Helm of Gisborough là một chiếc mũ bảo hiểm bằng đồng của một người kỵ mã La Mã được tìm thấy ở North Yorkshire, Anh. Chiếc mũ bảo hiểm được phát hiện vào ngày 19 tháng 8 năm 1864, tại trang trại Barnaby Grange, cách trung tâm thành phố Gisborough khoảng hai dặm về phía tây. Tìm thấy nó trong quá trình làm đường, được chôn sâu dưới đất trên một lớp sỏi. John Christopher Atkinson đã mô tả hoàn cảnh phát hiện ra nó trong một bài báo cho tạp chí Gentleman vào tháng 9 năm 1864: “Cách đây không lâu, nó được cho là thích hợp để thay thế con đường hiện có dẫn đến Trang trại Barnaby Grange, băng qua Đường sắt Cleveland, với một đường hầm bên dưới.. Trong quá trình làm việc, ở độ sâu vài feet, nhiều loại xương đã được khai quật, hầu hết trong số đó được bảo quản cực kỳ tốt … Nhưng đáng chú ý nhất trong số phát hiện là một tấm kim loại gấp được bao phủ bởi chạm nổi và khắc. Nó hầu như không bị ăn mòn và tỏa sáng rực rỡ như ngày nó bị chôn vùi trong lòng đất. Nó cũng không bị móp hoặc thậm chí trầy xước nghiêm trọng."
Helm từ Gisborough. Khung cảnh phía trước. Nhìn gần hơn, bạn có thể thấy một hình khắc của một vị thần ở trung tâm.
Rõ ràng, phát hiện được "cố tình chôn trong một cái hố được đào cho mục đích này, nơi nó được tìm thấy." Thomas Richmond, một nhà sử học địa phương, đã nhầm lẫn nhãn hiệu tìm thấy là "người Celt muộn hoặc người Anglo-Saxon sớm." Năm 1878, Frederick B. Greenwood, người sở hữu mảnh đất mà công trình được tạo ra, đã tặng nó cho Bảo tàng Anh. Trong bảo tàng, nó đã được phục hồi và hóa ra thực tế nó không hơn gì một chiếc mũ bảo hiểm của người La Mã cổ đại. Nó hiện đang được trưng bày trong phần của Anh Quốc La Mã trong phòng 49. Những chiếc mũ bảo hiểm tương tự đã được tìm thấy ở những nơi khác ở Châu Âu; Vĩ tuyến lục địa gần nhất là một chiếc mũ bảo hiểm được phát hiện ở sông Saone tại Chalon-sur-Saone ở Pháp vào những năm 1860. Mũ bảo hiểm Gisborough đã đặt tên cho một loại mũ bảo hiểm La Mã nhất định được gọi là loại Gisborough, có thể được phân biệt bằng ba đường gờ nhọn trên vương miện, tạo cho nó vẻ ngoài của một chiếc vương miện.
Helm từ Gisborough. Mặt trước bên trái.
Ban đầu, mũ bảo hiểm được trang bị hai miếng đệm má bảo vệ, tuy nhiên, đã không tồn tại. Chỉ có những lỗ mà chúng được gắn vào là có thể nhìn thấy được và có thể nhìn thấy ở phía trước bịt tai bảo vệ của mũ bảo hiểm. Mũ bảo hiểm được trang trí lộng lẫy với các hình chạm khắc cũng như phù điêu, cho thấy rằng nó có thể được sử dụng như một nghi lễ hoặc cho các giải đấu thể dục hippie. Nhưng không có lý do gì để nghĩ rằng nó không nhằm mục đích chiến đấu. Chiếc mũ bảo hiểm được tìm thấy trên một nền sỏi, cách xa những địa điểm đã biết về sự hiện diện của người La Mã, vì vậy rõ ràng không phải ngẫu nhiên mà nó đến nơi này. Sau khi được tìm thấy, nó đã được tặng cho Bảo tàng Anh ở London, nơi nó đã được phục hồi và hiện nó đang được trưng bày.
Helm từ Gisborough. Mặt bên, bên trái.
Mũ bảo hiểm được làm bằng đồng vào thế kỷ thứ 3 sau Công nguyên. Nó được khắc hình của nữ thần Victoria, Minerva và thần Mars, tức là tất cả những người bảo trợ cho các vấn đề quân sự. Những kỵ sĩ đang phi nước đại được mô tả giữa các hình tượng của các vị thần. Vương miện của mũ bảo hiểm có ba phần nhô ra trông giống như một chiếc vương miện làm cho nó trông giống như một chiếc vương miện. Ở rìa ngoài của những phần nhô ra này, những con rắn đang uốn éo được khắc họa, đầu của chúng gặp nhau ở trung tâm, tạo thành một vòm phía trên hình trung tâm của thần Mars. Ở phía sau của mũ bảo hiểm, hai umbels nhỏ nổi bật, nằm ở trung tâm của màu sắc nổi. Hai bên và phần trên của mũ được trang trí bằng phù điêu bằng lông vũ. Thiết kế của nó tương tự như một số hiện vật tương tự khác được tìm thấy ở Worthing, Norfolk và Chalon-sur-Saon ở Pháp. Mặc dù độ mỏng tương đối và độ hoàn thiện phong phú của chúng, người ta tin rằng những chiếc mũ bảo hiểm như vậy có thể đã được sử dụng trong chiến đấu, không chỉ trong các cuộc diễu hành hoặc trong các cuộc thi thể dục hippie.
Helm từ Gisborough. Mặt sau. Hai biểu tượng có thể nhìn thấy rõ ràng.
Chiếc mũ bảo hiểm vẫn còn là một ẩn số. Vì một lý do nào đó mà anh ta đã bị san phẳng và chôn dưới đất cách xa bất kỳ đồ vật La Mã cổ đại nào khác mà chúng ta biết đến; và vẫn chưa rõ tại sao nó không được chôn cất nguyên vẹn, tại sao nó lại bị đưa về trạng thái không thể sử dụng được ?! Không có pháo đài hay pháo đài nào trong vùng lân cận. Do đó, chiếc mũ bảo hiểm này đã được mang đến đây từ xa. Nhưng nếu đó là một vật hiến tế cho một số thần ngoại giáo, thì một lần nữa không hiểu sao lại phải làm hỏng nó?
Những ai muốn đào sâu kiến thức về chủ đề này có thể giới thiệu cuốn sách này: Negin, A. E. Roman nghi lễ và vũ khí giải đấu.
Câu hỏi về bao nhiêu mũ bảo hiểm "nghi lễ" của người La Mã có thể dùng để bảo vệ trong trận chiến vẫn còn thú vị. Câu hỏi này khiến nhà sử học Nga A. E. Negin, người đã xem xét nó trong chuyên khảo của mình "vũ khí nghi lễ và giải đấu La Mã", trong đó ông cũng đề cập đến các thí nghiệm của M. Junckelmann.
Hình thần Mars trên đầu đội mũ sắt.
Người sau lưu ý rằng mũ bảo hiểm với mặt nạ của thế kỷ thứ nhất. thường được làm bằng sắt tấm khá dày, và nếu vậy thì trong trận chiến chúng cũng có thể được sử dụng. Ví dụ, một trong những khẩu trang được tìm thấy có độ dày 4 mm, trong khi khẩu trang từ Mainz có độ dày từ 2 - 3 mm, tức là khá đủ để bảo vệ khuôn mặt khỏi va đập. Vương miện mũ bảo hiểm của thế kỷ thứ 2 đến thế kỷ thứ 3 Nó cũng được làm bằng sắt tấm có độ dày vừa đủ, hơn nữa, chúng còn có hình ảnh nổi, tức là phần nhô ra của chúng có thể làm mềm hơn nữa những cú đánh vào mũ bảo hiểm. Chúng ta biết rằng áo giáp Maximilian gấp nếp hoặc có rãnh của thế kỷ 15-16. mạnh hơn áo giáp sáu lần với bề mặt nhẵn, vì vậy mọi thứ ở đây giống hệt như thời Trung cổ.
Mặt nạ từ "mũ bảo hiểm từ Nijmegen" ("loại Nijmegen"), Hà Lan. Sắt và đồng thau, thời đại Flavian (có thể bị che giấu trong cuộc nổi dậy của người Batavian năm 70). Chiếc mũ bảo hiểm được tìm thấy ở bờ nam sông Baal gần cầu đường sắt. Bên trong nó là hai miếng đệm má không thuộc về mẫu vật này. Dựa trên điều này, có thể cho rằng chiếc mũ bảo hiểm là một món quà hiến tế bị ném xuống sông. Chỉ có vành với một lớp lót bằng đồng là còn sót lại từ mũ bảo hiểm. Ở phần phía trước có năm bức tượng bán thân mạ vàng (ba cho phụ nữ và hai cho nam giới). Dòng chữ CNT được khắc trên chụp tai trái, và trên má phải của mặt nạ - MARCIAN … S. Môi và viền mí mắt còn lưu lại dấu vết mạ vàng. Dấu tích của đinh tán nằm dưới tai để gắn khẩu trang vào mũ bảo hiểm bằng dây đeo phía trên đệm mông. (Nijmegen, Bảo tàng Cổ vật)
Mặt nạ đồng của nhiều mũ bảo hiểm dày từ 0,2 đến 2 mm. M. Junkelmann đã tiến hành các thí nghiệm bắn tên vào lớp giáp dày này từ khoảng cách 2 m, ném một cây thương về phía họ từ cùng một khoảng cách và dùng kiếm đánh vào họ. Đầu tiên, thí nghiệm được thực hiện với một tấm phẳng chưa xử lý có độ dày 0,5 mm. Mũi tên xuyên qua nó và đi ra ngoài 35 cm. Ngọn giáo đã đâm thủng tấm này 12 cm. Sau cú đánh của thanh kiếm, một vết lõm sâu khoảng 2 cm được hình thành trên nó, nhưng không thể cắt nó qua. Một thí nghiệm với một tấm đồng dày 1 mm cho thấy một mũi tên xuyên qua nó đến độ sâu 2 cm, một mũi giáo - 3 cm, và từ thanh kiếm có một vết lõm sâu khoảng 0,7 cm. Tuy nhiên, cần lưu ý rằng tác động được thực hiện trên một bề mặt phẳng và ở một góc vuông, trong khi tác động lên bề mặt cong của mũ bảo hiểm, theo quy luật, không đạt được mục tiêu, vì độ dày kim loại thực sự là lớn hơn do sự khác biệt trong hồ sơ sản phẩm. Ngoài ra, da và nỉ được sử dụng làm lớp lót giúp vô hiệu hóa cú đánh.
Chiếc mũ bảo hiểm hoàn chỉnh duy nhất của người La Mã (bao gồm cả mặt nạ), không tính "mũ bảo hiểm Crosby Garrett", được tìm thấy ở Anh trong khu vực Ribchester vào năm 1796. Một phần của cái gọi là "Kho báu Ribchester". Một bức tượng nhân sư bằng đồng đã được tìm thấy cùng với anh ta. Nhưng Joseph Walton, người tìm thấy kho báu, đã đưa nó cho con của một trong hai anh em chơi, và tất nhiên, chúng đã đánh mất nó. Thomas Dunham Whitaker, người đã điều tra kho báu sau khi phát hiện, cho rằng tượng nhân sư lẽ ra phải được gắn trên đỉnh mũ bảo hiểm, vì nó có phần đế cong lặp lại độ cong của bề mặt mũ bảo hiểm và cũng có dấu vết của chất hàn. Việc phát hiện ra chiếc mũ bảo hiểm Crosby Garrett vào năm 2010, với một chiếc bánh nướng có cánh, đã khẳng định giả thiết này. (Bảo tàng Anh, Luân Đôn)
Các thí nghiệm tiếp theo được thực hiện với một tấm định hình mô phỏng vương miện của một chiếc mũ bảo hiểm La Mã, được đúc dưới dạng tóc xoăn và có độ dày 1,2 mm. Nó chỉ ra rằng hầu hết các cuộc tấn công vào phần này không đạt được mục tiêu. Vũ khí trượt ra và chỉ để lại những vết xước trên bề mặt. Tấm kim loại có mũi tên bị đâm xuyên tới độ sâu chỉ 1,5 cm. Ngọn giáo đâm vào tấm định hình, thường xuyên bật ra nhất, mặc dù với một cú đánh trực tiếp, nó xuyên qua tấm với độ sâu 4 mm. Từ những cú đánh của thanh kiếm, vết lõm vẫn còn trên đó với độ sâu không quá 2 mm. Có nghĩa là, cả mũ bảo hiểm và mặt nạ, được làm bằng kim loại có độ dày quy định và được bao phủ bên cạnh những hình ảnh bị truy đuổi, đã không bảo vệ chủ nhân của chúng khỏi hầu hết các loại vũ khí thời đó. Một cú đánh trực tiếp từ một mũi tên gây ra một mối nguy hiểm lớn. Nhưng những mũi tên có sức tấn công như vậy đã xuyên thủng cả xích thư, và thậm chí cả những quả đạn có vảy, nên không loại áo giáp nào thời đó có thể bảo vệ tuyệt đối!
Về sự thoải mái khi đeo, chiếc mũ bảo hiểm có mặt nạ thoải mái hơn so với mũ của hiệp sĩ, vì mặt nạ vừa khít với khuôn mặt, và vì lỗ mắt gần với mắt hơn nên tầm nhìn từ nó sẽ tốt hơn. Khi nhảy, luồng gió khá vừa đủ nhưng thiếu gió thổi qua mặt gây khó chịu. Mồ hôi túa ra từ mặt xuống cằm, mùi hôi khó chịu. Các samurai trên mặt nạ để loại bỏ mồ hôi đã được phát minh ra ống đặc biệt. Nhưng người La Mã vì một lý do nào đó đã không nghĩ ra điều này.
Helm từ Gisborough. Phần cắt cho tai với đường gờ nổi xung quanh có thể nhìn thấy rõ ràng.
Mũ bảo hiểm có khả năng nghe kém. Và không có bảo vệ cổ như vậy. Nhưng điều này là điển hình cho tất cả các mũ bảo hiểm của người La Mã, chỉ có mặt sau ở phía sau, và chỉ những mũ bảo hiểm của cata và Klibanarii mới có lỗ thông gió. Kết luận của M. Junkelmann và A. Negin là mũ bảo hiểm có đeo mặt nạ giúp cho binh lính La Mã được bảo vệ rất tốt và có thể đã được sử dụng cả trong các cuộc diễu hành và trong các trận chiến!
