"… lấy kiếm của mình và lấy nó ra khỏi bao kiếm của nó"
(Các vị vua đầu tiên, 17:51)
Lịch sử của vũ khí. Lần trước, chúng tôi đã hoàn thành việc kiểm tra các thanh kiếm thời Trung cổ trên các thanh kiếm "loại XII", lưu ý rằng chúng bắt đầu thay đổi hình dạng của lưỡi kiếm: các rãnh trở nên ngắn hơn và lưỡi thu hẹp hơn. Nhưng nó vẫn là một thanh kiếm chém.
Nhưng sau đó những tấm trên cao đầu tiên xuất hiện, gắn vào chuỗi thư, và những người lính ngay lập tức phải đối mặt với một vấn đề, nhưng làm thế nào để bắn trúng những "quả đạn" như vậy?
Điều này đã xảy ra vào đầu thế kỷ thứ XIV. Và, mặc dù bề ngoài, dưới lớp áo khoác, các tấm kim loại không thể nhìn thấy, nhưng mọi người đều biết rằng chúng có thể ở đó. Điều này có nghĩa là không thể lấy một lớp vỏ như vậy bằng một thanh kiếm đủ dẻo với lưỡi tròn. Vô dụng!
Đây là cách mà những thanh kiếm thuộc loại mới về cơ bản đã xuất hiện: với một lưỡi cắt ngang hình thoi dưới dạng một tam giác thuôn dài, với một đầu nhọn. Rõ ràng là quá trình này không bắt đầu ngay lập tức mà diễn ra từ từ. Và anh ấy chạm vào, trước hết, không phải là lưỡi kiếm, mà là … tay cầm. Nó đã trở nên dài hơn và dễ sử dụng hơn.
Và bây giờ chúng ta hãy lật lại cuốn "Kinh thánh của Matsievsky" vốn đã rất quen thuộc. Trong tài liệu trước đây, những lưỡi dao thuần túy đã được trình bày ở đó. Nhưng hãy lật vài trang.
Và chúng ta sẽ thấy một bản thu nhỏ khác, cho thấy những thanh kiếm hoàn toàn khác - thrust-chặt, chuyển tiếp, thuộc "loại XIV", cũng như một thanh kiếm "loại XV" với độ thu hẹp rất mạnh. Có nghĩa là, trong một khoảng thời gian đã có song song những thanh kiếm chém, đâm - chém và đâm.
Điều thú vị là, mặc dù cuộc chiến mang tính chất cưỡi ngựa, tuy nhiên, nó được mô tả gần đến mức một hiệp sĩ đội mũ bảo hiểm trắng, chẳng hạn, nắm lấy mũ trùm đầu của một hiệp sĩ da đen bằng tay và cắt cổ anh ta bằng kiếm của mình. Và người cầm lái trong chiếc mũ bảo hiểm hoàn toàn tóm cổ kẻ thù, và giáng một đòn chí mạng vào anh ta dưới chiếc mũ bảo hiểm bằng một con dao găm. Chưa hết, xét theo bức tranh, dù chỉ một tấm. Đó là cuộc chiến khốc liệt của họ đang diễn ra ở đó. Tuy vẽ là vẽ, nhưng chính xác thì những thanh kiếm "loại XV" xuất hiện vào thời điểm nào, khá khó để nói chắc chắn.
Tuy nhiên, vì biên niên sử này được tạo ra trong hơn một năm, nên rất có thể, chúng ta đã có được những hình ảnh thu nhỏ của một thời gian muộn hơn, cụ thể là giữa thế kỷ XIV. Theo quy định, thanh kiếm "loại XV" có chiều dài khoảng 90 cm, với chiều dài lưỡi là 80 cm, trọng lượng - một kg. Lưỡi dao có hình kim cương.
Các thanh kiếm "Loại XVII" được phân biệt bởi kích thước và trọng lượng lớn của chúng. Trong bộ sưu tập của Oakeshott có một thanh kiếm nặng hai kg. Nhưng thanh kiếm nặng 2,5 kg cũng được biết đến. Bản thân “bậc thầy kiếm thuật” đã gọi chúng là “nhàm chán”, bởi vì chúng chẳng có gì thú vị cả - một thanh kiếm điển hình “một gang tay rưỡi” có chiều dài và trọng lượng lớn.
Một đặc điểm thú vị, rất có thể được người châu Âu ở phương Đông áp dụng, đó là đặc điểm cầm kiếm bằng ngón trỏ đặt trên xương chéo của thanh kiếm. Ví dụ, trong hướng dẫn phương Đông về đấu kiếm, các kỵ sĩ Ả Rập trước tiên được yêu cầu dùng kiếm tấn công vào kiếm của kẻ thù để … chặt ngón tay trỏ của anh ta ở thập tự giá. Và chỉ sau đó, khi anh ta đánh rơi thanh kiếm trong đau đớn, hãy tước đi đầu anh ta bằng một cú đánh.
Có một điều thú vị là người Ả Rập từ lâu đã chém bằng gươm chứ không phải đâm. Vì vậy, hiệp sĩ Ả Rập và chỉ huy của thế kỷ 12 Osama ibn Munkyz đã viết trong Sách chỉnh sửa của mình:
“Tôi vật lộn với tên sát thủ … Anh ta cầm con dao găm vào cẳng tay, và tôi đánh anh ta để anh ta cắt cả lưỡi kiếm và cẳng tay, gây ra một vết nhỏ trên lưỡi kiếm của tôi. Người thợ rèn ở thành phố của tôi nói rằng anh ta có thể tháo nó ra, nhưng tôi bảo anh ta cứ để nguyên như vậy, vì đây là dấu hiệu tốt nhất cho thanh kiếm của tôi. Và dấu ấn này đã được lưu giữ cho đến ngày nay."
Đương nhiên, ngón tay trên khuôn mặt chữ thập phải được bảo vệ bằng cách nào đó. Và đó là cách những "nhẫn kiếm" xuất hiện. Người ta tin rằng ngón tay trên cung của thánh giá cho phép kiểm soát thanh kiếm tốt hơn. Bằng cách này hay cách khác - thật khó nói. Nhưng chúng ta biết rằng lúc đầu, một chiếc nhẫn xuất hiện trên thánh giá, và sau đó là chiếc thứ hai, do đó, dù tình cờ "lấy ngón tay của bạn đánh lên trời."
Bằng chứng sớm nhất về chiếc nhẫn ngón tay hình chữ thập có từ năm 1340–1350. Có một tác phẩm "Lễ rửa tội và để tang" của các bậc thầy từ Siena, tuy nhiên, mô tả không phải một thanh kiếm, mà là một con chim ưng, nhưng … tất cả đều giống nhau với một chiếc nhẫn. Và vì những chiếc nhẫn nằm trên chim ưng, sau đó chúng nằm trên những thanh kiếm.
Điều thú vị là có những hình ảnh rất sớm về những thanh kiếm đâm đơn thuần. Vì vậy, có lẽ cần phải nhấn mạnh một lần nữa rằng các loại kiếm thời Trung cổ khác nhau có thể cùng tồn tại một cách "hòa bình" song song, và không chỉ thay thế nhau theo tuần tự.
