladimir Svyatoslavich với chúng tôi.
Việc Biên niên sử Ipatiev tường thuật về lời mời của Yuri Dolgoruky đến Mátxcơva (Mátxcơva) cho thấy rằng việc dàn xếp ở nơi này có thể đã xuất hiện rõ ràng sớm hơn tháng 4 năm 1147. Tuy nhiên, chính biên niên sử, với tư cách là nguồn chính, đã đưa ra lý do để xem xét năm thành lập Moscow là năm 1147, và người sáng lập thành phố chính xác là Yuri Dolgoruky.
Khoảng 9 năm sau, theo các nguồn biên niên sử, Hoàng tử Yuri, đang ở Kiev, được lệnh củng cố Moscow (Mátxcơva) bằng những bức tường gỗ và một con hào.
Một khu định cư trên bờ sông Moskva - nơi hợp lưu với sông Neglinnaya - dưới thời Yuri Dolgorukom đã xuất hiện trên đồi Borovitsky - thuộc quyền sở hữu của chàng trai địa phương Stepan Kuchka. Trong thư từ vỏ cây bạch dương của nửa sau thế kỷ XII, những nơi này được gọi là Kuchkov - theo "họ" của boyar. Đồng thời, các nhà ngôn ngữ học tin rằng họ của boyar, giống như khái niệm "Moscow", có nguồn gốc Finno-Ugric. Vì vậy, theo một phiên bản, họ Kuchka xuất phát từ phương ngữ Mari "kuchkizh" - "đại bàng", hoặc từ "kuchk", "kuchyk" - ngắn, ngắn.
Thuật ngữ "Moscow" thậm chí còn có nhiều phiên bản hơn về nguồn gốc của nó. Những người ủng hộ ý tưởng về cái tên Finno-Ugric nghiêng về phiên bản mà "Moscow" bắt nguồn từ từ "cong" của Finno-Ugric, đặc trưng cho dòng sông tại nơi hình thành nên thành phố. Theo một phiên bản khác, từ "Moscow" có thể được dịch là "nho" - và cũng là từ một trong những ngôn ngữ của nhóm Finno-Ugric.
Người Slav tranh luận với những người ủng hộ phiên bản Finno-Ugric của cái tên, nói rằng Moscow không liên quan gì đến "nho" hay "cong". Một phiên bản được đề xuất so sánh khái niệm tiếng Nga hiện đại "chìm" với các hình thức biện chứng Proto-Slavic "mosk" và "não", được dịch là "thô". Những người ủng hộ phiên bản này bảo vệ quan điểm của họ, trích dẫn dữ liệu rằng có nhiều con sông có tên tương tự ở các bang Slavic khác nhau. Vì vậy, trong vùng Rakhiv hiện đại thuộc vùng Transcarpathian của Ukraine còn có Matxcova (chỉ dài khoảng 1,5 km) - một phụ lưu của sông Tisza. Ngoài ra, ở Ba Lan, Đức, Belarus, Bulgaria hiện đại có cả sông và các khu định cư, tên của chúng có gốc tương tự - Moskava (Mozgava), Moskovets, Moskovitsa và được liên kết chính xác với khái niệm "thô", "ẩm ướt". ".
Ngược lại, những người ủng hộ lý thuyết Finno-Ugric về nguồn gốc của tên nói rằng thực tế là sông Moskva cũng chảy ở Transcarpathia chỉ chứng minh thực tế rằng tên có liên quan đến các ngôn ngữ Ugric. Thực tế là ngày nay hàng chục nghìn người Hungary thuộc sắc tộc sống trên lãnh thổ của vùng Transcarpathian của Ukraine, ngôn ngữ của họ thuộc ngữ hệ Finno-Ugric. Hơn nữa, Finno-Ugric "bằng chứng" về tên của các con sông khác và các khu định cư của khu vực Moscow - Iksha, Kurga - được đưa ra.
Cũng có những người gán sự xuất hiện của tên cho nhóm ngôn ngữ Baltic. Và mỗi người đồng thời tự đứng vững.
Tuy nhiên, bất kể nguồn gốc của từ "Moscow", ngày nay nó không thực sự quan trọng. Và điều quan trọng là từ này được biết đến trên toàn thế giới và được thế giới coi là phụ lưu của sông Tisza hay một thị trấn ở một trong các nước Đông Âu, mà là thủ đô của Liên bang Nga - đất nước thành phố lớn nhất về dân số. - Thành phố của nhiều sự kiện lịch sử và thời đại: thời kỳ thịnh vượng, các cuộc chinh phạt, các trận hỏa hoạn lớn, đối đầu với quân Đức Quốc xã, các cuộc diễu hành quân sự rực rỡ, sự bùng nổ xây dựng, sự sáng tạo và lao động quân sự của những con người thực sự xuất sắc.
Năm 2017, Moscow không chỉ kỷ niệm 870 năm lần đầu tiên được nhắc đến trong biên niên sử, mà còn là một loại kỷ niệm khác. 120 năm trước - năm 1897, Moscow đã trở thành một thành phố với dân số 1 triệu người. Số liệu chính thức về dân số thường trú của Moscow vào đầu năm 2017 là 12 triệu 400 nghìn dân. Nếu dân bản địa, như các nguồn bách khoa cho biết, được coi là cư dân của thành phố ở thế hệ thứ ba hoặc thứ tư, thì có một "vấn đề" với những người Muscovite bản địa thực sự. Mosstat nói rằng hiện tại không có hơn 3,5-4% những người như vậy ở thủ đô. Dân số Nga ở Moscow cũng giảm. Nếu vào đầu những năm 90 khoảng 91% người Nga sống ở Moscow thì ngày nay con số này không quá 86%. Đồng thời, xu hướng giảm ở người Hồi giáo Nga vẫn tiếp tục. Đáng chú ý là dân số lớn thứ hai ở thủ đô của Nga là người Ukraine (khoảng 1,5% dân số). Người Tatars đứng sau họ một chút (1, 4%).
Tuy nhiên, dữ liệu chính thức về các chỉ số nhân khẩu học của Moscow bị nhiều chuyên gia tranh cãi. Sau này cũng đề xuất để chỉ dân số thường trú của Moscow, những người, trong khuôn khổ của "vòng quay", đến thủ đô để kiếm tiền và sống ít nhất sáu tháng trước khi rời đi. Điều này chủ yếu là về công dân của các quốc gia Trung Á. Số liệu thống kê chính thức cho thấy 36.000 người Uzbek, 28.000 người Tajik và lên đến 20.000 người Kyrgyzstan thường trú ở Moscow. Trên thực tế, theo những ước tính thận trọng nhất, đại diện của các nhóm dân tộc này, bao gồm cả những người sống ở Moscow với hộ chiếu nước ngoài, ít nhất là 1,8 triệu người.
Người sáng lập Matxcơva chắc hẳn phải ngạc nhiên vì nhiều điều:
có bao nhiêu cư dân trong thành phố ngày nay, thực tế là có một điều kỳ lạ nhất định đối với quốc gia Yuriy Dolgoruky - "người Ukraine", và thực tế là số lượng khách đến từ châu Á đầy nắng ở một số quận thành phố nhiều hơn gấp nhiều lần so với những người Muscovite bản địa.
