Kể từ năm 1991, huyền thoại về nửa sau những năm 1930 được coi là thời kỳ "tiêu cực" nhất trong lịch sử Liên Xô, và có thể là toàn bộ lịch sử nước Nga, đã hoàn toàn thống trị, khi "con ma cà rồng" Joseph Stalin tung ra một vụ "khủng bố đẫm máu. "chống lại một bộ phận đáng kể dân số nước ta. Ngay cả những thành quả đạt được trong những năm đó cũng được hiểu là những hành động tuyên truyền thuần túy, được “tổ chức” nhằm che chắn “hiện thực quái dị” với người dân.
Sự khởi đầu của cách tiếp cận này ở Liên Xô được đưa ra bởi báo cáo nổi tiếng của NS Khrushchev vào ngày 25 tháng 2 năm 1956 tại một cuộc họp kín của Đại hội XX của CPSU, nhưng nhanh chóng trở thành tài sản của dân chúng nói chung, kể từ khi văn bản của ông được đọc tại tiệc tùng và thậm chí cả các cuộc họp Komsomol. Sự khủng bố năm 1937 xuất hiện trong bản báo cáo này là hệ quả của "giáo phái nhân cách Stalin" - một giáo phái được cho là đã dẫn đến "sự tập trung quyền lực to lớn, vô hạn vào tay một người", đòi hỏi "phải phục tùng vô điều kiện ý kiến của ông ta. Bất cứ ai chống lại điều này hoặc cố gắng chứng minh quan điểm của mình, sự vô tội của mình, người đó sẽ bị trục xuất khỏi đội ngũ lãnh đạo với sự hủy hoại về mặt tinh thần và thể chất sau đó … những nhà lãnh đạo xuất sắc của đảng và những công nhân được xếp hạng trong đảng."
Báo cáo của Khrushchev trích dẫn Thư của Lenin gửi Đại hội XII của Đảng Cộng sản Liên minh (những người Bolshevik) ngày 4 tháng 1 năm 1923 ("Stalin quá thô lỗ …", v.v.) và nêu rõ: "Những đặc điểm tiêu cực đó của Stalin, mà trong thời gian Cuộc đời của Lê-nin chỉ mới xuất hiện ở dạng phôi thai, phát triển… thành sự lạm dụng quyền lực một cách oan uổng của Stalin, gây thiệt hại khôn lường cho đảng ta”. Cũng có thông tin cho rằng tại Đại hội Đảng lần thứ XIII, vào tháng 5 năm 1924 (tức là sau khi Lenin qua đời), đề xuất của Lenin đã được thảo luận để thay thế Stalin vào chức vụ Tổng Bí thư Ban Chấp hành Trung ương, nhưng thật không may., người ta quyết định rằng Joseph Vissarionovich "sẽ có thể sửa chữa những thiếu sót của họ." Tuy nhiên, theo họ, điều sau đó là thất bại hoặc không muốn "cải thiện".
Ví dụ, những việc làm của Stalin được giải thích theo tinh thần này trong tác phẩm mở rộng của A. V. Antonov-Ovseenko, xuất bản năm 1989 với ấn bản lớn, "Stalin không đeo mặt nạ." Anh ta là con trai của một nhà lãnh đạo cách mạng nổi tiếng, người từng là cộng sự của Trotsky và là một trong những nhân vật hàng đầu của Hồng quân trong cuộc Nội chiến và được chú ý là rất tàn ác, đặc biệt, anh ta đã lãnh đạo cuộc đàn áp khủng khiếp cuộc nổi dậy của nông dân Tambov của Năm 1920-1921. Sau đó ông là Trưởng ban Chính trị của Hội đồng Quân nhân Cách mạng, làm công tác ngoại giao - ông từng giữ các chức vụ đặc mệnh toàn quyền ở một số nước Đông Âu, trong đó có Tiệp Khắc, Litva và Ba Lan. Trong những năm 1930, ông cũng đã từng đảm nhiệm nhiều chức vụ khác nhau, là công tố viên của RSFSR, ủy viên công lý nhân dân của RSFSR, trong cuộc Nội chiến ở Tây Ban Nha, ông là tổng lãnh sự của Liên Xô tại Barcelona. Trong những năm 1920, Antonov-Ovseenko, tích cực phản đối việc củng cố quyền lực của Stalin, ủng hộ Leon Trotsky và gia nhập phe Đối lập Cánh tả. Cuối năm 1937 Antonov-Ovseenko bị bắt. Vào tháng 2 năm 1938, ông bị kết án tử hình "vì thuộc một tổ chức khủng bố và gián điệp Trotskyist" và bị xử bắn.
Năm 1943, con trai ông Anton Antonov-Ovseenko (tác giả tương lai của những cuốn sách về "tội phạm" Stalin) bị bắt. Ông coi Stalin là thủ phạm chính và thậm chí nói chung là thủ phạm duy nhất của tất cả các cuộc đàn áp trong những năm 1930-1940 và cố gắng thể hiện ông ta như một nhân vật phản diện bệnh hoạn vô song. Và năm 1937, theo ý kiến của ông, đã làm nảy sinh "sự trả thù tàn khốc và sự tức giận không thể kiềm chế" vốn có trong Stalin. Antonov-Ovseenko đã nhiều lần lên tiếng ủng hộ việc đưa một bài báo tuyên truyền chủ nghĩa Stalin vào Bộ luật Hình sự của Liên bang Nga. Có nghĩa là, nếu quan điểm của những quý ông như vậy chiến thắng, thì Nga giờ đây sẽ giống với Baltics, Ukraine hoặc Georgia với chủ nghĩa chống Sovie, chống chủ nghĩa Stalin rõ ràng, đằng sau đó là chủ nghĩa phát xít Đức và chủ nghĩa Quốc xã trong hang động lộ rõ.
Do đó, huyền thoại về "Stalin chuyên quyền đẫm máu" đã được hình thành, người thực tế đã tự mình giải phóng sự khủng bố, dựa vào những tên đao phủ như Beria. Sự khủng bố năm 1937 trên thực tế được giải thích chỉ bởi những phẩm chất tiêu cực hoàn toàn cá nhân của Stalin. Họ nói rằng chính những đặc điểm tiêu cực của Stalin đã dẫn đến “sự lạm dụng quyền lực một cách bất bình. “Cuộc thanh trừng vĩ đại” năm 1937 và những cuộc đàn áp sau đó chỉ được hiểu theo nghĩa tiêu cực, khi những cảm xúc phủ nhận thực tế và những người theo chủ nghĩa công khai đã vận hành với những nhân vật hoang đường hàng triệu, thậm chí hàng chục triệu người bị đàn áp và tiêu diệt gần như cá nhân bởi Stalin và những “tay sai đẫm máu” của ông ta. Đồng thời, những người làm huyền thoại cũng không chú ý đến việc họ đang sử dụng các phương pháp tuyên truyền giống như Đức Quốc xã trong Chiến tranh thế giới thứ hai, và sau đó là các đại diện của cộng đồng Anh-Mỹ, cả thế giới phương Tây. trong cái gọi là. Trong Chiến tranh Lạnh chống lại Liên Xô. Nhiều Solzhenitsyn và Radzinskys đã ném bùn vào Liên Xô và cá nhân Stalin, rơi vào tay các "đối tác" phương Tây của chúng ta. Và không để người dân hiểu rằng chỉ có chủ nghĩa xã hội và xã hội phục vụ và sáng tạo của Liên Xô, mà họ bắt đầu xây dựng dưới thời Stalin, mới có thể cứu nước Nga và toàn thể nhân loại thoát khỏi cái kênh địa ngục mà thế giới hiện tại đang chìm đắm.
Chỉ đến những năm 2000, mới bắt đầu xuất hiện những nghiên cứu không nhắm mắt trước bạo lực và đàn áp, mà đồng thời chỉ ra những hiện tượng tích cực của thời đại đó. Vì vậy, nhà sử học MM Gorinov đã lưu ý: “Như vậy, dọc theo tất cả các dòng, có một quá trình lành mạnh tự nhiên là phục hồi, phục hồi, hồi sinh các mô của xã hội đế quốc Nga (Nga). Hiện đại hóa công nghệ ngày càng được thực hiện trên cơ sở không phải là phá hủy, mà là bảo tồn và phát triển các cấu trúc cơ bản của xã hội truyền thống”. Sau đó, các tác phẩm thẳng thắn hơn bắt đầu xuất hiện, chẳng hạn như của Yu. Mukhin, I. Pykhalov, cho thấy rằng hóa ra, Thời kỳ Stalin trong lịch sử Liên Xô là đỉnh cao của sự phát triển nền văn minh Liên Xô (Nga), và "Cuộc thanh trừng vĩ đại" là một quá trình khách quan nhằm loại bỏ "cột thứ năm", những kẻ theo chủ nghĩa quốc tế theo chủ nghĩa Trotsky đã phá hoại sự phát triển của Nga- Liên Xô, và thường là tác nhân chịu ảnh hưởng của các bậc thầy phương Tây. Rằng các cuộc đàn áp đã dẫn đến sự cải thiện của nhà nước Xô Viết (Nga), xóa sổ đất nước của những "nhà cách mạng rực lửa" chỉ biết tiêu diệt, những đặc vụ và kẻ phá hoại, Basmachi, "những người anh em trong rừng" và Đức Quốc xã Ukraine trước một cuộc chiến tranh lớn, những kẻ trong một cuộc chiến sẽ không ngần ngại đâm Liên Xô-Nga trong đằng sau. Do đó, đế quốc Nga, nơi "cuộc đại thanh trừng" đã không được thực hiện, và rơi xuống vực thẳm, và Liên Xô, nơi "cột thứ năm" nói chung đã bị vô hiệu hóa, và họ kiên quyết chuẩn bị cho cuộc chiến, đã xuất hiện từ cuộc chiến lớn với tư cách là người chiến thắng. Anh ta đã trả thù Đức và Nhật Bản, trở thành một siêu cường mà các dân tộc khác trên thế giới được hướng dẫn, tin tưởng vào công lý cho tất cả mọi người, và không chỉ cho “những người được chọn”.
Để hiểu những gì đã xảy ra vào năm 1937, cần phải xem "tệ nạn cá nhân" của Stalin, mà là phong trào của Liên Xô-Nga trong những năm 1930. Phong trào này đã được L. D. Trotsky, một trong những nhà lãnh đạo chính của cuộc cách mạng năm 1917 và là tác nhân hàng đầu gây ảnh hưởng của các bậc thầy phương Tây, những người, sau khi Lenin loại bỏ (hoặc cái chết) sự diệt vong cuối cùng nhân danh một thế giới mới, đã hiểu rất rõ phong trào này. đặt hàng. Năm 1936, ông hoàn thành cuốn sách Cách mạng bị phản bội (cũng được xuất bản với tựa đề Liên Xô là gì và nó sẽ đi đâu?). Trotsky coi cuốn sách này là "tác phẩm chính của cuộc đời mình." Tuy nhiên, theo quy luật, hầu hết các tác giả đều quan tâm đến các tác phẩm khác của Trotsky, những tác phẩm được dành để "vạch trần" cá nhân Stalin. Trong giới cánh tả của phương Tây vào những năm 1930, sự sùng bái Stalin ngày càng lớn, Trotsky kiêu hãnh vô cùng khó chịu, và ông ta đã cố gắng bằng mọi cách để hạ uy tín đối thủ chiến thắng của mình.
Trong Cuộc cách mạng bị phản bội, Trotsky đã ghi nhận những hiện tượng mới ở nước Nga Xô viết. Ông viết rằng "kẻ thù giai cấp của ngày hôm qua đang được xã hội Xô Viết đồng hóa thành công." Theo quan điểm của việc thực hiện thành công quá trình tập thể hóa, "con cái của những người kulaks không nên chịu trách nhiệm với cha của chúng." "… Chính phủ đã bắt đầu dỡ bỏ các hạn chế liên quan đến nguồn gốc xã hội!" Ngày nay, ít người nhớ đến điều này, nhưng những ràng buộc xã hội trong những năm 1920 thực sự khá nghiêm trọng. Ví dụ, các cơ sở giáo dục đại học hầu như chỉ thừa nhận "đại diện của giai cấp vô sản và tầng lớp nông dân nghèo nhất." Việc từ chối loại hạn chế này khiến Trotsky tức giận, mặc dù bản thân anh không bao giờ cần nó. Ông cũng viết một cách mạnh mẽ về một sự đổi mới khác của những năm 1930: “Xét về phạm vi bất bình đẳng trong tiền lương, Liên Xô không chỉ theo kịp mà còn vượt xa (tất nhiên đây là một sự phóng đại rất mạnh - AS) các nước tư bản ! … những người lái máy kéo, những người điều khiển liên hợp và v.v., tức là tầng lớp quý tộc đã khét tiếng, có bò và lợn của riêng họ … nhà nước buộc phải nhượng bộ rất nhiều cho khuynh hướng độc quyền và chủ nghĩa cá nhân của nông thôn …"
Thật vậy, Liên Xô theo chủ nghĩa Stalin thú vị ở chỗ không có san lấp mặt bằng, đã được cách mạng hóa vào những năm 1920 và được phục hồi bởi Khrushchev. Các giáo sư, nhà lãnh đạo công nghiệp, làng mạc, phi công át chủ bài có thể nhận được nhiều hơn các bộ trưởng đồng minh. Không cần kỹ sư, giáo viên, bác sĩ, nhà thiết kế. Nếu ở nước Nga ngày nay, nơi diễn ra cuộc phản cách mạng tư sản tự do và tội phạm vào năm 1991-1993, và hiện nay một số ít “bậc thầy” sở hữu phần lớn tài sản của đất nước, thì nguồn lực của đất nước thực sự có ích cho người dân và từ năm tới năm hầu hết dân số của đất nước sống ngày càng tốt hơn và tốt hơn (không bao gồm thời kỳ chiến tranh và tái thiết). Chất lượng quản trị ở Liên Xô thời Stalin được phân biệt bởi thực tế là giá hàng hóa quốc gia cơ bản bắt đầu giảm trong thời kỳ hậu chiến. Trong hệ thống tư bản chủ nghĩa (hay tân phong kiến), chất lượng quản lý thấp và liên tục xuống cấp, do đó thuế và giá cả lương thực và hàng hóa thiết yếu liên tục tăng. Những người giàu trở nên giàu hơn và người nghèo càng nghèo hơn.
Với sự bực tức, Trotsky cũng ghi nhận mong muốn ở Liên Xô là hồi sinh gia đình truyền thống: “Cuộc cách mạng đã thực hiện một nỗ lực anh dũng để phá hủy cái gọi là“lò sưởi gia đình”, tức là một thể chế cổ hủ, mốc meo và trơ trọi … của gia đình … lẽ ra phải được thực hiện bởi một hệ thống chăm sóc và dịch vụ công hoàn chỉnh "- nghĩa là" sự giải phóng thực sự khỏi gông cùm ngàn năm. Cho đến khi vấn đề này được giải quyết, 40 triệu gia đình Liên Xô vẫn là tổ ấm của thời Trung cổ … Đó là lý do tại sao những thay đổi liên tiếp trong cách trình bày câu hỏi về gia đình ở Liên Xô thể hiện rõ nhất bản chất thực tế của xã hội Xô viết … Trở lại tới lò sưởi của gia đình! … Sự phục hồi trang trọng của gia đình, diễn ra đồng thời - thật là một sự trùng hợp ngẫu nhiên! - với sự phục hồi của đồng rúp (cải cách tiền tệ 1935-1936 - AS) … Thật khó để đo lường bằng mắt thường phạm vi của sự thoái lui! … ABC của chủ nghĩa cộng sản được tuyên bố là một "khúc quanh cánh tả". Những định kiến ngu xuẩn và nhẫn tâm của chủ nghĩa phi chủ nghĩa vô văn hóa đã được hồi sinh dưới danh nghĩa của một đạo đức mới."
Và xa hơn nữa: “Khi niềm hy vọng vẫn còn sống để tập trung việc nuôi dạy các thế hệ mới trong tay nhà nước, các nhà chức trách không những không quan tâm đến việc duy trì quyền lực của các“bô lão”, cụ thể là cha và mẹ, mà còn ngược lại, tìm cách tách con cái ra khỏi gia đình càng nhiều càng tốt để bảo vệ chúng khỏi những truyền thống của lối sống trơ trọi. Gần đây hơn, trong kế hoạch năm năm đầu tiên, nhà trường và Komsomol đã sử dụng rộng rãi trẻ em để phơi bày, xấu hổ và nói chung là "giáo dục lại" một người cha say rượu hoặc một người mẹ sùng đạo … phương pháp này có nghĩa là làm lung lay quyền lực của cha mẹ trong chính nó nền móng. Bây giờ, trong lĩnh vực quan trọng này, một bước ngoặt lớn đã diễn ra: cùng với điều thứ bảy (về tội ngoại tình. - A. S.), thứ năm (về lòng hiếu kính đối với cha mẹ. - A. S.) … Mối quan tâm đối với nhà cầm quyền. Tuy nhiên, những người lớn tuổi đã dẫn đến sự thay đổi trong chính sách liên quan đến tôn giáo … Giờ đây, cơn bão của thiên đường, như cơn bão của gia đình, đã bị đình chỉ … Liên quan đến tôn giáo, một chế độ trung lập mỉa mai là dần dần được thành lập. Nhưng đây mới chỉ là giai đoạn đầu …"
Như vậy, chúng ta thấy rằng Trotsky và những người theo ông là những người đi trước của những người theo chủ nghĩa tự do, dân chủ xã hội hiện nay ở phương Tây và Nga. Chính nhờ những nỗ lực của họ mà châu Âu đã trở nên khoan dung, đúng đắn về mặt chính trị, công lý vị thành niên được thiết lập, “lò sưởi gia đình” đã bị phá hủy, và tôn giáo đang trở thành dĩ vãng. "Định kiến gia đình" và nền tảng đạo đức tôn giáo đã được thay thế bằng sự buông thả về tình dục, những thói hư hỏng khác nhau, chủ nghĩa khoái lạc, không ngừng tìm kiếm lạc thú, chủ nghĩa tiêu dùng và chủ nghĩa tiêu dùng đối với con người và thế giới xung quanh. Trẻ em được sự giúp đỡ của Nhà nước và các cơ sở công lập, người chưa thành niên bị xé bỏ cha mẹ, gia đình mất chức năng giáo dục. Hơn nữa, tất cả các loại biến thái gia đình đang được đưa ra, chẳng hạn như "hôn nhân đồng tính." Con người biến thành động vật thông minh, một loại "biorobots", có thể dễ dàng điều khiển bằng các chương trình hành vi khác nhau (ví dụ: thời trang hoặc mạng xã hội). Kết quả là, người châu Âu và một bộ phận đáng kể người Mỹ đã bị biến thành người tiêu dùng - những "biorobots", những người đã đánh mất bản năng sinh tồn của giống nòi và quốc gia. Các quy trình tương tự đang được tiến hành với sự trợ giúp của "cột thứ năm" ở Nga. Không có gì ngạc nhiên nếu trong 50-80 năm nữa, châu Âu sẽ là một phần của "Great Caliphate". Sự tuyệt chủng của Cựu thế giới đang diễn ra với tốc độ nhanh chóng. Những người theo chủ nghĩa tự do, những người kế tục chính nghĩa của Trotsky, đang phá hủy thế giới cũ và xây dựng "Babylon Toàn cầu", thế giới của "con bê vàng", nơi không có chủng tộc, quốc gia, sắc tộc, ngôn ngữ và sự khác biệt văn hóa, các nguyên tắc đạo đức và gia đình. các giá trị.
Trotsky cũng tỏ ra phẫn nộ khi cho rằng "Chính phủ Liên Xô … đang khôi phục lại Cossacks, đội hình dân quân duy nhất của quân đội Nga hoàng … việc khôi phục các sọc và khóa của Cossack chắc chắn là một trong những biểu hiện nổi bật nhất của Thermidor." Thermidor là tháng thứ 11 của lịch cộng hòa Pháp, có hiệu lực từ tháng 10 năm 1793 đến ngày 1 tháng 1 năm 1806. Trong tháng này, một cuộc đảo chính đã diễn ra, kết quả là chế độ độc tài Jacobin bị giải thể và cuộc Cách mạng Pháp kết thúc. Tên của tháng "Thermidor" đã trở thành biểu tượng để biểu thị bất kỳ cuộc đảo chính phản cách mạng nào.
Một cú đánh thậm chí còn chói tai hơn đã được giáng xuống các nguyên tắc của Cách mạng Tháng Mười bằng một sắc lệnh (ngày 22 tháng 9 năm 1935 - AS), khôi phục lại quân đoàn sĩ quan trong tất cả sự huy hoàng tư sản của nó … Điều đáng chú ý là những người cải cách đã không xét thấy cần thiết phải đặt tên mới cho các cấp bậc đang được khôi phục … “Năm 1940, các cấp tướng được khôi phục.
Do đó, Leon Trotsky, trong cuốn sách Cách mạng bị phản bội, đã định nghĩa bước ngoặt diễn ra vào giữa những năm 1930 là một “cuộc phản cách mạng”, trong số những thay đổi khác, cuối cùng đã dẫn đến sự tiêu diệt hàng loạt các nhà lãnh đạo cách mạng. Theo ý kiến của mình, Stalin đã "phản bội" cách mạng. Thật vậy, Stalin đã từ bỏ ý tưởng về một "cuộc cách mạng thế giới", dẫn đến cái chết của nền văn minh Nga và sự thống trị của trật tự thế giới mới sở hữu nô lệ trên hành tinh, được xây dựng bởi những "thợ xây-kiến trúc" của Hướng Tây. Ở Liên Xô-Nga, họ bắt đầu xây dựng chủ nghĩa xã hội ở một quốc gia duy nhất, khôi phục đế chế, tạo ra một nền văn minh mới và một xã hội phục vụ và sáng tạo, đã trở thành tấm gương cho toàn nhân loại.
